2 Chroniques 18, 1 à 11, 28 à 34

[Chaque jour les Écritures, année 2, 14 octobre]

L’histoire de Josaphat se poursuit. Ce qui a fait tomber cet homme fidèle, ce sont ses fréquentations. Les relations mondaines, les échanges d’amabilités entre gens du même milieu social, ont été en piège à beaucoup de croyants (1 Cor. 15, 33). Voyez pour Josaphat quelles en ont été les conséquences ! 1º Il a été amené à conclure pour son fils une noble union en lui donnant comme femme une fille de la maison royale d’Israël qui n’est autre qu’Athalie ! Brillant mariage sans doute aux yeux des hommes ! En réalité point de départ d’une ruine immanquable de toute sa famille. — 2º Il renie son témoignage en se mettant au même niveau que le méchant roi d’Israël : « Moi je suis comme toi… » (v. 3). — 3º Enfin dans la crainte de déplaire à son royal ami, il se laisse entraîner dans la périlleuse récupération de Ramoth de Galaad. En vérité méditons et retenons Galates 1, 10. L’alliance que conclut Josaphat avec Israël, contre les Syriens, n’était pas meilleure que celle de son père Asa avec les Syriens, contre Israël. Elle finit par placer le malheureux roi dans une dramatique posture, la même que celle de Saül sur le mont Guilboa. Situation d’où Dieu seul, en réponse à son cri, peut par miracle le faire échapper (voir Ps. 120, 1) !

Psaumes

Cantique des degrés.

_◊1À l’Éternel, en ma détresse, j’ai crié ; et il m’a répondu.

_◊2Éternel ! délivre mon âme de la lèvre menteuse, de la langue qui trompe.

_◊3Que te donnera-t-on, et que t’ajoutera-t-on, langue trompeuse ? —

_◊4Des flèches aiguës d’un homme puissant, et des charbons ardents de genêt.

_◊5Malheur à moi de ce que je séjourne en Méshec, de ce que je demeure avec les tentes de Kédar ; —

_◊6Que mon âme ait tant demeuré avec ceux qui haïssent la paix !

_◊7Je veux la paix ; mais si j’en parle, ils sont, eux, pour la guerre.

1 Corinthiens

15_◊1Or je vous fais savoir, frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu, et dans lequel vous êtes, _◊2par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous tenez ferme la parole que je vous ai annoncée, à moins que vous n’ayez cru en vain. _◊3Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j’ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures, _◊4et qu’il a été enseveli, et qu’il a été ressuscité le troisième jour, selon les écritures ; _◊5et qu’il a été vu de Céphas, puis des douze. _◊6Ensuite il a été vu de plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont demeurés [en vie] jusqu’à présent, mais quelques-uns aussi se sont endormis. _◊7Ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres ; _◊8et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi. _◊9Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’assemblée de Dieu. _◊10Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n’a pas été vaine, mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. _◊11Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi. _◊12Or si Christ est prêché, — qu’il a été ressuscité d’entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection de morts ? _◊13Mais s’il n’y a pas de résurrection de morts, Christ n’a pas été ressuscité non plus ; _◊14et si Christ n’a pas été ressuscité, notre prédication donc est vaine aussi, et votre foi aussi est vaine ; _◊15et même nous sommes trouvés de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ, lequel il n’a pas ressuscité si réellement les morts ne ressuscitent pas. _◊16Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ n’a pas été ressuscité non plus ; _◊17et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés : _◊18ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont péri. _◊19Si, pour cette vie seulement, nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérables que tous les hommes.

_◊20(Mais maintenant Christ a été ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis. _◊21Car puisque la mort est par l’homme, c’est par l’homme aussi qu’est la résurrection des morts ; _◊22car, comme dans l’Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ; _◊23mais chacun dans son propre rang : les prémices, Christ ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue ; _◊24ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père, quand il aura aboli toute principauté, et toute autorité, et [toute] puissance. _◊25Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds : _◊26le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort. _◊27Car « il a assujetti toutes choses sous ses pieds ». Or, quand il dit que toutes choses sont assujetties, il est évident que c’est à l’exclusion de celui qui lui a assujetti toutes choses. _◊28Mais quand toutes choses lui auront été assujetties, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.)

_◊29Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux ? _◊30Pourquoi aussi nous, bravons-nous le péril à toute heure ? _◊31Par votre confiance que j’ai dans le christ Jésus notre Seigneur, je meurs chaque jour. _◊32Si, [pour parler] à la manière des hommes, j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas ? « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ». _◊33Ne soyez pas séduits : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. _◊34Réveillez-vous [pour vivre] justement, et ne péchez pas ; car quelques-uns sont dans l’ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte.

_◊35Mais quelqu’un dira : Comment ressuscitent les morts, et avec quel corps viennent-ils ? _◊36Insensé ! ce que tu sèmes n’est pas vivifié s’il ne meurt ; _◊37et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui sera, mais le simple grain, de blé, comme il se rencontre, ou de quelqu’une des autres semences ; _◊38mais Dieu lui donne un corps comme il a voulu, et à chacune des semences son propre corps. _◊39Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est celle des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons : _◊40et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais différente est la gloire des célestes, et différente celle des terrestres ; _◊41autre la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles, car une étoile diffère d’une [autre] étoile en gloire. _◊42Ainsi aussi est la résurrection des morts : il est semé en corruption, il ressuscite en incorruptibilité ; _◊43il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire ; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance ; _◊44il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un spirituel ; _◊45c’est ainsi aussi qu’il est écrit : « Le premier homme Adam devint une âme vivante », le dernier Adam, un esprit vivifiant. _◊46Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, mais ce qui est animal ; ensuite ce qui est spirituel. _◊47Le premier homme est [tiré] de la terre, — poussière ; le second homme est [venu] du ciel. _◊48Tel qu’est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière ; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes. _◊49Et comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste. _◊50Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité.

_◊51Voici, je vous dis un mystère : Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés : _◊52en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés. _◊53Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité. _◊54Or quand ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie en victoire ». _◊55« Où est, ô mort, ton aiguillon ? où est, ô mort, ta victoire ? ». _◊56Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. _◊57Mais grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre seigneur Jésus Christ ! _◊58Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.

2 Chroniques

18_◊1Et Josaphat eut beaucoup de richesses et de gloire ; et il s’allia par mariage avec Achab. _◊2Et au bout de quelques années, il descendit vers Achab à Samarie ; et Achab tua pour lui et pour le peuple qui était avec lui du menu et du gros bétail en abondance, et il le persuada de monter contre Ramoth de Galaad. _◊3Et Achab, roi d’Israël, dit à Josaphat, roi de Juda : Viendras-tu avec moi à Ramoth de Galaad ? Et il lui dit : Moi, je suis comme toi, et mon peuple comme ton peuple ; et [je serai] avec toi dans la guerre.

_◊4Et Josaphat dit au roi d’Israël : Enquiers-toi aujourd’hui, je te prie, de la parole de l’Éternel. _◊5Et le roi d’Israël rassembla les prophètes, quatre cents hommes, et leur dit : Irons-nous à la guerre contre Ramoth de Galaad, ou m’en abstiendrai-je ? Et ils dirent : Monte ; et Dieu la livrera en la main du roi. _◊6Et Josaphat dit : N’y a-t-il pas ici encore un prophète de l’Éternel, pour que nous nous enquérions auprès de lui ? _◊7Et le roi d’Israël dit à Josaphat : Il y a encore un homme, pour consulter l’Éternel par lui ; mais je le hais, car il ne prophétise pas du bien à mon égard, mais toujours du mal ; c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi ! _◊8Et le roi d’Israël appela un eunuque, et dit : Fais promptement venir Michée, fils de Jimla. _◊9Et le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs robes ; ils étaient assis sur une place ouverte à l’entrée de la porte de Samarie ; et tous les prophètes prophétisaient devant eux. _◊10Et Sédécias, fils de Kenaana, se fit des cornes de fer, et dit : Ainsi dit l’Éternel : Avec celles-ci tu heurteras les Syriens jusqu’à les exterminer. _◊11Et tous les prophètes prophétisaient de même, disant : Monte à Ramoth de Galaad, et prospère ; et l’Éternel la livrera en la main du roi.

_◊12Et le messager qui était allé pour appeler Michée lui parla, disant : Voici, les paroles des prophètes, d’une seule bouche, [annoncent] du bien au roi ; que ta parole donc soit, je te prie, comme celle de l’un d’eux, et annonce du bien. _◊13Mais Michée dit : L’Éternel est vivant, que ce que mon Dieu dira, je l’annoncerai. Et il vint vers le roi. _◊14Et le roi lui dit : Michée, irons-nous à la guerre à Ramoth de Galaad, ou m’en abstiendrai-je ? Et il dit : Montez et prospérez ; et ils seront livrés entre vos mains. _◊15Et le roi lui dit : Combien de fois t’adjurerai-je de ne me dire que la vérité au nom de l’Éternel ? _◊16Et [Michée] dit : J’ai vu tout Israël dispersé sur les montagnes comme un troupeau qui n’a pas de berger ; et l’Éternel a dit : Ceux-ci n’ont pas de seigneur ; qu’ils s’en retournent en paix chacun à sa maison. _◊17Et le roi d’Israël dit à Josaphat : Ne t’ai-je pas dit qu’il ne prophétise pas du bien à mon égard, mais du mal ?

_◊18Et [Michée] dit : C’est pourquoi, écoutez la parole de l’Éternel. J’ai vu l’Éternel assis sur son trône, et toute l’armée des cieux se tenant à sa droite et à sa gauche ; _◊19et l’Éternel dit : Qui persuadera Achab, roi d’Israël, afin qu’il monte et qu’il tombe à Ramoth de Galaad ? Et on parla, celui-ci disant ainsi, et celui-là disant ainsi. _◊20Et un esprit sortit, et se tint devant l’Éternel, et dit : Moi, je le persuaderai. Et l’Éternel lui dit : Comment ? _◊21Et il dit : Je sortirai, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. Et [l’Éternel] dit : Tu le persuaderas, et aussi tu réussiras : sors, et fais ainsi. _◊22Et maintenant, voici, l’Éternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tes prophètes que voilà, et l’Éternel a prononcé du mal à ton sujet. _◊23Et Sédécias, fils de Kenaana, s’approcha et frappa Michée sur la joue, et dit : Par quel chemin a passé l’Esprit de l’Éternel, d’avec moi, pour te parler ? _◊24Et Michée dit : Voici, tu le verras ce jour-là, quand tu iras de chambre en chambre pour te cacher. _◊25Et le roi d’Israël dit : Prenez Michée, et emmenez-le à Amon, chef de la ville, et à Joas, fils du roi ; _◊26et vous direz : Ainsi dit le roi : Mettez cet [homme] en prison, et donnez-lui à manger le pain d’affliction et l’eau d’affliction, jusqu’à ce que je revienne en paix. _◊27Et Michée dit : Si jamais tu reviens en paix, l’Éternel n’a point parlé par moi. Et il dit : Peuples, entendez-le tous !

_◊28Et le roi d’Israël monta, et Josaphat, roi de Juda, à Ramoth de Galaad. _◊29Et le roi d’Israël dit à Josaphat : Je me déguiserai, et j’irai à la bataille ; mais toi, revêts-toi de tes robes. Et le roi d’Israël se déguisa, et ils allèrent à la bataille. _◊30Et le roi de Syrie commanda aux chefs de ses chars, disant : Ne combattez ni contre petit, ni contre grand, mais contre le roi d’Israël seul. _◊31Et il arriva que, quand les chefs des chars virent Josaphat, ils dirent : C’est le roi d’Israël. Et ils l’entourèrent pour combattre contre lui. Et Josaphat cria, et l’Éternel le secourut ; et Dieu les porta [à s’éloigner] de lui. _◊32Et il arriva que, lorsque les chefs des chars virent que ce n’était pas le roi d’Israël, ils s’en revinrent de sa poursuite.

_◊33Et un homme tira de l’arc à l’aventure et frappa le roi d’Israël entre les pièces d’attache et la cuirasse ; et [Achab] dit au conducteur du char : Tourne ta main, et mène-moi hors de l’armée, car je suis blessé. _◊34Et la bataille se renforça ce jour-là, et le roi d’Israël se soutint sur [son] char, vis-à-vis des Syriens, jusqu’au soir ; et il mourut vers le temps où le soleil se couchait.

Galates

1_◊1Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par l’homme, mais par Jésus Christ, et Dieu le Père qui l’a ressuscité d’entre les morts, _◊2et tous les frères qui sont avec moi, aux assemblées de la Galatie : _◊3Grâce et paix à vous, de la part de Dieu le Père et de notre seigneur Jésus Christ, _◊4qui s’est donné lui-même pour nos péchés, en sorte qu’il nous retirât du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, _◊5auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen.

_◊6Je m’étonne de ce que vous passez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, à un évangile différent, _◊7qui n’en est pas un autre ; mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l’évangile du Christ. _◊8Mais quand nous-mêmes, ou quand un ange venu du ciel vous évangéliserait outre ce que nous vous avons évangélisé, qu’il soit anathème. _◊9Comme nous l’avons déjà dit, maintenant aussi je le dis encore : si quelqu’un vous évangélise outre ce que vous avez reçu, qu’il soit anathème. _◊10Car maintenant, est-ce que je m’applique à satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est-ce que je cherche à complaire à des hommes ? Si je complaisais encore à des hommes, je ne serais pas esclave de Christ.

_◊11Or je vous fais savoir, frères, que l’évangile qui a été annoncé par moi n’est pas selon l’homme. _◊12Car moi, je ne l’ai pas reçu de l’homme non plus, ni appris, mais par la révélation de Jésus Christ. _◊13Car vous avez ouï dire [quelle a été] autrefois ma conduite dans le judaïsme, comment je persécutais outre mesure l’assemblée de Dieu et la dévastais, _◊14et comment j’avançais dans le judaïsme plus que plusieurs de ceux de mon âge dans ma nation, étant le plus ardent zélateur des traditions de mes pères. _◊15Mais quand il plut à Dieu, qui m’a mis à part dès le ventre de ma mère et qui m’a appelé par sa grâce, _◊16de révéler son Fils en moi, afin que je l’annonçasse parmi les nations, aussitôt, je ne pris pas conseil de la chair ni du sang, _◊17ni ne montai à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi, mais je m’en allai en Arabie, et je retournai de nouveau à Damas. _◊18Puis, trois ans après, je montai à Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas, et je demeurai chez lui quinze jours ; _◊19et je ne vis aucun autre des apôtres, sinon Jacques le frère du Seigneur. _◊20Or dans les choses que je vous écris, voici, devant Dieu, je ne mens point. _◊21Ensuite j’allai dans les pays de Syrie et de Cilicie. _◊22Or j’étais inconnu de visage aux assemblées de la Judée qui sont en Christ, _◊23mais seulement elles entendaient dire : Celui qui nous persécutait autrefois, annonce maintenant la foi qu’il détruisait jadis ; _◊24et elles glorifiaient Dieu à cause de moi.