Actes 15, 1 à 21

[Chaque jour les Écritures, année 4, 21 septembre]

Les croyants d’origine juive qui composaient les assemblées de Jérusalem et de la Judée avaient éprouvé une grande joie en apprenant la conversion des nations ; mais certains pensaient qu’avant de devenir chrétien il fallait d’abord se faire juif : être circoncis et obéir à la loi. Paul et Barnabas comprennent aussitôt le danger de ce raisonnement, le même qui plus tard obligera l’apôtre à écrire aux Galates une lettre sévère. Retourner à l’esclavage de la loi, leur dira-t-il, ce n’est rien d’autre qu’être déchu de la grâce (Gal. 5, 1-6). Cette question risquait de diviser Jérusalem et Antioche. Dieu conduit tout pour qu’elle soit débattue à Jérusalem et sauvegarde l’unité de l’Assemblée. Pierre, puis Jacques prennent la parole et confirment que nations et Juifs sont sauvés d’une seule et même manière : par la grâce du Seigneur Jésus (v. 11). Et il faut se garder d’asservir ou d’inquiéter (v. 19) de nouveaux convertis par ce que Galates 4, 9 appelle de « faibles et misérables éléments ». Il existe cependant des ordonnances que Dieu maintient parce qu’elles sont antérieures au peuple d’Israël ; elles sont valables pour tous les temps et pour toutes Ses créatures. Ainsi l’abstention du sang remonte au déluge (Gen. 9, 4) et le respect du mariage à la création (Matt. 19, 4-8).

Galates

5_◊1Christ nous a placés dans la liberté en nous affranchissant ; tenez-vous donc fermes, et ne soyez pas de nouveau retenus sous un joug de servitude. _◊2Voici, moi Paul, je vous dis que si vous êtes circoncis, Christ ne vous profitera de rien ; _◊3et je proteste de nouveau à tout homme circoncis, qu’il est tenu d’accomplir toute la loi. _◊4Vous vous êtes séparés de tout le bénéfice qu’il y a dans le Christ, vous tous qui vous justifiez par [la] loi ; vous êtes déchus de la grâce. _◊5Car nous, par [l’]Esprit, sur le principe de [la] foi, nous attendons l’espérance de la justice. _◊6Car, dans le christ Jésus, ni circoncision, ni incirconcision, n’ont de valeur, mais [la] foi opérante par [l’]amour. _◊7Vous couriez bien, qui est-ce qui vous a arrêtés pour que vous n’obéissiez pas à la vérité ? _◊8La persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle. _◊9Un peu de levain fait lever la pâte tout entière. _◊10J’ai confiance à votre égard par le Seigneur, que vous n’aurez point d’autre sentiment ; mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera le jugement.

_◊11Mais moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? — alors le scandale de la croix est anéanti. _◊12Je voudrais que ceux qui vous bouleversent se retranchassent même.

_◊13Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement [n’usez] pas de la liberté comme d’une occasion pour la chair, mais, par amour, servez-vous l’un l’autre ; _◊14car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ». _◊15Mais si vous vous mordez et vous dévorez l’un l’autre, prenez garde que vous ne soyez consumés l’un par l’autre.

_◊16Mais je dis : Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez point la convoitise de la chair. _◊17Car la chair convoite contre l’Esprit, et l’Esprit contre la chair ; et ces choses sont opposées l’une à l’autre, afin que vous ne pratiquiez pas les choses que vous voudriez. _◊18Mais si vous êtes conduits par [l’]Esprit, vous n’êtes pas sous [la] loi. _◊19Or les œuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la fornication, l’impureté, l’impudicité, _◊20l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions, les sectes, _◊21les envies, les meurtres, les ivrogneries, les orgies, et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d’avance, comme aussi je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu. _◊22Mais le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité, _◊23la douceur, la tempérance : contre de telles choses, il n’y a pas de loi. _◊24Or ceux qui sont du Christ ont crucifié la chair avec les passions et les convoitises. _◊25Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par l’Esprit. _◊26Ne soyons pas désireux de vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres [et] en nous portant envie les uns aux autres.

Matthieu

19_◊1Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu’il partit de la Galilée et vint vers les confins de la Judée, au-delà du Jourdain ; _◊2et de grandes foules le suivirent, et il les guérit là.

_◊3Et les pharisiens vinrent à lui, l’éprouvant et [lui disant : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ? _◊4Et lui, répondant, leur dit : N’avez-vous pas lu que celui qui les a faits, dès le commencement les a faits mâle et femelle, _◊5et qu’il dit : « C’est pourquoi, l’homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair » ? _◊6Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas. _◊7Ils lui disent : Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une lettre de divorce, et de la répudier ? _◊8Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté de cœur, vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement il n’en était pas ainsi. _◊9Et je vous dis que quiconque répudiera sa femme, non pour cause de fornication, et en épousera une autre, commet adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée, commet adultère. _◊10Ses disciples lui disent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il ne convient pas de se marier. _◊11Mais il leur dit : Tous ne reçoivent pas cette parole, mais ceux à qui il est donné ; _◊12car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur mère ; et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y a des eunuques qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux. Que celui qui peut le recevoir, le reçoive.

_◊13Alors on lui apporta de petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et qu’il priât ; mais les disciples reprenaient ceux [qui les apportaient]. _◊14Et Jésus dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car à de tels est le royaume des cieux. _◊15Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.

_◊16Et voici, quelqu’un s’approchant, lui dit : Maître, quel bien ferai-je pour avoir la vie éternelle ? _◊17Et il lui dit : Pourquoi m’interroges-tu touchant ce qui est bon ? Un seul est bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. _◊18Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus dit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; _◊19honore ton père et ta mère ; et, tu aimeras ton prochain comme toi-même. _◊20Le jeune homme lui dit : J’ai gardé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ? _◊21Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne aux pauvres ; et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi. _◊22Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s’en alla tout triste, car il avait de grands biens. _◊23Et Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous dis qu’un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux ; _◊24et je vous le dis encore : Il est plus facile qu’un chameau entre par un trou d’aiguille, qu’un riche n’entre dans le royaume de Dieu. _◊25Et les disciples, l’ayant entendu, s’étonnèrent fort, disant : Qui donc peut être sauvé ? _◊26Et Jésus, [les] regardant, leur dit : Pour les hommes, cela est impossible ; mais pour Dieu, toutes choses sont possibles.

_◊27Alors Pierre, répondant, lui dit : Voici, nous avons tout quitté et nous t’avons suivi ; que nous adviendra-t-il donc ? _◊28Et Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que vous qui m’avez suivi, — dans la régénération, quand le fils de l’homme se sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi, vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël ; _◊29et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, pour l’amour de mon nom, en recevra cent fois autant, et héritera de la vie éternelle. _◊30Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers, et des derniers seront les premiers.

Galates

4_◊1Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit seigneur de tout ; _◊2mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à l’époque fixée par le père. _◊3Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde ; _◊4mais, quand l’accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né de femme, né sous [la] loi, _◊5afin qu’il rachetât ceux [qui étaient] sous [la] loi, afin que nous reçussions l’adoption. _◊6Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant : Abba, Père : _◊7de sorte que tu n’es plus esclave, mais fils ; et, si fils, héritier aussi par Dieu. _◊8Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par [leur] nature, ne sont pas dieux : _◊9mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore derechef être asservis ? _◊10Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années. _◊11Je crains, quant à vous, que peut-être je n’aie travaillé en vain pour vous.

_◊12Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous, frères ; je vous en prie. Vous ne m’avez fait aucun tort ; _◊13— et vous savez que dans l’infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement ; _◊14et vous n’avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus. _◊15Quel était donc votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que, si cela eût été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les eussiez donnés. _◊16Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ? _◊17Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard. _◊18Mais il est bon d’être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l’être seulement quand je suis présent avec vous.

_◊19Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous, _◊20oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.

_◊21Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n’écoutez-vous pas la loi ? _◊22Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante, et l’autre de la femme libre. _◊23Mais celui qui [naquit] de la servante naquit selon la chair, et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse. _◊24Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique : car ce sont deux alliances, l’une du mont Sina, enfantant pour la servitude, et c’est Agar. _◊25Car « Agar » est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants. _◊26Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère. _◊27Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes point ; éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n’es point en travail d’enfant ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari ». _◊28Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse. _◊29Mais, comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même aussi maintenant. _◊30Mais que dit l’écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera point avec le fils de la femme libre ». _◊31Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante, mais de la femme libre.

Actes

15_◊1Et quelques-uns, étant descendus de Judée, enseignaient les frères [disant] : Si vous n’avez pas été circoncis selon l’usage de Moïse, vous ne pouvez être sauvés. _◊2Une contestation s’étant donc élevée et une grande dispute, entre Paul et Barnabas et eux, ils résolurent que Paul et Barnabas et quelques autres d’entre eux monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens pour cette question. _◊3Eux donc, ayant été accompagnés par l’assemblée, traversèrent la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des nations ; et ils causèrent une grande joie à tous les frères. _◊4Et étant arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’assemblée et les apôtres et les anciens ; et ils racontèrent toutes les choses que Dieu avait faites avec eux. _◊5Et quelques-uns de la secte des pharisiens, qui avaient cru, s’élevèrent, disant qu’il faut les circoncire et leur enjoindre de garder la loi de Moïse.

_◊6Et les apôtres et les anciens s’assemblèrent pour examiner cette affaire. _◊7Et une grande discussion ayant eu lieu, Pierre se leva et leur dit : Hommes frères, vous savez vous-mêmes que, dès les jours anciens, Dieu m’a choisi entre vous, afin que par ma bouche les nations ouïssent la parole de l’évangile, et qu’elles crussent. _◊8Et Dieu qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, leur ayant donné l’Esprit Saint comme à nous-mêmes ; _◊9et il n’a fait aucune différence entre nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi. _◊10Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ? _◊11Mais nous croyons être sauvés par la grâce du seigneur Jésus, de la même manière qu’eux aussi. _◊12Et toute la multitude se tut ; et ils écoutaient Barnabas et Paul qui racontaient quels miracles et quels prodiges Dieu avait faits par leur moyen parmi les nations. _◊13Et après qu’ils se furent tus, Jacques répondit, disant : Hommes frères, écoutez-moi : _◊14Siméon a raconté comment Dieu a premièrement visité les nations pour en tirer un peuple pour son nom. _◊15Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes, selon qu’il est écrit : _◊16« Après ces choses, je retournerai et je réédifierai le tabernacle de David, qui est tombé, et je réédifierai ses ruines et je le relèverai, _◊17en sorte que le résidu des hommes recherche le *Seigneur, et toutes les nations sur lesquelles mon nom est réclamé, dit le *Seigneur, qui fait ces choses » _◊18connues de tout temps. _◊19C’est pourquoi moi, je suis d’avis de ne pas inquiéter ceux des nations qui se tournent vers Dieu, _◊20mais de leur écrire qu’ils s’abstiennent des souillures des idoles, et de la fornication, et de ce qui est étouffé, et du sang ; _◊21car Moïse, dès les générations anciennes, a dans chaque ville ceux qui le prêchent, étant lu dans les synagogues chaque sabbat.

_◊22Alors il sembla bon aux apôtres et aux anciens, avec toute l’assemblée, de choisir parmi eux des hommes, et de les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabas : [savoir] Judas appelé Barsabbas, et Silas, hommes [d’entre ceux] qui tenaient la première place parmi les frères. _◊23Et ils écrivirent par leur main en ces termes : Les apôtres et les anciens et les frères, aux frères d’entre les nations qui sont à Antioche et en Syrie et en Cilicie : Salut ! _◊24Comme nous avons ouï dire que quelques-uns qui sont sortis d’entre nous, vous ont troublés par des discours, bouleversant vos âmes, [disant qu’il faut être circoncis et garder la loi], (auxquels nous n’avons donné aucun ordre,) _◊25il nous a semblé bon, étant tous d’accord, de choisir parmi nous des hommes et de les envoyer vers vous avec nos bien-aimés Barnabas et Paul, _◊26hommes qui ont exposé leurs vies pour le nom de notre seigneur Jésus Christ. _◊27Nous avons donc envoyé Judas et Silas, qui vous annonceront de bouche les mêmes choses. _◊28Car il a semblé bon au Saint Esprit et à nous de ne mettre sur vous aucun autre fardeau que ces choses-ci qui sont nécessaires : _◊29qu’on s’abstienne des choses sacrifiées aux idoles, et du sang, et de ce qui est étouffé, et de la fornication. Si vous vous gardez de ces choses, vous ferez bien. Portez-vous bien.

_◊30Eux donc ayant été congédiés, vinrent à Antioche, et ayant assemblé la multitude, ils remirent la lettre. _◊31Et l’ayant lue, ils se réjouirent de la consolation. _◊32Et Judas et Silas qui eux aussi étaient prophètes, exhortèrent les frères par plusieurs discours et les fortifièrent. _◊33Et après avoir séjourné là quelque temps, ils furent renvoyés en paix par les frères vers ceux qui les avaient envoyés. _◊35Et Paul et Barnabas séjournèrent à Antioche, enseignant et annonçant, avec plusieurs autres aussi, la parole du Seigneur.

_◊36Et quelques jours après, Paul dit à Barnabas : Retournons maintenant visiter les frères par toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, [pour voir] comment ils vont. _◊37Et Barnabas se proposait de prendre avec eux Jean aussi, appelé Marc. _◊38Mais Paul trouvait bon de ne pas prendre avec eux un homme qui les avait abandonnés dès la Pamphylie et qui n’était pas allé à l’œuvre avec eux. _◊39Il y eut donc [entre eux] de l’irritation, en sorte qu’ils se séparèrent l’un de l’autre, et que Barnabas, prenant Marc, fit voile pour Chypre. _◊40Mais Paul, ayant fait choix pour lui de Silas, partit, après avoir été recommandé à la grâce du Seigneur par les frères. _◊41Et il parcourait la Syrie et la Cilicie, fortifiant les assemblées.

Genèse

9_◊1Et Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit : Fructifiez et multipliez et remplissez la terre. _◊2Et vous serez un sujet de crainte et de frayeur pour tout animal de la terre, et pour tout oiseau des cieux, pour tout ce qui se meut sur la terre, aussi bien que pour tous les poissons de la mer ; ils sont livrés entre vos mains. _◊3Tout ce qui se meut [et] qui est vivant vous sera pour nourriture ; comme l’herbe verte, je vous donne tout. _◊4Seulement, vous ne mangerez pas la chair avec sa vie, [c’est-à-dire] son sang ; _◊5et certes je redemanderai le sang de vos vies ; de la main de tout animal je le redemanderai, et de la main de l’homme ; de la main de chacun, de son frère, je redemanderai la vie de l’homme. _◊6Qui aura versé le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé ; car à l’image de Dieu, il a fait l’homme. _◊7Et vous, fructifiez et multipliez ; foisonnez sur la terre, et multipliez sur elle.

_◊8Et Dieu parla à Noé et à ses fils avec lui, disant : _◊9Et moi, voici, j’établis mon alliance avec vous, et avec votre semence après vous, _◊10et avec tout être vivant qui est avec vous, tant oiseaux que bétail et tout animal de la terre avec vous, d’entre tout ce qui est sorti de l’arche, — tout animal de la terre. _◊11Et j’établis mon alliance avec vous, et toute chair ne périra plus par les eaux du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre. _◊12Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que je mets entre moi et vous et tout être vivant qui est avec vous, pour les générations, à toujours : _◊13je mettrai mon arc dans la nuée, et il sera pour signe d’alliance entre moi et la terre ; _◊14et il arrivera que quand je ferai venir des nuages sur la terre, alors l’arc apparaîtra dans la nuée, _◊15et je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous et tout être vivant de toute chair ; et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair. _◊16Et l’arc sera dans la nuée, et je le verrai pour me souvenir de l’alliance perpétuelle entre Dieu et tout être vivant de toute chair qui est sur la terre. _◊17Et Dieu dit à Noé : C’est là le signe de l’alliance que j’établis entre moi et toute chair qui est sur la terre.

_◊18* Et les fils de Noé qui sortirent de l’arche étaient Sem, et Cham, et Japheth : et Cham fut le père de Canaan. _◊19Ces trois sont fils de Noé ; et c’est d’eux que la population fut disséminée sur toute la terre.

_◊20Et Noé commença à être cultivateur et il planta une vigne ; _◊21et il but du vin, et il s’enivra et se découvrit au milieu de la tente. _◊22Et Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et le rapporta à ses deux frères, dehors. _◊23Et Sem et Japheth prirent le manteau et le mirent, les deux, sur leurs épaules et marchèrent en arrière et couvrirent la nudité de leur père ; et leur visage était [tourné] en arrière, et ils ne virent pas la nudité de leur père. _◊24Et Noé se réveilla de son vin et sut ce que lui avait fait son plus jeune fils ; et il dit : _◊25Maudit soit Canaan ! Il sera l’esclave des esclaves de ses frères. _◊26Et il dit : Béni soit l’Éternel, le Dieu de Sem, et que Canaan soit son esclave ! _◊27Que Dieu élargisse Japheth, et qu’il demeure dans les tentes de Sem, et que Canaan soit son esclave !

_◊28Et Noé vécut, après le déluge, trois cent cinquante ans. _◊29Et tous les jours de Noé furent neuf cent cinquante ans ; et il mourut.