Éditeur : Texte de l’article

Éditeur — Sat, 28 Jul 2018 18:41:27 GMT

Texte de l’article

Nouvelle page

{{Titre|Explication de passages|M.E. 1863 - Explication de passages}}
{{RefME-txt|1863|120}}
Notre frère E.M. (voir notre précédent numéro p. 99) demande encore l’explication du passage {{Pass-txt|1 Timothée chapitre 2 verset 15|UTi2v15}}, où il est dit de la femme : « Mais elle sera sauvée en mettant des enfants au monde », ou littéralement : « ''par'' ou ''à travers l’enfantement'' ». Pour l’intelligence de ces paroles, il faut se souvenir que l’apôtre, qui a parlé d’Ève en passant, généralise cependant ce qu’il a à dire de son sexe : l’idée qu’il développe, c’est que la femme ne doit pas enseigner, ni user d’autorité sur l’homme, à qui elle est inférieure. Elle a été formée après l’homme, de l’homme et pour l’homme. Elle est par nature plus susceptible aux impressions qui viennent du dehors : Adam ne fut pas tenté par le serpent, il le fut par Ève que la séduction avait fait tomber. La ''femme'' doit donc s’abstenir d’enseigner, cependant « elle sera sauvée si elle persévère dans la foi, dans l’amour et dans la sainteté avec modestie ». Mais le salut qui lui a été offert après la chute, ne détruit pas sa position inférieure, ni même les douleurs de l’enfantement qui lui furent imposées comme peine naturelle et spéciale. C’est aux paroles de {{Pass-txt|Genèse chapitre 3 versets 15 et 16|Gen3v15,16}}, que se rapportent les exhortations de Paul, et les douleurs de l’enfantement peuvent être considérées comme un exercice de la foi. On peut ajouter, comme une idée secondaire peut-être et cachée dans l’arrière-plan, le salut qui devait sortir pour la femme comme pour l’homme de la malédiction elle-même reposant dans l’enfantement, c’est que de la semence de la femme devait naître Celui qui briserait la tête du serpent et procurerait à l’homme croyant le bonheur éternel, dont la chute et le péché l’avaient complètement exclu.

Messager Évangélique:Explication de passages (30 mars 1863)/texte - Historique des versions

Éditeur : Texte de l’article