Bible:Deutéronome/Chap 33/texten

[verset 1] * Et c’est ici la bénédiction dont Moïse, homme de Dieu, bénit les fils d’Israël, avant sa mort. [verset 2] Et il dit:

L’Éternel est venu de Sinaï, et il s’est levé pour eux de Séhir ; il a resplendi de la montagne de Paran, et est venu des saintes myriades ; de sa droite [sortit] une loi de feu (note : selon d’autres : un feu pour les diriger.) pour eux.

[verset 3] Oui, il aime les peuples (note : ou : tribus.) ; tous ses saints sont dans ta main, et ils se tiennent à tes pieds ; ils reçoivent tes paroles.

[verset 4] Moïse nous a commandé une loi, héritage de la congrégation de Jacob ; [verset 5] et il a été roi en Jeshurun, quand les chefs du peuple se réunirent ensemble avec les tribus d’Israël.

[verset 6] * Que Ruben vive et ne meure pas, et que ses hommes soient en petit nombre (note : ou : pas en petit nombre ; en hébreu, proprement : un nombre.).

[verset 7] * Et ceci pour Juda : et il dit : Éternel, écoute la voix de Juda, et amène-le à son peuple ; qu’il combatte de ses mains pour lui (note : c’est-à-dire pour le peuple.), et sois-lui en aide contre ses ennemis.

[verset 8] * Et de Lévi il dit : Tes thummim (note : perfections.) et tes urim (note : lumières.) sont à l’homme de ta bonté, que tu as éprouvé à Massa, [et] avec lequel tu as contesté aux eaux de Meriba ;

[verset 9] Qui dit de son père et de sa mère : Je ne l’ai point vu ; et qui n’a pas reconnu ses frères, et n’a pas connu ses fils. Car ils ont gardé tes paroles et observé ton alliance ;

[verset 10] Ils enseigneront tes ordonnances à Jacob et ta loi à Israël ; ils mettront l’encens sous tes narines et l’holocauste (note : ici, proprement : sacrifice entier.) sur ton autel.

[verset 11] Éternel ! bénis sa force ; et que l’œuvre de ses mains te soit agréable ! Brise les reins de ceux qui s’élèvent contre lui, et de ceux qui le haïssent, en sorte qu’ils ne puissent plus se relever.

[verset 12] * De Benjamin il dit : Le bien-aimé de l’Éternel, — il habitera en sécurité auprès de lui ; [l’Éternel] le couvrira tout le jour, et il habitera entre ses épaules.

[verset 13] * Et de Joseph il dit : Son pays soit béni par l’Éternel de ce qu’il y a de plus précieux au ciel, de la rosée, et [de ce qui vient] des profondeurs qui gisent en bas ;

[verset 14] Et du plus précieux des produits du soleil, et du plus précieux des produits (note : ailleurs : rapports.) des mois (note : ou : des lunes.) ;

[verset 15] Et de [ce qui croît sur] le sommet des montagnes d’ancienneté, et du plus précieux des collines éternelles ;

[verset 16] Et du plus précieux de la terre et de sa plénitude.

Et que la faveur de celui qui demeurait dans le buisson, vienne sur la tête de Joseph, sur le sommet de la tête de celui qui a été mis à part (note : voyez la note, Genèse 49 verset 26.) de ses frères !

[verset 17] Sa magnificence est comme le premier-né de son taureau, et ses cornes sont des cornes de buffle.

Avec elles, il poussera les peuples ensemble jusqu’aux bouts de la terre.

Ce sont les myriades d’Éphraïm, et ce sont les milliers de Manassé.

[verset 18] * Et de Zabulon il dit : Réjouis-toi, Zabulon, en ta sortie ; et toi, Issacar, dans tes tentes !

[verset 19] Ils appelleront les peuples à la montagne ; là ils offriront des sacrifices de justice, car ils suceront l’abondance des mers, et les trésors cachés du sable.

[verset 20] * Et de Gad il dit : Béni soit celui qui élargit Gad. Il habite comme une lionne, et il déchire le bras, même le sommet de la tête.

[verset 21] Et il s’est choisi la première partie [du pays] ; car là était réservée (note : ou : cachée, Moïse ayant été enterré sur le territoire de Gad.) la part du législateur ; et il est allé [avec] les chefs du peuple ; il a accompli avec Israël la justice de l’Éternel et ses jugements (note : selon d’autres : il a pratiqué la justice de l’Éternel, et ses ordonnances envers Israël.).

[verset 22] * Et de Dan il dit : Dan est un jeune lion, il s’élance de Basan.

[verset 23] * Et de Nephthali il dit : Nephthali, rassasié de faveurs et comblé de la bénédiction de l’Éternel, possède la mer et le Darôm (note : plusieurs lisent : l’occident et le midi.) !

[verset 24] * Et d’Aser il dit : Aser sera béni en fils (note : ou : plus que des fils ; — « fils » est au pluriel.) ; il sera agréable à (note : selon d’autres : favorisé entre.) ses frères, et il trempera son pied dans l’huile.

[verset 25] Tes verrous seront de fer et d’airain, et ton repos (note : selon quelques-uns : ta vieillesse.) comme tes jours.

[verset 26] * Nul n’est comme le *Dieu de Jeshurun, qui est porté sur les cieux à ton secours, et sur les nuées dans sa majesté.

[verset 27] Le Dieu d’ancienneté est [ta] demeure, et au-dessous [de toi] sont les bras éternels ; il chasse l’ennemi devant toi, et il dit : Détruis !

[verset 28] Et Israël habitera en sécurité, la source (note : ou : l’œil.) de Jacob, à part, dans un pays de froment et de moût, et ses cieux distilleront la rosée.

[verset 29] Tu es bienheureux, Israël ! Qui est comme toi, un peuple sauvé par l’Éternel, le bouclier de ton secours et l’épée de ta gloire ? Tes ennemis dissimuleront (note : c’est-à-dire : te rendront une obéissance forcée ou feinte.) devant toi, et toi, tu marcheras sur leurs lieux élevés.