Bible:Deutéronome/Chapitre 32/texten

De mipe
Sauter à la navigation Sauter à la recherche


[verset 1] Cieux, prêtez l’oreille, et je parlerai ; et [toi] terre, écoute les paroles de ma bouche.

[verset 2] Ma doctrine distillera comme la pluie ; ma parole descendra comme la rosée, comme une pluie fine sur l’herbe tendre, et comme des ondées sur l’herbe mûre.

[verset 3] Car je proclamerai le nom de l’Éternel : Attribuez la grandeur à notre Dieu !

[verset 4] Il est le Rocher, son œuvre est parfaite ; car toutes ses voies sont justice (note : ailleurs : jugement.). C’est un *Dieu fidèle, et il n’y a pas d’iniquité [en lui] ; il est juste et droit.

[verset 5] * Ils se sont corrompus à son égard, leur tache n’est pas celle de ses fils ; c’est une génération tortue et perverse.

[verset 6] Est-ce ainsi que vous récompensez l’Éternel, peuple insensé et dénué de sagesse ? N’est-il pas ton père, qui t’a acheté ? C’est lui qui t’a fait et qui t’a établi.

[verset 7] Souviens-toi des jours d’autrefois, considérez les années de génération en génération ; interroge ton père, et il te le déclarera, tes anciens, et ils te le diront.

[verset 8] Quand le Très-haut (note : en hébreu : Élion.) partageait l’héritage aux nations, quand il séparait les fils d’Adam, il établit les limites des peuples selon le nombre des fils d’Israël.

[verset 9] Car la portion de l’Éternel, c’est son peuple ; Jacob est le lot de son héritage.

[verset 10] Il le trouva dans un pays désert et dans la désolation des hurlements d’une solitude ; il le conduisit çà et là (note : ou : il l’entoura.) ; il prit soin de lui, il le garda comme la prunelle de son œil.

[verset 11] Comme l’aigle éveille son nid, plane au-dessus de ses petits, étend ses ailes, les prend, les porte sur ses plumes,

[verset 12] L’Éternel seul l’a conduit, et il n’y a point eu avec lui de *dieu étranger.

[verset 13] Il l’a fait passer à cheval sur les lieux hauts de la terre ; et il a mangé le produit des champs, et il lui a fait sucer le miel du rocher, et l’huile du roc dur ;

[verset 14] Le caillé des vaches, et le lait des brebis, et la graisse des agneaux (note : agneaux de pâturage ; voyez 1 Samuel 15 verset 9.) et des béliers de la race de Basan, et des boucs, avec la fine graisse (note : la graisse des rognons.) du froment ; et tu as bu le vin pur, le sang du raisin.

[verset 15] * Mais Jeshurun (note : [peuple] droit, juste.) s’est engraissé, et a regimbé : tu es devenu gras, gros, replet ; et il a abandonné le +Dieu (note : en hébreu : Éloah, désigné toujours par ce même astérisque ; voyez les notes, Genèse chapitre 1 verset 1, et chapitre 14 verset 18.) qui l’a fait, et il a méprisé le Rocher de son salut.

[verset 16] Ils l’ont ému à jalousie par des [dieux] étrangers ; ils l’ont provoqué à colère par des abominations.

[verset 17] Ils ont sacrifié aux démons qui ne sont point +Dieu, à des dieux qu’ils ne connaissaient pas, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, que vos pères n’ont pas révérés.

[verset 18] Tu as oublié le Rocher qui t’a engendré, et tu as mis en oubli le *Dieu qui t’a enfanté.

[verset 19] Et l’Éternel l’a vu et les a rejetés, par indignation contre (note : ou : à cause de la provocation de.) ses fils et ses filles. [verset 20] Et il a dit : Je leur cacherai ma face, je verrai quelle sera leur fin, car ils sont une génération perverse, des fils en qui il n’y a point de fidélité.

[verset 21] Ils m’ont ému à jalousie par ce qui n’est point *Dieu, ils m’ont provoqué à colère par leurs vanités ; et moi, je les exciterai à la jalousie par ce qui n’est pas un peuple, je les provoquerai à la colère par une nation insensée.

[verset 22] Car un feu s’est allumé dans ma colère, et il brûlera jusqu’au shéol (note : voyez la note, Genèse 37 verset 35.) le plus profond, et dévorera la terre et son rapport, et embrasera les fondements des montagnes.

[verset 23] J’accumulerai sur eux des maux ; j’épuiserai contre eux mes flèches.

[verset 24] Ils seront consumés par la famine et rongés par des ardeurs dévorantes, et par une peste maligne ;

Et j’enverrai contre eux la dent des bêtes, avec le venin de ce qui rampe dans la poussière.

[verset 25] Au dehors l’épée, et au dedans la terreur, détruiront (note : en hébreu : priveront.) le jeune homme et la vierge, l’enfant qui tette et l’homme à cheveux blancs.

[verset 26] Je dirais : Je les disperserai, j’abolirai du milieu des hommes leur mémoire, [verset 27] si je ne craignais la provocation de l’ennemi, que leurs adversaires ne s’y méprissent et qu’ils ne dissent : Notre main est élevée, et ce n’est pas l’Éternel qui a fait tout cela.

[verset 28] Car ils sont une nation qui a perdu le conseil, et il n’y a en eux aucune intelligence.

[verset 29] * Oh ! s’ils eussent été sages, ils eussent compris ceci, ils eussent considéré leur fin !

[verset 30] Comment un seul en eût-il poursuivi mille, et deux en eussent-ils mis en fuite dix mille, si leur Rocher ne les avait pas vendus, et si l’Éternel ne les avait pas livrés ?

[verset 31] Car leur rocher n’est pas comme notre Rocher, et nos ennemis en sont juges.

[verset 32] Car leur vigne est de la vigne de Sodome et du terroir de Gomorrhe ;

Leurs raisins sont des raisins vénéneux, et leurs grappes sont amères ;

[verset 33] Leur vin est un venin de monstres et un poison cruel d’aspic.

[verset 34] * Cela n’est-il pas caché par devers moi, scellé dans mes trésors ?

[verset 35] À moi la vengeance et la rétribution, au temps où leur pied bronchera.

Car le jour de leur calamité est proche, et ce qui leur est préparé se hâte.

[verset 36] Car l’Éternel jugera son peuple, et se repentira en faveur de ses serviteurs, quand il verra que la force (note : littéralement : main.) s’en est allée, et qu’il n’y a plus personne, homme lié ou homme libre.

[verset 37] Et il dira : Où sont leurs dieux, le rocher en qui ils se confiaient,

[verset 38] Qui mangeaient la graisse de leurs sacrifices, [et] buvaient le vin de leurs libations ?

Qu’ils se lèvent, et qu’ils vous secourent, qu’ils soient une retraite pour vous !

[verset 39] Voyez maintenant que c’est moi, moi, le Même (note : moi, le Même, ou : Je suis Celui [qui suis] ; cette expression devient un vrai nom de Dieu.), et il n’y a point de dieu à côté de moi ;

Moi, je tue, et moi, je fais vivre ; moi, je blesse, et moi, je guéris ; et il n’y a personne qui délivre de ma main.

[verset 40] Car je lève ma main aux cieux, et je dis : Je vis éternellement.

[verset 41] Si j’aiguise l’éclair de mon épée et que ma main saisisse le jugement, je rendrai la vengeance à mes adversaires et je récompenserai ceux qui me haïssent.

[verset 42] J’enivrerai mes flèches de sang, et mon épée dévorera de la chair ; [je les enivrerai] du sang des tués et des captifs, de la tête des chefs (note : d’autres : tête chevelue.) de l’ennemi.

[verset 43] Réjouissez-vous, nations, [avec] son peuple ; car il vengera le sang de ses serviteurs, et il rendra la vengeance à ses adversaires, et il pardonnera (note : voyez la note, chapitre 21 verset 8.) à sa terre, à son peuple.

[verset 44] * Et Moïse vint, et prononça toutes les paroles de ce cantique aux oreilles du peuple, lui et Josué (note : ici : Osée (en hébreu : Hoshéa), comme Nombres 13 versets 9 et 17.), fils de Nun. [verset 45] Et Moïse acheva de prononcer toutes ces paroles à tout Israël, [verset 46] et il leur dit : Appliquez votre cœur à toutes les paroles par lesquelles je rends témoignage parmi vous aujourd’hui, pour les commander à vos fils, afin qu’ils prennent garde à pratiquer toutes les paroles de cette loi. [verset 47] Car ce n’est pas ici une parole vaine pour vous, mais c’est votre vie ; et par cette parole vous prolongerez [vos] jours sur la terre où, en passant le Jourdain, vous [entrez] afin de la posséder.

[verset 48] Et, en ce même jour, l’Éternel parla à Moïse, disant: [verset 49] Monte sur cette montagne d’Abarim, le mont Nebo, qui est dans le pays de Moab, qui est vis-à-vis de Jéricho ; et regarde le pays de Canaan que je donne en possession aux fils d’Israël. [verset 50] Et tu mourras sur la montagne sur laquelle tu monteras, et tu seras recueilli vers tes peuples, comme Aaron, ton frère, est mort sur la montagne de Hor et a été recueilli vers ses peuples ; [verset 51] parce que vous avez été infidèles envers moi, au milieu des fils d’Israël, aux eaux de Meriba-Kadès, dans le désert de Tsin, en ce que vous ne m’avez pas sanctifié au milieu des fils d’Israël. [verset 52] Car tu verras devant toi le pays, mais tu n’y entreras pas, dans le pays que je donne aux fils d’Israël.