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Écho du Témoignage:Fragments (voir la source)
Version du 19 décembre 2020 à 08:52
, 19 décembre 2020 à 08:52Article de l’Écho du Témoignage
{{Titre|Fragments|E.d.T. — Fragments}}<noinclude>{{Description|Article de l’Écho du témoignage contenant des fragments sur la patience, le service ici-bas et ce qui est à venir|patience,travail,repos,gloire,lumière,Écho du témoignage}}</noinclude>
{{RefEdT|3|299-300}}
C’est ici le temps du travail, non celui du repos : nous n’avons pas à attendre de repos ici-bas et maintenant, mais nous avons à travailler pour entrer dans ce repos. Quel heureux jour que celui de son apparition après le travail ! C’est certes une patience ''longue'', mais patience est l’ordre ; et pendant que nous sommes patients, le Seigneur l’abrège.
{{SautLigne}}
{{Pass|Tous rendront compte pour eux-mêmes à Dieu|Rom14v12|a}} — les saints quand ils seront enlevés pour être avec le Seigneur et les méchants à la fin du millénium. Les saints rendront compte pour eux-mêmes dans la gloire. {{Pass|« Nous ''sommes'' manifestés à Dieu »|DCo5v11|a}}, non pas, nous ''serons''. Le chrétien se tient ''maintenant'' dans la présence de la gloire. Nous avons besoin que cette lumière agisse sur la conscience ; mais nous devons avoir une parfaite confiance en Dieu, car sans elle il ne saurait y avoir d’heureux exercice des affections.
{{SautLigne}}
La patience chrétienne, il ne faut pas l’oublier, n’est jamais la patience à l’égard du mal, et il y a toujours de la bénédiction dans un fidèle témoignage contre lui. Le discernement sacerdotal est nécessaire ; et bien loin que le rejet du mal soit incompatible avec l’amour, il en est plutôt la véritable expression.
{{SautLigne}}
Lorsque c’est par la puissance du Saint Esprit qu’il est rendu témoignage de Jésus aux saints de Dieu, celui qui parle perd de vue et lui-même et son auditoire ; et son auditoire se perd aussi de vue et ne pense pas non plus à l’orateur : ils ne sont tous occupés que de la gloire de Christ
{{Pass|« Si nous cherchons et recevons la gloire les uns des autres, et non celle qui vient de Dieu seulement »|Jea5v44|a}}, ces bénédictions ne sauraient être réalisées. {{Pass|« Celui qui parle de par lui-même, cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui »|Jea7v18|a}}.
{{RefEdT|3|299-300}}
C’est ici le temps du travail, non celui du repos : nous n’avons pas à attendre de repos ici-bas et maintenant, mais nous avons à travailler pour entrer dans ce repos. Quel heureux jour que celui de son apparition après le travail ! C’est certes une patience ''longue'', mais patience est l’ordre ; et pendant que nous sommes patients, le Seigneur l’abrège.
{{SautLigne}}
{{Pass|Tous rendront compte pour eux-mêmes à Dieu|Rom14v12|a}} — les saints quand ils seront enlevés pour être avec le Seigneur et les méchants à la fin du millénium. Les saints rendront compte pour eux-mêmes dans la gloire. {{Pass|« Nous ''sommes'' manifestés à Dieu »|DCo5v11|a}}, non pas, nous ''serons''. Le chrétien se tient ''maintenant'' dans la présence de la gloire. Nous avons besoin que cette lumière agisse sur la conscience ; mais nous devons avoir une parfaite confiance en Dieu, car sans elle il ne saurait y avoir d’heureux exercice des affections.
{{SautLigne}}
La patience chrétienne, il ne faut pas l’oublier, n’est jamais la patience à l’égard du mal, et il y a toujours de la bénédiction dans un fidèle témoignage contre lui. Le discernement sacerdotal est nécessaire ; et bien loin que le rejet du mal soit incompatible avec l’amour, il en est plutôt la véritable expression.
{{SautLigne}}
Lorsque c’est par la puissance du Saint Esprit qu’il est rendu témoignage de Jésus aux saints de Dieu, celui qui parle perd de vue et lui-même et son auditoire ; et son auditoire se perd aussi de vue et ne pense pas non plus à l’orateur : ils ne sont tous occupés que de la gloire de Christ
{{Pass|« Si nous cherchons et recevons la gloire les uns des autres, et non celle qui vient de Dieu seulement »|Jea5v44|a}}, ces bénédictions ne sauraient être réalisées. {{Pass|« Celui qui parle de par lui-même, cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui »|Jea7v18|a}}.