* Et Jéthro, sacrificateur de Madian, beau-père de Moïse, apprit tout ce que Dieu avait fait à Moïse et à Israël, son peuple, — que l’Éternel avait fait sortir Israël d’Égypte ; et Jéthro, beau-père de Moïse, prit Séphora, la femme de Moïse, après que celui-ci l’eut renvoyée, et ses deux fils, dont l’un s’appelait Guershom, car il avait dit : J’ai séjourné dans un pays étranger ; et l’autre Éliézer : Car le Dieu de mon père m’a été en aide, et m’a délivré de l’épée du Pharaon. Et Jéthro, beau-père de Moïse, vint, avec les fils et la femme de Moïse, vers celui-ci, au désert où il était campé, à la montagne de Dieu ; et il fit dire à Moïse : Moi, ton beau-père Jéthro, je suis venu vers toi, et ta femme, et ses deux fils avec elle. Et Moïse sortit à la rencontre de son beau-père, et se prosterna et le baisa ; et ils s’enquirent l’un de l’autre touchant leur bien-être, et entrèrent dans la tente. Et Moïse raconta à son beau-père tout ce que l’Éternel avait fait au Pharaon et à l’Égypte à cause d’Israël, toute la fatigue qui les avait atteints en chemin, et comment l’Éternel les avait délivrés. Et Jéthro se réjouit de tout le bien que l’Éternel avait fait à Israël, en ce qu’il l’avait délivré de la main des Égyptiens. Et Jéthro dit : Béni soit l’Éternel, qui vous a délivrés de la main des Égyptiens et de la main du Pharaon, — qui a délivré le peuple de dessous la main des Égyptiens ! Maintenant je connais que l’Éternel est plus grand que tous les dieux ; car en cela [même] en quoi ils ont agi présomptueusement, il a été au-dessus d’eux. Et Jéthro, beau-père de Moïse, prit un holocauste et des sacrifices pour Dieu ; et Aaron et tous les anciens d’Israël vinrent pour manger le pain avec le beau-père de Moïse, en la présence de Dieu.
Nous retrouvons ici Jéthro, le beau-père de Moïse. Il personnifie les nations de la terre qui, dans un temps à venir, se réjouiront avec le peuple d’Israël de la délivrance dont celui-ci aura été l’objet, et donneront gloire à Dieu. Nous remarquons en même temps que Séphora et ses fils, personnifiant l’Église, comme nous l’avons vu au chapitre 2, n’ont pas participé aux épreuves d’Israël ni à sa délivrance. L’Église aura été enlevée de la terre quand auront lieu les tribulations puis le rétablissement du peuple juif. — Guershom nous rappelle par son nom que Christ, comme Moïse, a été étranger sur la terre où Il a séjourné, et que l’Église, elle aussi, est étrangère ici-bas. Mais, dans cette position difficile, le secours de Dieu lui est assuré. C’est ce que signifie le nom d’Éliézer. Au verset 8, Moïse rend témoignage de tout ce que Dieu a fait pour les siens. Bel exemple pour nous, n’est-ce pas ? Ne craignons pas de raconter à d’autres, en commençant par les membres de notre famille qui l’ignorent, comment nous avons été rachetés. La conséquence de ce témoignage apparaît au verset 11 : Jéthro reconnaît la grandeur de l’Éternel, Lui donne gloire, offre des sacrifices, et enfin mange, autrement dit réalise la communion, avec le peuple racheté, dans la présence de Dieu.