* Et ce sont ici les fils de David qui lui naquirent à Hébron : le premier-né, Amnon, d’Akhinoam, la Jizreélite ; le second, Daniel, d’Abigaïl, la Carmélite ; le troisième, Absalom, fils de Maaca, fille de Talmaï, roi de Gueshur ; le quatrième, Adonija, fils de Hagguith ; le cinquième, Shephatia, d’Abital ; le sixième, Jithream, d’Égla, sa femme : les six lui naquirent à Hébron. Et il régna là sept ans et six mois, et il régna trente-trois ans à Jérusalem. — Et ceux-ci lui naquirent à Jérusalem : Shimha, et Shobab, et Nathan, et Salomon, quatre de Bath-Shua, fille d’Ammiel ; et Jibkhar, et Élishama, et Éliphéleth, et Nogah, et Népheg, et Japhia, et Élishama, et Éliada, et Éliphéleth, neuf : tous étaient fils de David, outre les fils des concubines, — et Tamar, leur sœur.
Et le fils de Salomon : Roboam ; — Abija, son fils ; Asa, son fils ; Josaphat, son fils ; Joram, son fils ; Achazia, son fils ; Joas, son fils ; Amatsia, son fils ; Azaria, son fils ; Jotham, son fils ; Achaz, son fils ; Ézéchias, son fils ; Manassé, son fils ; Amon, son fils ; Josias, son fils.
Et Jahbets fut plus honoré que ses frères ; et sa mère l’avait appelé du nom de Jahbets, disant : Je l’ai enfanté avec douleur. Et Jahbets invoqua le Dieu d’Israël, disant : Si tu me bénissais abondamment, et si tu étendais mes limites, et si ta main était avec moi, et si tu me mettais à l’abri du mal, en sorte que je fusse sans douleur ! Et Dieu fit arriver ce qu’il avait demandé.
Ces généalogies ont une autre raison d’être : la filiation du Messie devait être établie d’une manière indiscutable. En descendant le cours des âges, nous voyons Dieu mettre à part successivement, du milieu de la race humaine : la famille d’Abraham ; d’entre celle-ci, la tribu de Juda, et encore, du milieu de cette tribu, la dynastie royale de David. C’est celle-ci qui occupe le chapitre 3. Et on peut penser avec quelle attention Dieu suivait, de génération en génération, la lignée qui devait aboutir à « Jésus qui est appelé Christ » (Matt. 1, 16). — La courte histoire de Jahbets, plus honoré que ses frères, est incluse dans la liste des fils de Juda. Sentant le poids de la douleur, qui est la conséquence du péché, cet homme prie l’Éternel d’écarter celle-ci de son chemin. Il est exaucé. Écoutons les quatre demandes qu’il formule. Et imitons-le, pour réclamer sans crainte : 1º La jouissance d’abondantes bénédictions spirituelles. — 2º Des limites plus larges, pour notre intelligence et pour notre cœur. — 3º La « main de Dieu » avec nous dans tout ce que nous entreprenons. — 4º La mise à l’abri du péché et de la tentation (Matt. 6, 13).