Et tout l’ouvrage que Salomon fit pour la maison de l’Éternel fut achevé. Et Salomon apporta les choses saintes de David, son père, tant l’argent que l’or, et tous les ustensiles : il les mit dans les trésors de la maison de Dieu.
* Alors Salomon assembla à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs des tribus, les princes des pères des fils d’Israël, pour faire monter l’arche de l’alliance de l’Éternel, de la ville de David, qui est Sion. Et tous les hommes d’Israël s’assemblèrent vers le roi, à la fête, celle du septième mois. Et tous les anciens d’Israël vinrent, et les Lévites portèrent l’arche. Et ils firent monter l’arche, et la tente d’assignation, et tous les ustensiles du lieu saint qui étaient dans la tente : les sacrificateurs, les Lévites, les firent monter. Et le roi Salomon et toute l’assemblée d’Israël qui s’était réunie auprès de lui devant l’arche, sacrifiaient du menu et du gros bétail, qu’on ne pouvait nombrer ni compter à cause de [sa] multitude. Et les sacrificateurs firent entrer l’arche de l’alliance de l’Éternel en son lieu, dans l’oracle de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins. Et les chérubins étendaient les ailes sur le lieu de l’arche ; et les chérubins couvraient l’arche et ses barres, par-dessus. Et les barres étaient longues, de sorte que les bouts des barres se voyaient hors de l’arche sur le devant de l’oracle, mais ils ne se voyaient pas du dehors ; et elles sont là jusqu’à ce jour. Il n’y avait rien dans l’arche, sauf les deux tables que Moïse y mit en Horeb, quand l’Éternel fit alliance avec les fils d’Israël, lorsqu’ils sortirent d’Égypte.
Et il arriva, comme les sacrificateurs sortaient du lieu saint (car tous les sacrificateurs qui s’y trouvaient s’étaient sanctifiés sans observer les classes), et que les lévites, les chantres, eux tous, Asaph, et Héman, et Jeduthun, et leurs fils et leurs frères, vêtus de byssus, avec des cymbales et des luths et des harpes, se tenaient à l’orient de l’autel, et avec eux cent vingt sacrificateurs sonnant des trompettes, — il arriva, lorsque les trompettes et les chantres furent comme un seul homme pour faire entendre une même voix en louant et en célébrant l’Éternel, et qu’ils élevèrent la voix avec des trompettes, et des cymbales, et des instruments de musique, en louant l’Éternel de ce qu’il est bon, parce que sa bonté demeure à toujours, [il arriva] que la maison, la maison de l’Éternel, fut remplie d’une nuée ; et les sacrificateurs ne pouvaient pas s’y tenir pour faire le service, à cause de la nuée, car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de Dieu.
La maison magnifique est achevée. Mais il y manque encore l’objet principal : l’arche sainte. Son introduction « en son lieu, dans l’oracle de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins » (v. 7), porte nos regards sur Jésus dans les hauts lieux, exalté par Dieu même, centre de l’universelle louange, remplissant le ciel et la terre de Sa gloire. Il est l’objet de l’admiration des anges (les chérubins : 1 Tim. 3, 16) et de l’adoration de Son peuple bienheureux. « Une même voix », mais divers instruments (v. 13). Un seul cantique : le cantique nouveau, chanté par la multitude des rachetés apportant chacun sa note particulière, mais dans un parfait accord. — Des trois objets que l’arche avait contenu : la manne dans sa cruche d’or, la verge d’Aaron le sacrificateur, et les tables de la loi, seules subsistent ces dernières (v. 10). Au temps du voyage, achevé désormais, Dieu avait donné la manne et conduit le peuple jusqu’à Lui par la sacrificature. Maintenant l’arche est en Sion, dans le repos de Dieu qui a réalisé Sa promesse. Et Lui-même, sur la base d’une nouvelle alliance garantie par les tables, se repose dans Son amour au milieu de Son peuple racheté (Soph. 3, 17).