Exultez en l’Éternel, vous justes ! aux hommes droits sied la louange.
Célébrez l’Éternel avec la harpe ; chantez ses louanges sur le luth à dix cordes ;
Chantez-lui un cantique nouveau ; pincez habilement de vos instruments avec un cri de joie.
Car la parole de l’Éternel est droite, et toute son œuvre est avec vérité.
Il aime la justice et le jugement ; la terre est pleine de la bonté de l’Éternel.
* Les cieux ont été faits par la parole de l’Éternel, et toute leur armée par l’esprit de sa bouche.
Il amasse comme un monceau les eaux de la mer, il met dans des réservoirs les abîmes.
Que toute la terre craigne l’Éternel ; que tous les habitants du monde le redoutent !
Car, lui, il a parlé, et [la chose] a été ; il a commandé, et elle s’est tenue là.
* L’Éternel dissipe le conseil des nations, il met à néant les desseins des peuples.
Le conseil de l’Éternel subsiste à toujours, les desseins de son cœur, de génération en génération.
* Bienheureuse la nation qui a l’Éternel pour son Dieu, le peuple qu’il a choisi pour son héritage !
L’Éternel regarde des cieux ; il voit tous les fils des hommes.
Du lieu de sa demeure il considère tous les habitants de la terre.
C’est lui qui forme leur cœur à tous, qui prend connaissance de toutes leurs œuvres.
Un roi n’est pas sauvé par la multitude de son armée, et l’homme puissant n’est pas délivré par sa grande force ;
Le cheval est une chose vaine pour sauver, et il ne délivre point par la grandeur de sa force :
Voici, l’œil de l’Éternel est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui s’attendent à sa bonté,
Pour délivrer leur âme de la mort, et pour les conserver en vie durant la famine.
* Notre âme s’attend à l’Éternel ; il est notre aide et notre bouclier.
Car notre cœur se réjouira en lui, puisqu’en son saint nom nous avons mis notre confiance.
Que ta bonté, ô Éternel ! soit sur nous, selon que nous nous sommes attendus à toi.
Le premier verset reprend la pensée finale du psaume 32. Celui qui est devenu un juste par le pardon de ses péchés, est invité à se réjouir et à louer l’Éternel. C’est la part et le devoir de tout croyant. Cependant, ce psaume s’applique directement à l’Israël futur, quand le rejet de son Messie lui aura été pardonné. Sa louange aura trois grands thèmes : la fidélité de Dieu (v. 4-9) : Il est le créateur de toutes choses. La sagesse de Dieu (v. 10-17) : Il prend connaissance de tout, et Il gouverne les nations. La bonté de Dieu (v. 18-22) : cette bonté s’exerce envers tous ceux qui se confient en Lui. Le cantique nouveau (v. 3) est ici en rapport avec une terre nouvelle, dont Dieu aura balayé l’injustice, et qu’Il aura remplie de Sa bonté. Le conseil des nations, les desseins des peuples, auront été anéantis pour que s’achèvent les conseils éternels de Dieu et les desseins de Son cœur (v. 10, 11). Sa Parole a créé les cieux (comp. v. 6 et Héb. 11, 3). Elle nous régénère et opère en nous maintenant, en attendant de s’accomplir aussi dans un monde restauré. Dieu regarde des cieux et considère tous les habitants de la terre (v. 13, 14). Mais, selon Sa promesse au psaume 32, 8, Il suit tout particulièrement de Son œil vigilant ceux qui Lui obéissent et qui s’attendent à Son amour (v. 18 ; voir aussi Ps. 34, 15).