Écoutez ceci, maison de Jacob, vous qui êtes appelés du nom d’Israël et qui sortez des eaux de Juda, qui jurez par le nom de l’Éternel, et faites mention du Dieu d’Israël, [mais] non pas en vérité ni en justice. Car ils se nomment d’après la ville sainte, et s’appuient sur le Dieu d’Israël : l’Éternel des armées est son nom. J’ai déclaré les premières choses dès longtemps, et elles sont sorties de ma bouche et je les ai fait entendre ; je les ai faites subitement, et elles sont arrivées. Parce que je savais que tu es obstiné, et que ton cou est une barre de fer, et ton front, d’airain, je te les ai déclarées dès longtemps ; avant qu’elles arrivassent je te les ai fait entendre, de peur que tu ne disses : Mon idole les a faites ; et mon image taillée ou mon image de fonte les a ordonnées. Tu les as entendues, vois-les tout entières. Et vous, ne voulez-vous pas les déclarer ? Je t’ai fait entendre des choses nouvelles, dès maintenant, et des choses cachées et que tu n’as pas connues. Elles sont créées maintenant, et non dès longtemps ; et avant ce jour tu ne les as pas entendues, de peur que tu ne disses : Voici, je les savais ! Et tu n’as pas entendu, et tu n’as pas su, et dès longtemps ton oreille ne s’est pas ouverte ; car je [te] connais : tu agis toujours perfidement, et tu as été appelé transgresseur dès la matrice.
Les interprétateurs des cieux, les observateurs des étoiles (chap. 47, 13) et autres astrologues, ont de tout temps proliféré, aux dépens de la crédulité populaire. En dépit de leurs prétentions, prédire l’avenir n’est au pouvoir de personne. Dieu seul en a connaissance, et nous révèle dans Sa Parole ce que nous avons besoin d’en savoir (chap. 46, 10 ; Act. 1, 7). L’accomplissement, dans le passé, des événements qui furent annoncés à l’avance par le moyen des prophètes, est une preuve de plus de l’existence et de la toute-puissance de Dieu (v. 5 ; voir Jean 13, 19). Les premières choses, déclarées depuis longtemps, sont arrivées (v. 3). Ceci prouve que les choses nouvelles sont et seront aussi l’œuvre de Dieu (v. 6 ; Matt. 13, 52). Il est aujourd’hui à la portée de tous, et en particulier des Juifs, de sonder les Écritures pour s’en assurer. Bien des siècles à l’avance, le rejet de leur Messie a été clairement annoncé par le plus grand des prophètes, précisément dans les chapitres que nous lisons. Hélas, non seulement Israël, mais l’homme en général, est vraiment « obstiné » ; son cou est une barre de fer ; son front est d’airain (v. 4) ; son oreille est fermée (v. 8). Par-dessus tout, son cœur est dur (chap. 46, 12).