L’insensé a dit dans son cœur : Il n’y a point de Dieu. Ils se sont corrompus, et ils ont rendu abominable la perversité ; il n’y a personne qui fasse le bien.
* Dieu a regardé des cieux sur les fils des hommes, pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, qui recherche Dieu :
Ils se sont tous retirés, ils se sont tous ensemble corrompus ; il n’y a personne qui fasse le bien, non pas même un seul.
* Les ouvriers d’iniquité n’ont-ils aucune connaissance ? Ils dévorent mon peuple, comme on mange du pain ; ils n’invoquent point Dieu.
Là où il n’y avait pas de sujet de frayeur ils ont été saisis de frayeur ; car Dieu disperse les os de ceux qui se campent contre toi. Tu les as rendus confus, parce que Dieu les a méprisés.
* Oh ! si de Sion le salut d’Israël était venu ! Quand Dieu rétablira les captifs de son peuple, Jacob s’égayera, Israël se réjouira.
À l’exception du verset 5, et de la substitution du nom de Dieu à celui d’Éternel, le psaume 53 est la reproduction presque textuelle du psaume 14. Romains 3, 10-12 en cite les trois premiers versets, pour démontrer la faillite générale de toute la race humaine, et personne jamais n’a pu le contredire. « Il n’y a personne qui fasse le bien » (v. 1), « non pas même un seul » ajoute le verset 3. Nous savons pourtant qu’il y a eu un homme, Celui qui est venu du ciel, sainte exception entre les fils des hommes, que Dieu a pu regarder des cieux (v. 2 ; comp. Matt. 3, 16, 17). — « Il n’y a point de Dieu », prétend l’insensé dans son cœur, bien que sa conscience lui dise le contraire ; et bien qu’il se meuve par Sa permission, vive de Ses bienfaits, et respire par Son souffle (Act. 17, 28). Mais Dieu le gêne, aussi s’efforce-t-il de se persuader qu’Il n’existe pas, mettant à Sa place la science « toute-puissante » ou la philosophie. Et quand il est obligé, malgré tout, d’admettre une cause aux choses qui le dépassent, l’incrédulité parle vaguement de la nature ou de la providence, pour éviter d’avoir à prononcer ce nom de Dieu qui lui fait peur… parce que Dieu est lumière. C’est Lui qui confondra tous les « ouvriers d’iniquité ».