Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Je ne fais pas la demande que tu les ôtes du monde, mais que tu les gardes du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par la vérité ; ta parole est la vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi je les ai envoyés dans le monde. Et moi, je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Or je ne fais pas seulement des demandes pour ceux-ci, mais aussi pour ceux qui croient en moi par leur parole ; afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi ; afin qu’eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que toi tu m’as envoyé. Et la gloire que tu m’as donnée, moi, je la leur ai donnée, afin qu’ils soient un, comme nous, nous sommes un ; moi en eux, et toi en moi ; afin qu’ils soient consommés en un, et que le monde connaisse que toi tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. Père, je veux, quant à ceux que tu m’as donnés, que là où moi je suis, ils y soient aussi avec moi, afin qu’ils voient ma gloire, que tu m’as donnée ; car tu m’as aimé avant la fondation du monde. Père juste ; — et le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu ; et ceux-ci ont connu que toi tu m’as envoyé. Et je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et moi en eux.
Non seulement les croyants ne sont pas retirés du monde (v. 15), mais ils y sont même expressément envoyés par le Seigneur (v. 18), pour accomplir l’œuvre qu’Il leur a donné à faire (comp. v. 4). Toutefois, ils ne sont pas du monde, comme Jésus n’en était pas. Leur position est celle d’étrangers, appelés à servir leur souverain dans un pays ennemi. Mais cet incomparable chapitre nous apprend que, loin d’être oubliés ici-bas, les croyants sont portés au trône de la grâce par un « grand souverain Sacrificateur » (comp. Héb. 4, 14-16). Écoutons ce qu’Il demande au Père pour eux : « Que tu les gardes du mal », exposés comme ils le sont dans un tel monde (v. 15). — « Sanctifie-les par la vérité » : c’est la mise à part de ceux qui obéissent à la Parole. — « Que tous soient un… » : désir de Son cœur, qui nous humilie quand nous pensons aux divisions des chrétiens. — Enfin : « Que là où moi je suis, ils y soient aussi avec moi… » (v. 24). Ceux qui ne sont pas du monde ne resteront pas dans le monde. Leur part éternelle est avec Jésus, pour voir Sa gloire. « Je veux… », dit le Seigneur Jésus, car la présence des siens dans le ciel avec Lui, témoignant des pleins résultats de Son œuvre, fait partie de Sa gloire et de celle du Père.