◊1* Et Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit :
◊2L’homme peut-il être de quelque profit à *Dieu ? C’est bien à lui-même que l’homme intelligent profitera.
◊3Est-ce un plaisir pour le Tout-puissant que tu sois juste, et un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies ?
◊4Contestera-t-il avec toi parce qu’il te craint, [et] ira-t-il avec toi en jugement ?
◊5Ta méchanceté n’est-elle pas grande, et tes iniquités ne sont-elles pas sans fin ?
◊6Car sans cause tu as pris un gage de ton frère, et tu as dépouillé de leurs vêtements ceux qui étaient nus.
◊7Tu n’as pas donné d’eau à boire à celui qui se pâmait de soif, et tu as refusé du pain à celui qui avait faim ;
◊8Et l’homme fort,… à lui était la terre, et celui qui était considéré y habitait.
◊9Tu as renvoyé les veuves à vide, et les bras des orphelins ont été écrasés.
◊10C’est pourquoi il y a des pièges autour de toi, et une terreur subite t’effraie ;
◊11Ou bien, ce sont des ténèbres, de sorte que tu ne vois pas, et le débordement des eaux te couvre[1].
◊12+Dieu n’est-il pas aussi haut que les cieux ? Regarde le faîte des étoiles, combien elles sont élevées !
◊13Et tu as dit : Qu’est-ce que *Dieu sait ? Jugera-t-il à travers l’obscurité des nuées ?
◊14Les nuages l’enveloppent, et il ne voit pas ; il se promène dans la voûte des cieux.
◊15Observes-tu[2] le sentier ancien où ont marché les hommes vains,
◊16Qui ont été emportés avant le temps, [et] dont les fondements se sont écoulés comme un fleuve ;
◊17Qui disaient à *Dieu : Retire-toi de nous ! Et que nous[3] ferait le Tout-puissant ? —
◊18Quoiqu’il eût rempli de biens leurs maisons. Mais que le conseil des méchants soit loin de moi !
◊19Les justes le verront et se réjouiront, et l’innocent se moquera d’eux :
◊20Celui qui s’élevait contre nous n’a-t-il pas été retranché, et le feu n’a-t-il pas dévoré leur abondance ?
◊21* Réconcilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix : ainsi le bonheur t’arrivera.
◊22Reçois l’instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton cœur.
◊23Si tu retournes vers le Tout-puissant, tu seras rétabli[4]. Si tu éloignes l’iniquité de ta tente,
◊24Et que tu mettes l’or avec la poussière, et [l’or d’]Ophir parmi les cailloux des torrents,
◊25Le Tout-puissant sera ton or, et il sera pour toi de l’argent amassé.
◊26Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et vers +Dieu tu élèveras ta face ;
◊27Tu le supplieras et il t’entendra, et tu acquitteras tes vœux.
◊28Tu décideras une chose, et elle te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.
◊29Quand elles seront abaissées, alors tu diras : Lève-toi ! et celui qui a les yeux baissés, Il le sauvera ;
◊30Même Il délivrera celui qui n’est pas innocent : il sera délivré par la pureté de tes mains.