1 Chroniques 1, 1 à 34

L’homme ayant totalement manqué sur le principe de sa responsabilité, nous allons voir le Dieu de grâce reprendre Lui-même les choses tout au commencement dans ces livres des Chroniques. L’histoire de l’humanité s’y trouve en quelque sorte retracée, non plus en mettant l’accent sur le mal produit par l’homme (livres de Samuel et des Rois), mais en soulignant le bien pensé et accompli par Dieu en réponse à ce mal. Voilà donc cette histoire de l’humanité récapitulée en remontant à Adam ! Et on a remarqué que les sens des dix premiers noms permettait de lire une phrase, qui est comme un résumé de tout l’évangile. Adam : l’homme — Seth : ayant pris la place de — Énosh : mortel, incurable — Kénan : pleurant — Mahalaleël : le Dieu bienheureux — Jéred : descendit — Hénoc : consacré, instruit — Methushélah : sa mort procure — Lémec : (au) transgresseur — Noé : consolation (et) repos. — N’avons-nous pas là d’abord une conclusion à tout ce qui précède, c’est-à-dire la constatation de l’irrémédiable ruine de la créature ? Et, en même temps, une admirable introduction au déploiement des conseils de Dieu, que nous suivrons comme un fil d’or, tout au long de ces deux livres !