Proverbes 9, 1 à 18

[Chaque jour les Écritures, année 3, 13 avril]

La Parole qui était « au commencement auprès de Dieu », qui « était Dieu », est descendue pour parler aux hommes et leur apporter la révélation du Père (sujet de l’évangile de Jean). Ainsi en est-il de la sagesse. Elle n’est pas restée « à côté » de l’Éternel. Elle a bâti sa maison au milieu des hommes (Jean 1, 14, note), et les y invite : « Venez, mangez… buvez… » (comp. Jean 6, 51 et 21, 15). Elle rassasie d’abord ; elle instruit ensuite. Jésus remplit le cœur avant de garnir l’esprit et la mémoire. Car si l’amour pour Lui ne précède pas la connaissance de « ses commandements », nous ne serons pas capables de les garder. — De plus l’introduction de la sagesse doit commencer par son commencement qui est la crainte de l’Éternel (v. 10) : c’est le sentiment de l’autorité de Celui qui dispense l’enseignement. On se tient avec respect devant Dieu en mesurant l’importance de chacune de Ses paroles. Nous ne devrions pas lire autrement la Bible. — Dans le monde une autre voix cherche à détourner les hommes : celle de la folie (et du péché) ! Elle prend l’apparence de la sagesse (comp. v. 4, 16) et nous offre « de jouir pour un temps des délices du péché » (Héb. 11, 25). Mais regardons de plus près le visage de ses invités. À son sinistre festin sont attablés… des trépassés (v. 18 ; chap. 2, 18, 19).

Hébreux

11_◊1Or la foi est l’assurance des choses qu’on espère, et la conviction de celles qu’on ne voit pas. _◊2Car c’est par elle que les anciens ont reçu témoignage. _◊3Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que ce qui se voit n’a pas été fait de choses qui paraissent. _◊4Par la foi, Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et par ce sacrifice il a reçu le témoignage d’être juste, Dieu rendant témoignage à ses dons ; et par lui, étant mort, il parle encore. _◊5Par la foi, Énoch fut enlevé pour qu’il ne vît pas la mort ; et il ne fut pas trouvé, parce que Dieu l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il a reçu le témoignage d’avoir plu à Dieu. _◊6Or, sans la foi il est impossible de lui plaire ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que [Dieu] est, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le recherchent. _◊7Par la foi, Noé, étant averti divinement des choses qui ne se voyaient pas encore, craignit et bâtit une arche pour la conservation de sa maison ; et par cette arche il condamna le monde et devint héritier de la justice qui est selon la foi.

_◊8Par la foi, Abraham, étant appelé, obéit pour s’en aller au lieu qu’il devait recevoir pour héritage ; et il s’en alla, ne sachant où il allait. _◊9Par la foi, il demeura dans la terre de la promesse comme dans [une terre] étrangère, demeurant sous des tentes avec Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse ; _◊10car il attendait la cité qui a les fondements, de laquelle Dieu est l’architecte et le créateur. _◊11Par la foi, Sara elle-même aussi reçut la force de fonder une postérité, et [cela], étant hors d’âge, puisqu’elle estima fidèle celui qui avait promis ; _◊12c’est pourquoi aussi d’un seul, et d’un homme déjà amorti, sont nés des gens qui sont comme les étoiles du ciel en nombre et comme le sable qui est sur le rivage de la mer, lequel ne peut se compter.

_◊13Tous ceux-ci sont morts dans la foi, n’ayant pas reçu les choses promises, mais les ayant vues de loin et saluées, ayant confessé qu’ils étaient étrangers et forains sur la terre. _◊14Car ceux qui disent de telles choses montrent clairement qu’ils recherchent une patrie ; _◊15et en effet, s’ils se fussent souvenus de celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu du temps pour y retourner ; _◊16mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste ; c’est pourquoi Dieu n’a point honte d’eux, savoir d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.

_◊17Par la foi, Abraham, étant éprouvé, a offert Isaac ; et celui qui avait reçu les promesses offrit son fils unique, _◊18à l’égard duquel il avait été dit : « En Isaac te sera appelée [une] semence », _◊19— ayant estimé que Dieu pouvait le ressusciter même d’entre les morts, d’où aussi, en figure, il le reçut. _◊20Par la foi, Isaac bénit Jacob et Ésaü à l’égard des choses à venir. _◊21Par la foi, Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et adora, [appuyé] sur le bout de son bâton. _◊22Par la foi, Joseph, en terminant sa vie, fit mention de la sortie des fils d’Israël et donna un ordre touchant ses os.

_◊23Par la foi, Moïse, étant né, fut caché trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et ils ne craignirent pas l’ordonnance du roi. _◊24Par la foi, Moïse, étant devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille du Pharaon, _◊25choisissant plutôt d’être dans l’affliction avec le peuple de Dieu, que de jouir pour un temps des délices du péché, _◊26estimant l’opprobre du Christ un plus grand trésor que les richesses de l’Égypte ; car il regardait à la rémunération. _◊27Par la foi, il quitta l’Égypte, ne craignant pas la colère du roi, car il tint ferme, comme voyant celui qui est invisible. _◊28Par la foi, il a fait la pâque et l’aspersion du sang, afin que le destructeur des premiers-nés ne les touchât pas. _◊29Par la foi, ils traversèrent la mer Rouge comme une terre sèche, ce que les Égyptiens ayant essayé, ils furent engloutis. _◊30Par la foi, les murs de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour sept jours durant. _◊31Par la foi, Rahab, la prostituée, ne périt pas avec ceux qui n’ont pas cru, ayant reçu les espions en paix.

_◊32Et que dirai-je davantage ? Car le temps me manquera si je discours de Gédéon, de Barac et de Samson et de Jephté, de David et de Samuel et des prophètes, _◊33qui par la foi subjuguèrent des royaumes, accomplirent la justice, obtinrent les choses promises, fermèrent la gueule des lions, _◊34éteignirent la force du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, de faibles qu’ils étaient furent rendus vigoureux, devinrent forts dans la bataille, firent ployer les armées des étrangers. _◊35Les femmes reçurent leurs morts par la résurrection ; et d’autres furent torturés, n’acceptant pas la délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; _◊36et d’autres furent éprouvés par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; _◊37ils furent lapidés, sciés, tentés ; ils moururent égorgés par l’épée ; ils errèrent çà et là, vêtus de peaux de brebis, de peaux de chèvres, dans le besoin, affligés, maltraités, _◊38(desquels le monde n’était pas digne,) errant dans les déserts et les montagnes, et les cavernes et les trous de la terre.

_◊39Et tous ceux-ci, ayant reçu témoignage par la foi, n’ont pas reçu ce qui avait été promis, _◊40Dieu ayant eu en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas à la perfection sans nous.

Jean

6_◊1Après ces choses Jésus s’en alla de l’autre côté de la mer de Galilée, [qui est la mer] de Tibérias. _◊2Et une grande foule le suivit, parce qu’ils voyaient les miracles qu’il faisait sur ceux qui étaient malades. _◊3Et Jésus monta sur la montagne, et s’assit là avec ses disciples. _◊4Or la Pâque, la fête des Juifs, était proche. _◊5Jésus donc, ayant levé les yeux, et voyant qu’une grande foule venait à lui, dit à Philippe : D’où achèterons-nous des pains, afin que ceux-ci mangent ? _◊6Mais il disait cela pour l’éprouver, car lui savait ce qu’il allait faire. _◊7Philippe lui répondit : Pour deux cents deniers de pain ne leur suffirait pas, pour que chacun en reçût quelque peu. _◊8L’un de ses disciples, André, le frère de Simon Pierre, lui dit : _◊9Il y a ici un petit garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons ; mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ? _◊10Et Jésus dit : Faites asseoir les gens (or il y avait beaucoup d’herbe en ce lieu-là). Les hommes donc s’assirent, au nombre d’environ cinq mille. _◊11Et Jésus prit les pains ; et ayant rendu grâces, il les distribua à ceux qui étaient assis ; de même aussi des poissons, autant qu’ils en voulaient. _◊12Et après qu’ils furent rassasiés, il dit à ses disciples : Amassez les morceaux qui sont de reste, afin que rien ne soit perdu. _◊13Ils les amassèrent donc et remplirent douze paniers des morceaux qui étaient de reste des cinq pains d’orge, lorsqu’ils eurent mangé. _◊14Les hommes donc, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient : Celui-ci est véritablement le prophète qui vient dans le monde. _◊15Jésus donc, sachant qu’ils allaient venir et l’enlever afin de le faire roi, se retira encore sur la montagne, lui tout seul.

_◊16Et quand le soir fut venu, ses disciples descendirent à la mer. _◊17Et étant montés sur une nacelle, ils allèrent de l’autre côté de la mer, à Capernaüm. Et il faisait déjà nuit, et Jésus n’était pas venu à eux. _◊18Et la mer s’élevait par un grand vent qui soufflait. _◊19Ayant donc ramé environ vingt-cinq ou trente stades, ils voient Jésus marchant sur la mer et s’approchant de la nacelle ; et ils furent saisis de peur. _◊20Mais il leur dit : C’est moi, n’ayez point de peur. _◊21Ils étaient donc tout disposés à le recevoir dans la nacelle ; et aussitôt la nacelle prit terre au lieu où ils allaient.

_◊22Le lendemain, la foule qui était de l’autre côté de la mer, voyant qu’il n’y avait point là d’autre petite nacelle que celle-là sur laquelle ses disciples étaient montés, et que Jésus n’était pas entré avec ses disciples dans la nacelle, mais que ses disciples s’en étaient allés seuls _◊23(mais d’autres petites nacelles étaient venues de Tibérias, près du lieu où ils avaient mangé le pain, après que le Seigneur eut rendu grâces) ; _◊24— lors donc que la foule vit que Jésus n’était point là, ni ses disciples, ils montèrent eux-mêmes sur les nacelles, et vinrent à Capernaüm, cherchant Jésus. _◊25Et l’ayant trouvé de l’autre côté de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici ? _◊26Jésus leur répondit et dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. _◊27Travaillez, non point pour la viande qui périt, mais pour la viande qui demeure jusque dans la vie éternelle, laquelle le fils de l’homme vous donnera ; car c’est lui que le Père, Dieu, a scellé. _◊28Ils lui dirent donc : Que ferons-nous pour faire les œuvres de Dieu ? _◊29Jésus répondit et leur dit : C’est ici l’œuvre de Dieu, que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. _◊30Ils lui dirent donc : Quel miracle fais-tu donc, toi, afin que nous le voyions, et que nous te croyions ? Quelle œuvre fais-tu ? _◊31Nos pères ont mangé la manne au désert, ainsi qu’il est écrit : « Il leur a donné à manger du pain venant du ciel ». _◊32Jésus donc leur dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Moïse ne vous a pas donné le pain qui vient du ciel, mais mon Père vous donne le véritable pain qui vient du ciel. _◊33Car le pain de Dieu est celui qui descend du ciel, et qui donne la vie au monde. _◊34Ils lui dirent donc : Seigneur, donne-nous toujours ce pain-là. _◊35Et Jésus leur dit : Moi, je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. _◊36Mais je vous ai dit qu’aussi vous m’avez vu, et vous ne croyez pas. _◊37Tout ce que le Père me donne viendra à moi ; et je ne mettrai point dehors celui qui vient à moi ; _◊38car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. _◊39Or c’est ici la volonté de celui qui m’a envoyé : que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. _◊40Car c’est ici la volonté de mon Père : que quiconque discerne le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. _◊41Les Juifs donc murmuraient contre lui, parce qu’il avait dit : Moi, je suis le pain descendu du ciel ; _◊42et ils disaient : N’est-ce pas ici Jésus, le fils de Joseph, duquel nous connaissons le père et la mère ? Comment donc celui-ci dit-il : Je suis descendu du ciel ? _◊43Jésus donc répondit et leur dit : Ne murmurez pas entre vous. _◊44Nul ne peut venir à moi, à moins que le Père qui m’a envoyé ne le tire ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. _◊45Il est écrit dans les prophètes : « Et ils seront tous enseignés de Dieu ». Quiconque a entendu le Père et a appris [de lui], vient à moi. _◊46Non pas que quelqu’un ait vu le Père, sinon celui qui est de Dieu ; celui-là a vu le Père. _◊47En vérité, en vérité, je vous dis : Celui qui croit [en moi], a la vie éternelle. _◊48Moi, je suis le pain de vie. _◊49Vos pères ont mangé la manne au désert, et sont morts ; _◊50c’est ici le pain qui descend du ciel, afin que quelqu’un en mange et ne meure pas. _◊51Moi, je suis le pain vivant qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; or le pain aussi que moi je donnerai, c’est ma chair, laquelle moi je donnerai pour la vie du monde. _◊52Les Juifs disputaient donc entre eux, disant : Comment celui-ci peut-il nous donner sa chair à manger ? _◊53Jésus donc leur dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Si vous ne mangez la chair du fils de l’homme et ne buvez son sang, vous n’avez pas la vie en vous-mêmes. _◊54Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. _◊55Car ma chair est en vérité un aliment, et mon sang est en vérité un breuvage. _◊56Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi et moi en lui. _◊57Comme le Père [qui est] vivant m’a envoyé, et que moi, je vis à cause du Père, de même celui qui me mangera, celui-là aussi vivra à cause de moi. _◊58C’est ici le pain qui est descendu du ciel, non pas comme les pères mangèrent et moururent : celui qui mangera ce pain vivra éternellement. _◊59Il dit ces choses dans la synagogue, enseignant à Capernaüm.

_◊60Plusieurs donc de ses disciples, l’ayant entendu, dirent : Cette parole est dure ; qui peut l’ouïr ? _◊61Et Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient là-dessus, leur dit : Ceci vous scandalise-t-il ? _◊62Si donc vous voyez le fils de l’homme monter où il était auparavant… ? _◊63C’est l’Esprit qui vivifie ; la chair ne profite de rien : les paroles que moi je vous ai dites sont esprit et sont vie ; _◊64mais il y en a quelques-uns d’entre vous qui ne croient pas ; car Jésus savait, dès le commencement, qui étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le livrerait. _◊65Et il dit : C’est pour cela que je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, à moins qu’il ne lui soit donné du Père. _◊66Dès lors plusieurs de ses disciples se retirèrent ; et ils ne marchaient plus avec lui. _◊67Jésus donc dit aux douze : Et vous, voulez-vous aussi vous en aller ? _◊68Simon Pierre lui répondit : Seigneur, auprès de qui nous en irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle ; _◊69et nous, nous croyons et nous savons que toi, tu es le Saint de Dieu. _◊70Jésus leur répondit : N’est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous, les douze, et l’un d’entre vous est un diable ? _◊71Or il parlait de Judas Iscariote, [fils] de Simon ; car c’était lui qui allait le livrer, lui qui était l’un des douze.

Proverbes

2_◊1Mon fils, si tu reçois mes paroles et que tu caches par-devers toi mes commandements _◊2pour rendre ton oreille attentive à la sagesse, si tu inclines ton cœur à l’intelligence, _◊3si tu appelles le discernement, si tu adresses ta voix à l’intelligence, _◊4si tu la cherches comme de l’argent et que tu la recherches comme des trésors cachés, _◊5alors tu comprendras la crainte de l’Éternel et tu trouveras la connaissance de Dieu. _◊6Car l’Éternel donne la sagesse ; de sa bouche [procèdent] la connaissance et l’intelligence : _◊7il réserve de sains conseils pour les hommes droits ; il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité, _◊8protégeant les sentiers de juste jugement et gardant la voie de ses saints. _◊9Alors tu discerneras la justice et le juste jugement et la droiture, toute bonne voie.

_◊10Si la sagesse entre dans ton cœur et si la connaissance est agréable à ton âme, _◊11la réflexion te préservera, l’intelligence te protégera :

_◊12Pour te sauver du mauvais chemin, de l’homme qui prononce des choses perverses, _◊13[de ceux] qui abandonnent les sentiers de la droiture pour marcher dans les voies de ténèbres, _◊14qui se réjouissent à mal faire, qui s’égaient en la perversité du mal, _◊15dont les sentiers sont tortueux et qui s’égarent dans leurs voies ;

_◊16Pour te sauver de la femme étrangère, de l’étrangère qui use de paroles flatteuses, _◊17qui abandonne le guide de sa jeunesse, et qui a oublié l’alliance de son Dieu ; _◊18— car sa maison penche vers la mort, et ses chemins vers les trépassés : _◊19aucun de ceux qui entrent auprès d’elle ne revient ni n’atteint les sentiers de la vie ; _◊20— afin que tu marches dans la voie des gens de bien, et que tu gardes les sentiers des justes. _◊21Car les hommes droits habiteront le pays, et les hommes intègres y demeureront de reste ; _◊22mais les méchants seront retranchés du pays, et les perfides en seront arrachés.

Jean

21_◊1Après ces choses, Jésus se manifesta encore aux disciples près de la mer de Tibérias ; et il se manifesta ainsi : _◊2Simon Pierre, et Thomas, appelé Didyme, et Nathanaël de Cana de Galilée, et les [fils] de Zébédée, et deux autres de ses disciples étaient ensemble. _◊3Simon Pierre leur dit : Je m’en vais pêcher. Ils lui disent : Nous allons aussi avec toi. Ils sortirent, et montèrent dans la nacelle : et cette nuit-là ils ne prirent rien. _◊4Et le matin venant déjà, Jésus se tint sur le rivage ; les disciples toutefois ne savaient pas que ce fût Jésus. _◊5Jésus donc leur dit : Enfants, avez-vous quelque chose à manger ? Ils lui répondirent : Non. _◊6Et il leur dit : Jetez le filet au côté droit de la nacelle, et vous trouverez. Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le tirer, à cause de la multitude des poissons. _◊7Ce disciple donc que Jésus aimait, dit à Pierre : C’est le Seigneur. Simon Pierre donc, ayant entendu que c’était le Seigneur, ceignit sa robe de dessus, car il était nu, et se jeta dans la mer. _◊8Et les autres disciples vinrent dans la petite nacelle (car ils n’étaient pas loin de terre, mais à environ deux cents coudées), traînant le filet de poissons. _◊9Quand ils furent donc descendus à terre, ils voient là de la braise, et du poisson mis dessus, et du pain. _◊10Jésus leur dit : Apportez quelques-uns des poissons que vous venez de prendre. _◊11Simon Pierre monta, et tira le filet à terre, plein de cent cinquante-trois gros poissons ; et quoiqu’il y en eût tant, le filet n’avait pas été déchiré. _◊12Jésus leur dit : Venez, dînez. Et aucun des disciples n’osait lui demander : Qui es-tu ? sachant que c’était le Seigneur. _◊13Jésus vient et prend le pain, et le leur donne, et de même le poisson. _◊14Ce fut là la troisième fois déjà que Jésus fut manifesté aux disciples, après qu’il fut ressuscité d’entre les morts.

_◊15Lors donc qu’ils eurent dîné, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, [fils] de Jonas, m’aimes-tu plus que [ne font] ceux-ci ? Il lui dit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Il lui dit : Pais mes agneaux. _◊16Il lui dit encore une seconde fois : Simon, [fils] de Jonas, m’aimes-tu ? Il lui dit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Il lui dit : Sois berger de mes brebis. _◊17Il lui dit pour la troisième fois : Simon, [fils] de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre fut attristé de ce qu’il lui disait pour la troisième fois : M’aimes-tu ? Et il lui dit : Seigneur, tu connais toutes choses, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis. _◊18En vérité, en vérité, je te dis : Quand tu étais jeune, tu te ceignais, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras devenu vieux, tu étendras les mains, et un autre te ceindra, et te conduira où tu ne veux pas. _◊19Or il dit cela pour indiquer de quelle mort il glorifierait Dieu. Et quand il eut dit cela, il lui dit : Suis-moi. _◊20Pierre, se retournant, voit suivre le disciple que Jésus aimait, qui aussi, durant le souper, s’était penché sur sa poitrine, et avait dit : Seigneur, lequel est celui qui te livrera ? _◊21Pierre, le voyant, dit à Jésus : Seigneur, et celui-ci, — que [lui arrivera-t-il] ? _◊22Jésus lui dit : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. _◊23Cette parole donc se répandit parmi les frères, que ce disciple-là ne mourrait pas. Et Jésus ne lui avait pas dit qu’il ne mourrait pas, mais : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?

_◊24C’est ce disciple-là qui rend témoignage de ces choses, et qui a écrit ces choses, et nous savons que son témoignage est vrai. _◊25Et il y a aussi plusieurs autres choses que Jésus a faites, lesquelles, si elles étaient écrites une à une, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qui seraient écrits.

Jean

1_◊1Au commencement était la Parole ; et la Parole était auprès de Dieu ; et la Parole était Dieu. _◊2Elle était au commencement auprès de Dieu. _◊3Toutes choses furent faites par elle, et sans elle pas une seule chose ne fut faite de ce qui a été fait. _◊4En elle était [la] vie, et la vie était la lumière des hommes. _◊5Et la lumière luit dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l’ont pas comprise.

_◊6Il y eut un homme envoyé de Dieu ; son nom était Jean. _◊7Celui-ci vint pour [rendre] témoignage, pour rendre témoignage de la lumière, afin que tous crussent par lui. _◊8Lui n’était pas la lumière, mais pour rendre témoignage de la lumière : _◊9la vraie lumière était celle, qui, venant dans le monde, éclaire tout homme. _◊10Il était dans le monde, et le monde fut fait par lui ; et le monde ne l’a pas connu. _◊11Il vint chez soi ; et les siens ne l’ont pas reçu. _◊12Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être enfants de Dieu, [savoir] à ceux qui croient en son nom ; _◊13lesquels sont nés, non pas de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

_◊14Et la Parole devint chair, et habita au milieu de nous (et nous vîmes sa gloire, une gloire comme d’un fils unique de la part du Père) pleine de grâce et de vérité ; _◊15— Jean rend témoignage de lui, et a crié, disant : C’était celui-ci duquel je disais : Celui qui vient après moi prend place avant moi ; car il était avant moi ; _◊16— car, de sa plénitude, nous tous nous avons reçu, et grâce sur grâce. _◊17Car la loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité vinrent par Jésus Christ. _◊18Personne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l’a fait connaître.

_◊19Et c’est ici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des lévites, pour lui demander : Toi, qui es-tu ? _◊20Et il confessa, et ne nia pas, et confessa : Moi, je ne suis pas le Christ. _◊21Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis pas. Es-tu le prophète ? Et il répondit : Non. _◊22Ils lui dirent donc : Qui es-tu, afin que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés ? Que dis-tu de toi-même ? _◊23Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Faites droit le chemin du *Seigneur, comme dit Ésaïe le prophète. _◊24Et ils avaient été envoyés d’entre les pharisiens. _◊25Et ils l’interrogèrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le prophète ? _◊26Jean leur répondit, disant : Moi, je baptise d’eau ; [mais] au milieu de vous il y en a un que vous ne connaissez pas, _◊27celui qui vient après moi, duquel moi je ne suis pas digne de délier la courroie de la sandale. _◊28Ces choses arrivèrent à Béthanie, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.

_◊29Le lendemain, il voit Jésus venant à lui, et il dit : Voilà l’agneau de Dieu qui ôte le péché du monde ! _◊30C’est de celui-ci que moi, je disais : Après moi vient un homme qui prend place avant moi, car il était avant moi. _◊31Et pour moi, je ne le connaissais pas ; mais afin qu’il fût manifesté à Israël, à cause de cela, je suis venu baptiser d’eau.

_◊32Et Jean rendit témoignage, disant : J’ai vu l’Esprit descendant du ciel comme une colombe, et il demeura sur lui. _◊33Et pour moi, je ne le connaissais pas ; mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, celui-là me dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre, et demeurer sur lui, c’est celui-là qui baptise de l’Esprit Saint. _◊34Et moi, j’ai vu et j’ai rendu témoignage que celui-ci est le Fils de Dieu.

_◊35Le lendemain encore, Jean se tint là, et deux de ses disciples ; _◊36et regardant Jésus qui marchait, il dit : Voilà l’agneau de Dieu ! _◊37Et les deux disciples l’entendirent parler, et ils suivirent Jésus. _◊38Et Jésus se retournant, et voyant qu’ils le suivaient, _◊39leur dit : Que cherchez-vous ? Et ils lui dirent : Rabbi (ce qui, interprété, signifie maître), où demeures-tu ? _◊40Il leur dit : Venez et voyez. Ils allèrent donc, et virent où il demeurait ; et ils demeurèrent auprès de lui ce jour-là : c’était environ la dixième heure. _◊41André, le frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient ouï parler [de lui] à Jean, et qui l’avaient suivi. _◊42Celui-ci trouve d’abord son propre frère Simon, et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui, interprété, est Christ). _◊43Et il le mena à Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, le fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (qui est interprété Pierre).

_◊44Le lendemain, il voulut s’en aller en Galilée. Et Jésus trouve Philippe, et lui dit : Suis-moi. _◊45Or Philippe était de Bethsaïda, de la ville d’André et de Pierre. _◊46Philippe trouve Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui duquel Moïse a écrit dans la loi et duquel les prophètes ont écrit, Jésus, le fils de Joseph, qui est de Nazareth. _◊47Et Nathanaël lui dit : Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : Viens et vois. _◊48Jésus vit Nathanaël venir vers lui, et il dit de lui : Voici un vrai Israélite, en qui il n’y a pas de fraude. _◊49Nathanaël lui dit : D’où me connais-tu ? Jésus répondit et lui dit : Avant que Philippe t’eût appelé, quand tu étais sous le figuier, je te voyais. _◊50Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu ; tu es le roi d’Israël. _◊51Jésus répondit et lui dit : Parce que je t’ai dit que je te voyais sous le figuier, tu crois ? tu verras de plus grandes choses que celles-ci. _◊52Et il lui dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Désormais vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu montant et descendant sur le fils de l’homme.

Proverbes

9_◊1La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes ; _◊2elle a tué ses bêtes, elle a mixtionné son vin, elle a aussi dressé sa table ; _◊3elle a envoyé ses servantes ; elle crie sur les sommets des hauteurs de la ville : _◊4Qui est simple ? qu’il se retire ici. À celui qui est dépourvu de sens, elle dit : _◊5Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j’ai mixtionné. _◊6Laissez la sottise, et vivez, et marchez dans la voie de l’intelligence.

_◊7Qui instruit un moqueur reçoit pour lui-même de la confusion ; et qui reprend un méchant [reçoit] pour lui-même une tache. _◊8Ne reprends pas le moqueur, de peur qu’il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t’aimera. _◊9Donne au sage, et il deviendra encore plus sage ; enseigne le juste, et il croîtra en science. _◊10La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint est l’intelligence. _◊11Car par moi tes jours seront multipliés, et des années de vie te seront ajoutées. _◊12Si tu es sage, tu seras sage pour toi-même ; et si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

_◊13La femme folle est bruyante, elle est sotte, il n’y a pas de connaissance en elle. _◊14Et elle s’assied à l’entrée de sa maison sur un trône, dans les lieux élevés de la ville, _◊15pour appeler ceux qui passent sur la route, qui vont droit leur chemin : _◊16Qui est simple ? qu’il se retire ici. Et à celui qui est dépourvu de sens, elle dit : _◊17Les eaux dérobées sont douces, et le pain [mangé] en secret est agréable ! _◊18Et il ne sait pas que les trépassés sont là, [et] que ses conviés sont dans les profondeurs du shéol.