Matthieu 24, 15 à 31

[Chaque jour les Écritures, année 3, 19 août]

Les événements annoncés dans ces versets concernent Israël et ne se produiront qu’après l’enlèvement de l’Église. Mais pour bien montrer qu’ils sont la conséquence de Son rejet aux chapitres précédents, le Seigneur s’adresse à Ses disciples comme si leur génération devait traverser cette terrible période. En réalité quand l’Antichrist séduira les nations, souillera le temple (v. 15) et persécutera les fidèles (v. 16…), les chrétiens de l’économie actuelle ne seront plus sur la terre. Ainsi tous les avertissements et les encouragements donnés ici ne nous concernent pas directement. Mais Jésus Lui-même porte un grand intérêt à ces circonstances qui précèdent Sa venue en gloire (v. 30). Et Il pense avec profonde sympathie aux fidèles qui souffriront alors. Il suppose aussi que ceux qu’Il appelle Ses amis partagent cet intérêt, cette sympathie (Jean 15, 15). Nous en parler à l’avance (v. 25) constitue de Sa part une grande marque de confiance et d’amour (comp. Gen. 18, 17). N’est-ce pas là une raison suffisante pour chercher à comprendre ces sujets de la prophétie ? Et de plus, c’est une source d’exhortations profitables en tous temps à tous les témoins du Seigneur. Exhortations telles que : persévérez (v. 13) ; priez (v. 20) ; veillez (v. 42).

Matthieu

24_◊1Et Jésus sortit et s’en alla du temple ; et ses disciples s’approchèrent pour lui montrer les bâtiments du temple. _◊2Et lui, répondant, leur dit : Ne voyez-vous pas toutes ces choses ? En vérité, je vous dis : Il ne sera point laissé ici pierre sur pierre qui ne soit jetée à bas. _◊3Et comme il était assis sur la montagne des Oliviers, les disciples vinrent à lui en particulier, disant : Dis-nous quand ces choses auront lieu, et quel sera le signe de ta venue et de la consommation du siècle. _◊4Et Jésus, répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise ; _◊5car plusieurs viendront en mon nom, disant : Moi, je suis le Christ ; et ils en séduiront plusieurs. _◊6Et vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde que vous ne soyez troublés, car il faut que tout arrive ; mais la fin n’est pas encore. _◊7Car nation s’élèvera contre nation, et royaume contre royaume ; et il y aura des famines, et des pestes, et des tremblements de terre en divers lieux. _◊8Mais toutes ces choses sont un commencement de douleurs. _◊9Alors ils vous livreront pour être affligés, et ils vous feront mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom. _◊10Et alors plusieurs seront scandalisés, et se livreront l’un l’autre, et se haïront l’un l’autre ; _◊11et plusieurs faux prophètes s’élèveront et en séduiront plusieurs : _◊12et parce que l’iniquité prévaudra, l’amour de plusieurs sera refroidi ; _◊13mais celui qui persévérera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé. _◊14Et cet évangile du royaume sera prêché dans la terre habitée tout entière, en témoignage à toutes les nations ; et alors viendra la fin.

_◊15Quand donc vous verrez l’abomination de la désolation, dont il a été parlé par Daniel le prophète, établie dans [le] lieu saint (que celui qui lit comprenne), _◊16alors que ceux qui sont en Judée s’enfuient dans les montagnes ; _◊17que celui qui est sur le toit ne descende pas pour emporter ses effets hors de sa maison ; _◊18et que celui qui est aux champs ne retourne pas en arrière pour emporter son vêtement. _◊19Mais malheur à celles qui sont enceintes et à celles qui allaitent en ces jours-là ! _◊20Et priez que votre fuite n’ait pas lieu en hiver, ni un jour de sabbat ; _◊21car alors il y aura une grande tribulation, telle qu’il n’y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura jamais. _◊22Et si ces jours-là n’eussent été abrégés, nulle chair n’eût été sauvée ; mais, à cause des élus, ces jours-là seront abrégés. _◊23Alors, si quelqu’un vous dit : Voici, le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas. _◊24Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; et ils montreront de grands signes et des prodiges, de manière à séduire, si possible, même les élus. _◊25Voici, je vous l’ai dit à l’avance. _◊26Si donc on vous dit : Voici, il est au désert, ne sortez pas ; voici, il est dans les chambres intérieures, ne le croyez pas. _◊27Car comme l’éclair sort de l’orient et apparaît jusqu’à l’occident, ainsi sera la venue du fils de l’homme. _◊28Car, où que soit le corps mort, là s’assembleront les aigles.

_◊29Et aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. _◊30Et alors paraîtra le signe du fils de l’homme dans le ciel : et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront et verront le fils de l’homme venant sur les nuées du ciel, avec puissance et une grande gloire. _◊31Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette ; et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis l’un des bouts du ciel jusqu’à l’autre bout.

_◊32Mais apprenez du figuier la parabole [qu’il vous offre] : Quand déjà son rameau est tendre et qu’il pousse des feuilles, vous connaissez que l’été est proche. _◊33De même aussi vous, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que cela est proche, à la porte. _◊34En vérité, je vous dis : Cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées. _◊35Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. _◊36Mais, quant à ce jour-là et à l’heure, personne n’en a connaissance, pas même les anges des cieux, si ce n’est mon Père seul. _◊37Mais comme ont été les jours de Noé, ainsi sera aussi la venue du fils de l’homme. _◊38Car, comme dans les jours avant le déluge on mangeait et on buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche, _◊39et ils ne connurent rien, jusqu’à ce que le déluge vint et les emporta tous, ainsi sera aussi la venue du fils de l’homme. _◊40Alors deux hommes seront au champ, l’un sera pris et l’autre laissé ; _◊41deux femmes moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée. _◊42Veillez donc ; car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur vient. _◊43Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle veille le voleur devait venir, il eût veillé, et n’eût pas laissé percer sa maison. _◊44C’est pourquoi, vous aussi, soyez prêts ; car, à l’heure que vous ne pensez pas, le fils de l’homme vient. _◊45Qui donc est l’esclave fidèle et prudent, que son maître a établi sur les domestiques de sa maison pour leur donner leur nourriture au temps convenable ? _◊46Bienheureux est cet esclave-là que son maître, lorsqu’il viendra, trouvera faisant ainsi. _◊47En vérité, je vous dis qu’il l’établira sur tous ses biens. _◊48Mais si ce méchant esclave-là dit en son cœur : Mon maître tarde à venir, _◊49et qu’il se mette à battre ceux qui sont esclaves avec lui, et qu’il mange et boive avec les ivrognes, _◊50le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu’il n’attend pas, et à une heure qu’il ne sait pas, _◊51et il le coupera en deux et lui donnera sa part avec les hypocrites : là seront les pleurs et les grincements de dents.

Jean

15_◊1Moi, je suis le vrai cep, et mon Père est le cultivateur. _◊2Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l’ôte ; et tout sarment qui porte du fruit, il le nettoie, afin qu’il porte plus de fruit. _◊3Vous, vous êtes déjà nets, à cause de la parole que je vous ai dite. _◊4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut pas porter de fruit de lui-même, à moins qu’il ne demeure dans le cep, de même vous non plus [vous ne le pouvez pas], à moins que vous ne demeuriez en moi. _◊5Moi, je suis le cep, vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire. _◊6Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il sèche ; et on les amasse, et on les met au feu, et ils brûlent. _◊7Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et il vous sera fait. _◊8En ceci mon Père est glorifié, que vous portiez beaucoup de fruit ; et vous serez mes disciples. _◊9Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés ; demeurez dans mon amour. _◊10Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour ; comme moi j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. _◊11Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit accomplie. _◊12C’est ici mon commandement : Que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés. _◊13Personne n’a un plus grand amour que celui-ci, qu’il laisse sa vie pour ses amis. _◊14Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que moi je vous commande. _◊15Je ne vous appelle plus esclaves, car l’esclave ne sait pas ce que son maître fait ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai ouï de mon Père. _◊16Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais c’est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure ; afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. _◊17Je vous commande ces choses, c’est que vous vous aimiez les uns les autres. _◊18Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous. _◊19Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui serait sien ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, mais que moi je vous ai choisis du monde, à cause de cela le monde vous hait. _◊20Souvenez-vous de la parole que moi je vous ai dite : L’esclave n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. _◊21Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé. _◊22Si je n’étais pas venu, et que je ne leur eusse pas parlé, ils n’auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils n’ont pas de prétexte pour leur péché. _◊23Celui qui me hait, hait aussi mon Père. _◊24Si je n’avais pas fait parmi eux les œuvres qu’aucun autre n’a faites, ils n’auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils ont, et vu, et haï et moi et mon Père. _◊25Mais c’est afin que fût accomplie la parole qui est écrite dans leur loi : « Ils m’ont haï sans cause ». _◊26Mais quand le Consolateur sera venu, lequel moi je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de vérité, qui procède du Père, celui-là rendra témoignage de moi. _◊27Et vous aussi, vous rendrez témoignage ; parce que dès le commencement vous êtes avec moi.

Genèse

18_◊1* Et l’Éternel lui apparut auprès des chênes de Mamré ; et il était assis à l’entrée de la tente, pendant la chaleur du jour. _◊2Et il leva les yeux et regarda ; et voici, trois hommes se tenaient près de lui ; et quand il les vit, il courut de l’entrée de la tente à leur rencontre, et se prosterna en terre ; _◊3et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe point outre, je te prie, d’auprès de ton serviteur. _◊4Qu’on prenne, je te prie, un peu d’eau, et vous laverez vos pieds, et vous vous reposerez sous l’arbre ; _◊5et je prendrai un morceau de pain, et vous réconforterez votre cœur, après quoi vous passerez outre ; car c’est pour cela que vous avez passé près de votre serviteur. Et ils dirent : Fais ainsi, comme tu l’as dit.

_◊6Et Abraham alla en hâte dans la tente vers Sara, et dit : Prends vite trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux. _◊7Et Abraham courut au troupeau, et prit un veau tendre et bon, et le donna à un jeune homme qui se hâta de l’apprêter. _◊8Et il prit de la crème et du lait, et le veau qu’il avait apprêté, et le mit devant eux, et il se tint auprès d’eux sous l’arbre, et ils mangèrent.

_◊9Et ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Et il dit : Voici, dans la tente. _◊10Et il dit : Je reviendrai certainement vers toi quand [son] terme sera là, et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Et Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui. _◊11Or Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge ; Sara avait cessé d’avoir ce qu’ont les femmes. _◊12Et Sara rit en elle-même, disant : Étant vieille, aurai-je du plaisir ?… mon seigneur aussi est âgé. _◊13Et l’Éternel dit à Abraham : Pourquoi Sara a-t-elle ri, disant : Est-ce que vraiment j’aurai un enfant, moi qui suis vieille ? _◊14Y a-t-il quelque chose qui soit trop difficile pour l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, quand [son] terme sera là, et Sara aura un fils. _◊15Et Sara [le] nia, disant : Je n’ai pas ri ; car elle eut peur. Et il dit : Non, car tu as ri.

_◊16Et les hommes se levèrent de là, et regardèrent du côté de Sodome ; et Abraham allait avec eux pour leur faire la conduite. _◊17Et l’Éternel dit : Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire, _◊18puisque Abraham doit certainement devenir une nation grande et forte, et qu’en lui seront bénies toutes les nations de la terre ? _◊19Car je le connais, [et je sais] qu’il commandera à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, pour pratiquer ce qui est juste et droit, afin que l’Éternel fasse venir sur Abraham ce qu’il a dit à son égard. _◊20Et l’Éternel dit : Parce que le cri de Sodome et de Gomorrhe est grand, et que leur péché est très aggravé, _◊21eh bien, je descendrai, et je verrai s’ils ont fait entièrement selon le cri qui en est venu jusqu’à moi ; et sinon, je le saurai.

_◊22Et les hommes se détournèrent de là, et ils allaient vers Sodome ; et Abraham se tenait encore devant l’Éternel. _◊23Et Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu périr le juste avec le méchant ? _◊24Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville ; [la] détruiras-tu, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui seront en elle ? _◊25Loin de toi d’agir de cette manière, de faire mourir le juste avec le méchant, et qu’il en soit du juste comme du méchant ! Loin de toi ! Le juge de toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est juste ? _◊26Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes, au-dedans de la ville, je pardonnerai à tout le lieu à cause d’eux. _◊27Et Abraham répondit et dit : Voici, je te prie, j’ai osé parler au Seigneur, moi qui suis poussière et cendre. _◊28Peut-être en manquera-t-il cinq, des cinquante justes ; détruiras-tu pour cinq toute la ville ? Et il dit : Je ne la détruirai pas, si j’y en trouve quarante-cinq. _◊29Et il continua encore de lui parler, et dit : Peut-être s’y en trouvera-t-il quarante ? Et il dit : Je ne le ferai pas, à cause des quarante. _◊30Et il dit : Je te prie, que le Seigneur ne s’irrite pas, et je parlerai : Peut-être s’y en trouvera-t-il trente ? Et il dit : Je ne le ferai pas, si j’y en trouve trente. _◊31Et il dit : Voici, j’ai osé parler au Seigneur : Peut-être s’y en trouvera-t-il vingt ? Et il dit : Je ne la détruirai pas, à cause des vingt. _◊32Et il dit : Je te prie, que le Seigneur ne s’irrite pas, et je parlerai encore une seule fois : Peut-être s’y en trouvera-t-il dix ? Et il dit : Je ne la détruirai pas, à cause des dix. _◊33Et l’Éternel s’en alla quand il eut achevé de parler à Abraham ; et Abraham s’en retourna en son lieu.