Romains 1, 18 à 32

[Chaque jour les Écritures, année 4, 19 octobre]

Avant d’expliquer comment Dieu justifie le pécheur, il est nécessaire de convaincre chacun qu’il en est un. — On pensera peut-être que les païens sont excusables ; ils n’ont pas la Parole écrite. Mais ils ont sous les yeux un autre livre toujours ouvert : celui de la création (Ps. 19, 1). Hélas ! ils n’ont pas voulu reconnaître ni honorer son auteur et ils ont négligé de Lui rendre grâces (ce qui est un devoir universel). Alors ils ont été livrés à Satan pour pratiquer les pires abominations. — Ah ! il n’est pas beau le portrait que Dieu fait ici de l’homme naturel. Or ce portrait c’est le vôtre et le mien ! Mais, objecterez-vous avec indignation, je n’ai pas commis les horribles péchés dont il est question dans ces versets. Eh bien ! relisons les versets 30 et 31 et examinons-nous. N’avons-nous vraiment aucun trait de ressemblance avec ce membre de la famille humaine ? De plus, Dieu déclare coupables non seulement ceux qui s’adonnent eux-mêmes à de tels vices, mais aussi tous ceux qui « trouvent leur plaisir en ceux qui les commettent ». Lire un roman racontant des choses immorales, se complaire dans des descriptions troubles et malsaines, c’est se placer sous la même « juste sentence » (v. 32 ; Ps. 50, 18).

Psaumes

Psaume d’Asaph.

_◊1Le [Dieu] Fort, Dieu, l’Éternel, a parlé, et a appelé la terre, du soleil levant jusqu’au soleil couchant.

_◊2De Sion, perfection de la beauté, Dieu a fait luire sa splendeur.

_◊3* Notre Dieu viendra, et il ne se taira point ; un feu dévorera devant lui, et autour de lui tourbillonnera la tempête ;

_◊4Il appellera les cieux d’en haut, et la terre, pour juger son peuple :

_◊5Assemblez-moi mes saints, qui ont fait alliance avec moi par [un] sacrifice.

_◊6Et les cieux déclareront sa justice, car Dieu lui-même est juge. Sélah.

_◊7* Écoute, mon peuple, et je parlerai ; [écoute], Israël, et je témoignerai au milieu de toi. Moi, je suis Dieu, ton Dieu.

_◊8Je ne te reprendrai pas à cause de tes sacrifices ou de tes holocaustes, qui ont été continuellement devant moi.

_◊9Je ne prendrai pas de taureau de ta maison, ni de boucs de tes parcs ;

_◊10Car tout animal de la forêt est à moi, les bêtes sur mille montagnes.

_◊11Je connais tous les oiseaux des montagnes, et ce qui se meut par les champs est à moi.

_◊12Si j’avais faim, je ne te le dirais pas ; car le monde est à moi, et tout ce qu’il contient.

_◊13Mangerais-je la chair des gros taureaux, et boirais-je le sang des boucs ?

_◊14Sacrifie à Dieu la louange, et acquitte tes vœux envers le Très-haut,

_◊15Et invoque-moi au jour de la détresse : je te délivrerai, et tu me glorifieras.

_◊16Mais Dieu dit au méchant : Qu’as-tu à faire de redire mes statuts, et de prendre mon alliance dans ta bouche ?

_◊17Toi qui hais la correction, et qui as jeté mes paroles derrière toi.

_◊18Si tu as vu un voleur, tu t’es plu avec lui, et ta portion est avec les adultères ;

_◊19Tu livres ta bouche au mal, et ta langue trame la tromperie ;

_◊20Tu t’assieds, tu parles contre ton frère, tu diffames le fils de ta mère :

_◊21Tu as fait ces choses-là, et j’ai gardé le silence ; — tu as estimé que j’étais véritablement comme toi ; [mais] je t’en reprendrai, et je te les mettrai devant les yeux.

_◊22* Considérez donc cela, vous qui oubliez +Dieu, de peur que je ne déchire, et qu’il n’y ait personne qui délivre.

_◊23Celui qui sacrifie la louange me glorifie ; et à celui qui règle sa voie je ferai voir le salut de Dieu.

Romains

1_◊1Paul, esclave de Jésus Christ, apôtre appelé, mis à part pour l’évangile de Dieu _◊2(lequel il avait auparavant promis par ses prophètes dans de saintes écritures), _◊3touchant son Fils (né de la semence de David, selon la chair, _◊4déterminé Fils de Dieu, en puissance, selon [l’]Esprit de sainteté, par [la] résurrection des morts), Jésus Christ, notre Seigneur, _◊5par lequel nous avons reçu grâce et apostolat, pour [l’]obéissance de [la] foi parmi toutes les nations, pour son nom, _◊6parmi lesquelles vous aussi, vous êtes des appelés de Jésus Christ, _◊7— à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, saints appelés : Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du seigneur Jésus Christ !

_◊8Premièrement, je rends grâces à mon Dieu, par Jésus Christ, pour vous tous, de ce que votre foi est publiée dans le monde entier. _◊9Car Dieu, que je sers dans mon esprit dans l’évangile de son Fils, m’est témoin que sans cesse je fais mention de vous, _◊10demandant toujours dans mes prières, si en quelque manière, maintenant une fois, il me sera accordé par la volonté de Dieu d’aller vers vous. _◊11Car je désire ardemment de vous voir, afin de vous faire part de quelque don de grâce spirituel, pour que vous soyez affermis, _◊12c’est-à-dire pour que nous soyons consolés ensemble au milieu de vous, vous et moi, chacun par la foi qui est dans l’autre. _◊13Or je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que je me suis souvent proposé d’aller vers vous (et que j’en ai été empêché jusqu’à présent), afin de recueillir quelque fruit parmi vous aussi, comme parmi les autres nations. _◊14Je suis débiteur et envers les Grecs et envers les barbares, et envers les sages et envers les inintelligents : _◊15ainsi, pour autant qu’il dépend de moi, je suis tout prêt à vous annoncer l’évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.

_◊16Car je n’ai pas honte de l’évangile, car il est [la] puissance de Dieu en salut à quiconque croit, et au Juif premièrement, et au Grec. _◊17Car [la] justice de Dieu y est révélée sur le principe de la foi pour la foi, selon qu’il est écrit : « Or le juste vivra de foi ».

_◊18Car [la] colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute iniquité des hommes qui possèdent la vérité [tout en vivant] dans l’iniquité : _◊19parce que ce qui se peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux ; car Dieu le leur a manifesté ; _◊20car, depuis la fondation du monde, ce qui ne se peut voir de lui, [savoir] et sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne par le moyen de l’intelligence, par les choses qui sont faites, de manière à les rendre inexcusables : _◊21— parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifièrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grâces ; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur cœur destitué d’intelligence fut rempli de ténèbres : _◊22se disant sages, ils sont devenus fous, _◊23et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l’image d’un homme corruptible et d’oiseaux et de quadrupèdes et de reptiles. _◊24C’est pourquoi Dieu les a aussi livrés, dans les convoitises de leurs cœurs, à l’impureté, en sorte que leurs corps soient déshonorés entre eux-mêmes : _◊25eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont honoré et servi la créature plutôt que celui qui l’a créée, qui est béni éternellement. Amen ! _◊26C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes, car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ; _◊27et les hommes aussi pareillement, laissant l’usage naturel de la femme, se sont embrasés dans leur convoitise l’un envers l’autre, commettant l’infamie, mâles avec mâles, et recevant en eux-mêmes la due récompense de leur égarement. _◊28Et comme ils n’ont pas eu de sens moral pour garder la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé, pour pratiquer des choses qui ne conviennent pas, _◊29étant remplis de toute injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice, — pleins d’envie, de meurtres, de querelles, de fraude, de mauvaises mœurs, _◊30— délateurs, médisants, haïssables pour Dieu, outrageux, hautains, vantards, inventeurs de mauvaises choses, désobéissants à leurs parents, _◊31sans intelligence, ne tenant pas ce qu’ils ont promis, sans affection naturelle, sans miséricorde, _◊32[et] qui, ayant connu la juste sentence de Dieu, que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore trouvent leur plaisir en ceux qui les commettent.

Psaumes

Au chef de musique. Psaume de David.

_◊1Les cieux racontent la gloire de *Dieu, et l’étendue annonce l’ouvrage de ses mains.

_◊2Un jour en proclame la parole à l’autre jour, et une nuit la fait connaître à l’autre nuit.

_◊3Il n’y a point de langage, il n’y a point de paroles ; toutefois leur voix est entendue.

_◊4Leur cordeau s’étend par toute la terre, et leur langage jusqu’au bout du monde. En eux, il a mis une tente pour le soleil.

_◊5Il sort comme un époux de sa chambre nuptiale ; comme un homme vaillant, il se réjouit de courir sa carrière.

_◊6Sa sortie est d’un bout des cieux, et son tour jusqu’à l’autre bout ; et rien n’est caché à sa chaleur.

_◊7* La loi de l’Éternel est parfaite, restaurant l’âme ; les témoignages de l’Éternel sont sûrs, rendant sages les sots.

_◊8Les ordonnances de l’Éternel sont droites, réjouissant le cœur ; le commandement de l’Éternel est pur, illuminant les yeux.

_◊9La crainte de l’Éternel est pure, subsistant pour toujours ; les jugements de l’Éternel sont la vérité, justes tous ensemble.

_◊10Ils sont plus précieux que l’or et que beaucoup d’or fin, et plus doux que le miel et que ce qui distille des rayons de miel.

_◊11Aussi ton serviteur est instruit par eux ; il y a un grand salaire à les garder.

_◊12* Qui est-ce qui comprend ses erreurs ? Purifie-moi de mes [fautes] cachées.

_◊13Garde aussi ton serviteur des péchés commis avec fierté ; qu’ils ne dominent pas sur moi : alors je serai irréprochable, et je serai innocent de la grande transgression.

_◊14Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur soient agréables devant toi, ô Éternel, mon rocher et mon rédempteur !