Michée 5, 1 à 15

Dieu vient de parler du rétablissement d’Israël et des événements guerriers qui l’accompagneront (chap. 4). Il nomme à présent Celui qui sera à la fois le dominateur et l’instrument de la délivrance. En Christ, Dieu accomplira tous Ses conseils. Celui « duquel les origines ont été… dès les jours d’éternité », devait naître à Bethléhem, petite bourgade de Juda (voir Matt. 2, 3-6). Et Lui, le juge d’Israël, serait frappé par Son propre peuple aveugle et criminel (v. 1 ; És. 50, 6). On comprend alors avec quels sentiments Dieu peut annoncer Sa gloire à venir et déclarer : … maintenant Il sera grand… Et Lui sera la paix. Expressions douces également au cœur de chaque racheté ! — En même temps que du Seigneur Jésus, ce chapitre nous parle : 1º d’Israël — la délivrance et la bénédiction du résidu sont liées à la majesté du nom de l’Éternel. 2º de l’Assyrien, l’ennemi de la fin. Ce dernier rencontrera pour sa perte le Berger de Jacob dont la charge n’est pas seulement de nourrir Son troupeau (v. 4), mais de prendre sa défense. Enfin le mal sous toutes ses formes sera extirpé du pays (v. 10-15). La purification opérée par le roi Josias nous en donne une image (2 Chron. 34, 3-7).