Les perfections de Christ

Il y avait de l’encens sur l’offrande de gâteau, le parfum du nom de Christ. Ce nom a un prix extraordinaire pour tout enfant de Dieu ; il est comme un charme sur lui. Jésus est toute la perfection de Dieu déployée dans l’humanité ; perfection venue de Dieu, retournant à Dieu. Tout cet encens fumait sur l’autel, en agréable odeur.

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Le sang de Christ est la première chose nécessaire ; la valeur du sang de Christ, fait péché pour nous, nous présente devant Dieu dans la perfection de cette offrande.

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Il y a une distance infinie entre le trône de Dieu et mon cœur de péché. Le Seigneur Jésus a rempli de Son amour tout cet intervalle. Je vois Jésus descendre jusqu’à ce monde de pécheurs, s’abaisser jusqu’à la croix, puis remonter jusqu’au trône de Dieu, et je puis dire : Il n’y a rien entre Dieu et moi qui ne soit rempli de l’amour de Christ.

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Christ a pris la place d’homme. Et, parfait comme tel, Il n’a point de volonté, non pas même celle d’homme, non pas même de manger quand Il a faim : Il vit de toute parole qui sort de la bouche de Dieu [Matt. 4, 4]. Il s’abaisse Lui-même et est obéissant jusqu’à la mort, la mort même de la croix [Phil. 2, 8], sans résistance, sans chercher à échapper, bien que des légions d’anges fussent prêtes à répondre à Son appel. Il persévère à se soumettre à tout ; Son obéissance est éprouvée, même jusqu’à la mort ; une obéissance mise à l’épreuve par un abandon et un renoncement constants de soi-même, et cela au milieu du mal.

Matthieu 4

_◊1Alors Jésus fut emmené dans le désert par l’Esprit pour être tenté par le diable. _◊2Et ayant jeûné quarante jours et quarante nuits, après cela il eut faim. _◊3Et le tentateur, s’approchant de lui, dit : Si tu es Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains. _◊4Mais lui, répondant, dit : Il est écrit : « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ».

_◊5Alors le diable le transporte dans la ville sainte, et le place sur le faîte du temple, _◊6et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : « Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, et ils te porteront sur [leurs] mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre ». _◊7Jésus lui dit : Il est encore écrit : « Tu ne tenteras pas le *Seigneur ton Dieu ».

_◊8Le diable le transporte encore sur une fort haute montagne, et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire, _◊9et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu me rends hommage. _◊10Alors Jésus lui dit : Va-t’en, Satan, car il est écrit : « Tu rendras hommage au *Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul ».

_◊11Alors le diable le laisse : et voici, des anges s’approchèrent et le servirent.

_◊12Or, ayant ouï dire que Jean avait été livré, il se retira en Galilée ; _◊13et ayant quitté Nazareth, il alla demeurer à Capernaüm, qui est au bord de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephthali, _◊14afin que fût accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète, disant : _◊15« Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au-delà du Jourdain, Galilée des nations : _◊16le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière ; et sur ceux qui sont assis dans la région et dans l’ombre de la mort, la lumière s’est levée ». _◊17Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s’est approché.

_◊18Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient un filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs ; _◊19et il leur dit : Venez après moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. _◊20Et eux aussitôt, ayant laissé leurs filets, le suivirent. _◊21Et, passant de là plus avant, il vit deux autres frères, Jacques le [fils] de Zébédée, et Jean son frère, dans la nacelle avec Zébédée leur père, raccommodant leurs filets, et il les appela ; _◊22et eux aussitôt, ayant quitté la nacelle et leur père, le suivirent.

_◊23Et Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l’évangile du royaume, et guérissant toute sorte de maladies et toute sorte de langueurs parmi le peuple. _◊24Et sa renommée se répandit dans toute la Syrie ; et on lui amena tous ceux qui se portaient mal, qui étaient affligés de diverses maladies et de divers tourments, et des démoniaques, et des lunatiques, et des paralytiques, et il les guérit. _◊25Et de grandes foules le suivirent de la Galilée, et de Décapolis, et de Jérusalem, et de Judée, et de par-delà le Jourdain.

Philippiens 2

_◊1Si donc il y a quelque consolation en Christ, si quelque soulagement d’amour, si quelque communion de l’Esprit, si quelque tendresse et quelques compassions, _◊2rendez ma joie accomplie [en ceci] que vous ayez une même pensée, ayant un même amour, étant d’un même sentiment, pensant à une seule et même chose. _◊3[Que] rien [ne se fasse] par esprit de parti, ou par vaine gloire ; mais que, dans l’humilité, l’un estime l’autre supérieur à lui-même, _◊4chacun ne regardant pas à ce qui est à lui, mais chacun aussi à ce qui est aux autres. _◊5Qu’il y ait donc en vous cette pensée qui a été aussi dans le christ Jésus, _◊6lequel, étant en forme de Dieu, n’a pas regardé comme un objet à ravir d’être égal à Dieu, _◊7mais s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’esclave, étant fait à la ressemblance des hommes ; _◊8et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix. _◊9C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom, _◊10afin qu’au nom de Jésus se ploie tout genou des êtres célestes, et terrestres, et infernaux, _◊11et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

_◊12Ainsi donc, mes bien-aimés, de même que vous avez toujours obéi, non seulement comme en ma présence, mais beaucoup plus maintenant en mon absence, travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement : _◊13car c’est Dieu qui opère en vous et le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. _◊14Faites toutes choses sans murmures et sans raisonnements, _◊15afin que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irréprochables, au milieu d’une génération tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez comme des luminaires dans le monde, _◊16présentant la parole de vie, pour ma gloire au jour de Christ, [en témoignage] que je n’ai pas couru en vain ni travaillé en vain. _◊17Mais si même je sers d’aspersion sur le sacrifice et le service de votre foi, j’en suis joyeux et je m’en réjouis avec vous tous. _◊18Pareillement, vous aussi, soyez-en joyeux et réjouissez-vous-en avec moi.

_◊19Or j’espère dans le seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin que moi aussi j’aie bon courage quand j’aurai connu l’état de vos affaires ; _◊20car je n’ai personne qui soit animé d’un même sentiment [avec moi] pour avoir une sincère sollicitude à l’égard de ce qui vous concerne ; _◊21parce que tous cherchent leurs propres intérêts, non pas ceux de Jésus Christ. _◊22Mais vous savez qu’il a été connu à l’épreuve, [savoir] qu’il a servi avec moi dans l’évangile comme un enfant [sert] son père. _◊23J’espère donc l’envoyer incessamment, quand j’aurai vu la tournure que prendront mes affaires. _◊24Mais j’ai confiance dans le Seigneur que, moi-même aussi, j’irai [vous voir] bientôt ; _◊25mais j’ai estimé nécessaire de vous envoyer Épaphrodite mon frère, mon compagnon d’œuvre et mon compagnon d’armes, mais votre envoyé et ministre pour mes besoins. _◊26Car il pensait à vous tous avec une vive affection, et il était fort abattu parce que vous aviez entendu dire qu’il était malade ; _◊27en effet il a été malade, fort près de la mort, mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’eusse pas tristesse sur tristesse. _◊28Je l’ai donc envoyé avec d’autant plus d’empressement, afin qu’en le revoyant vous ayez de la joie, et que moi j’aie moins de tristesse. _◊29Recevez-le donc dans le Seigneur avec toute sorte de joie, et honorez de tels hommes ; _◊30car, pour l’œuvre, il a été proche de la mort, ayant exposé sa vie, afin de compléter ce qui manquait à votre service envers moi.