Bible:Luc/textenv

[chapitre 1]  [verset 1] Puisque plusieurs ont entrepris de rédiger un récit des choses qui sont reçues parmi nous avec une pleine certitude, [verset 2] comme nous les ont transmises ceux qui, dès le commencement, ont été les témoins oculaires et les ministres (note : ailleurs : serviteur, — serviteur qui a un service spécial.) de la parole (note : ou : du Verbe.), [verset 3] il m’a semblé bon à moi aussi, qui ai suivi exactement toutes choses depuis le commencement, très-excellent Théophile, de te [les] écrire par ordre, [verset 4] afin que tu connaisses la certitude des choses dont tu as été instruit.

[verset 5] Aux jours d’Hérode, roi de Judée, il y avait un certain sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; et sa femme était des filles d’Aaron, et son nom était Élisabeth. [verset 6] Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et dans toutes les ordonnances du *Seigneur, sans reproche. [verset 7] Et ils n’avaient pas d’enfant, parce qu’Élisabeth était stérile ; et ils étaient tous deux fort avancés en âge. [verset 8] Or il arriva, pendant qu’il exerçait la sacrificature devant Dieu dans l’ordre de sa classe, [verset 9] que, selon la coutume de la sacrificature, le sort lui échut d’offrir le parfum en entrant dans le temple (note : la maison même ; voyez Matthieu chapitre 23 verset 16.) du *Seigneur. [verset 10] Et toute la multitude du peuple priait dehors, à l’heure du parfum. [verset 11] Et un ange du *Seigneur lui apparut, se tenant au côté droit de l’autel du parfum. [verset 12] Et Zacharie, le voyant, fut troublé, et la crainte le saisit. [verset 13] Et l’ange lui dit : Ne crains pas, Zacharie, parce que tes supplications ont été exaucées, et ta femme Élisabeth t’enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jean. [verset 14] Et il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance ; [verset 15] car il sera grand devant le *Seigneur, et il ne boira ni vin ni cervoise ; et il sera rempli de l’Esprit Saint déjà dès le ventre de sa mère. [verset 16] Et il fera retourner plusieurs des fils d’Israël au *Seigneur leur Dieu. [verset 17] Et il ira devant lui dans l’esprit et la puissance d’Élie, pour faire retourner les cœurs des pères vers les enfants, et les désobéissants à (note : ou : selon.) la pensée des justes, pour préparer au *Seigneur un peuple bien disposé. [verset 18] Et Zacharie dit à l’ange : Comment connaîtrai-je cela ? car moi, je suis un vieillard, et ma femme est fort avancée en âge. [verset 19] Et l’ange, répondant, lui dit : Moi, je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu, et j’ai été envoyé pour te parler et pour t’annoncer ces bonnes nouvelles (note : littéralement : t’évangéliser ces choses.). [verset 20] Et voici, tu seras muet et tu ne pourras point parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru mes paroles qui s’accompliront en leur temps. [verset 21] Et le peuple attendait Zacharie ; et ils s’étonnaient de ce qu’il tardait tant dans le temple (note : la maison même ; voyez Matthieu chapitre 23 verset 16.). [verset 22] Et quand il fut sorti, il ne pouvait pas leur parler : et ils reconnurent qu’il avait vu une vision dans le temple (note : la maison même ; voyez Matthieu chapitre 23 verset 16.) ; et lui-même leur faisait des signes, et il demeura muet. [verset 23] Et il arriva que, quand les jours de son ministère furent accomplis, il s’en alla dans sa maison.

[verset 24] Or après ces jours, Élisabeth sa femme conçut, et elle se cacha cinq mois, disant : [verset 25] Le *Seigneur m’a ainsi fait aux jours où il m’a regardée, pour ôter mon opprobre parmi les hommes.

[verset 26] Et au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, nommée Nazareth, [verset 27] à une vierge, fiancée à un homme dont le nom était Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie. [verset 28] Et l’ange étant entré auprès d’elle, dit : Je te salue, toi que [Dieu] fait jouir de sa faveur ! Le *Seigneur est avec toi ; tu es bénie entre les femmes. [verset 29] Et elle, le voyant, fut troublée à sa parole ; et elle raisonnait en elle-même sur ce que pourrait être cette salutation. [verset 30] Et l’ange lui dit : Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. [verset 31] Et voici, tu concevras dans ton ventre, et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom Jésus. [verset 32] Il sera grand et sera appelé le Fils du Très-haut (note : Très-haut, en hébreu : Élion ; comparer Genèse chapitre 14 verset 18.) ; et le *Seigneur Dieu (note : c’est-à-dire : Jéhovah Dieu.) lui donnera le trône de David son père ; [verset 33] et il régnera sur la maison de Jacob à toujours (note : littéralement : pour les siècles.), et il n’y aura pas de fin à son royaume. [verset 34] Et Marie dit à l’ange : Comment ceci arrivera-t-il, puisque je ne connais pas d’homme ? [verset 35] Et l’ange répondant, lui dit : L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-haut te couvrira de son ombre ; c’est pourquoi aussi la sainte chose qui naîtra sera appelée Fils de Dieu. [verset 36] Et voici, Élisabeth ta parente, elle aussi a conçu un fils dans sa vieillesse, et c’est ici le sixième mois pour celle qui était appelée stérile ; [verset 37] car rien ne sera impossible à Dieu. [verset 38] Et Marie dit : Voici l’esclave du *Seigneur ; qu’il me soit fait selon ta parole. Et l’ange se retira d’auprès d’elle.

[verset 39] Et Marie, se levant en ces jours-là, s’en alla en hâte au pays des montagnes, dans une ville de Juda. [verset 40] Et elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. [verset 41] Et il arriva, comme Élisabeth entendait la salutation de Marie, que le petit enfant tressaillit dans son ventre ; et Élisabeth fut remplie de l’Esprit Saint, [verset 42] et elle s’écria à haute voix et dit : Tu es bénie entre les femmes, et béni est le fruit de ton ventre ! [verset 43] Et d’où me vient ceci, que la mère de mon Seigneur vienne vers moi ? [verset 44] Car voici, dès que la voix de ta salutation est parvenue à mes oreilles, le petit enfant a tressailli de joie dans mon ventre. [verset 45] Et bienheureuse est celle qui a cru ; car il y aura un accomplissement des choses qui lui ont été dites de la part du *Seigneur.

[verset 46] Et Marie dit : Mon âme magnifie le *Seigneur, [verset 47] et mon esprit s’est réjoui en Dieu mon Sauveur, [verset 48] car il a regardé l’humble état de son esclave ; car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse ; [verset 49] car le Puissant m’a fait de grandes choses, et son nom est saint ; [verset 50] et sa miséricorde est de générations en générations sur ceux qui le craignent. [verset 51] Il a agi puissamment par son bras ; il a dispersé les orgueilleux dans la pensée de leur cœur ; [verset 52] il a fait descendre les puissants de leurs trônes, et il a élevé les petits ; [verset 53] il a rempli de biens ceux qui avaient faim, et il a renvoyé les riches à vide ; [verset 54] il a pris la cause d’Israël, son serviteur, pour se souvenir de sa miséricorde [verset 55] (selon qu’il avait parlé à nos pères) envers Abraham et envers sa semence, à jamais. [verset 56] — Et Marie demeura avec elle environ trois mois ; et elle s’en retourna en sa maison.

[verset 57] Or le temps où elle devait accoucher fut accompli pour Élisabeth, et elle mit au monde un fils. [verset 58] Et ses voisins et ses parents apprirent que le *Seigneur avait magnifié sa miséricorde envers elle, et ils se réjouirent avec elle. [verset 59] Et il arriva qu’au huitième jour ils vinrent pour circoncire le petit enfant ; et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père. [verset 60] Et sa mère, répondant, dit : Non, mais il sera appelé Jean. [verset 61] Et ils lui dirent : Il n’y a personne dans ta parenté qui soit appelé de ce nom. [verset 62] Et ils firent signe à son père [qu’il déclarât] comment il voulait qu’il fût appelé. [verset 63] Et ayant demandé des tablettes, il écrivit, disant : Jean est son nom. Et ils en furent tous étonnés. [verset 64] Et à l’instant sa bouche fut ouverte et sa langue [déliée] ; et il parlait, louant Dieu. [verset 65] Et tous leurs voisins furent saisis de crainte ; et on s’entretenait de toutes ces choses par tout le pays des montagnes de la Judée ; [verset 66] et tous ceux qui les entendirent, les mirent dans leur cœur, disant : Que sera donc cet enfant ? Et la main du *Seigneur était avec lui.

[verset 67] Et Zacharie, son père, fut rempli de l’Esprit Saint, et prophétisa, disant : [verset 68] Béni soit le *Seigneur, le Dieu d’Israël, car il a visité et sauvé (note : littéralement : opéré la rédemption.) son peuple, [verset 69] et nous a suscité une corne de délivrance dans la maison de David son serviteur, [verset 70] selon ce qu’il avait dit par la bouche de ses saints prophètes, qui ont été de tout temps, [verset 71] une délivrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent ; [verset 72] pour accomplir la miséricorde envers nos pères et pour se souvenir de sa sainte alliance, [verset 73] du serment qu’il a juré à Abraham notre père, de nous accorder, [verset 74] étant libérés (note : ailleurs : délivrer, comme 1 Thessaloniciens chapitre 1 verset 10.) de la main de nos ennemis, de le servir sans crainte, [verset 75] en sainteté et en justice devant lui, tous nos jours (note : Texte reçu : tous les jours de notre vie.). [verset 76] Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-haut : car tu iras devant la face du *Seigneur pour préparer ses voies, [verset 77] pour donner la connaissance du salut (note : délivrance, versets 69 et 71.) à son peuple, dans la rémission de leurs péchés, [verset 78] par les entrailles de miséricorde de notre Dieu, selon lesquelles l’Orient (note : proprement : lever, levant ; les Septante rendaient ainsi le Germe de Jérémie chapitre 23 verset 5, etc.) d’en haut nous a visités, [verset 79] afin de luire à ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour conduire nos pieds dans le chemin de la paix.

[verset 80] Et l’enfant croissait et se fortifiait en esprit ; et il fut dans les déserts jusqu’au jour de sa manifestation (note : manifestation publique.) à Israël.

[chapitre 2]  [verset 1] Or il arriva, en ces jours-là, qu’un décret fut rendu de la part de César Auguste, [portant] que fût fait un recensement de toute la terre habitée. [verset 2] (Le recensement lui-même se fit seulement (note : littéralement : premièrement.) lorsque Cyrénius eut le gouvernement de la Syrie.) [verset 3] Et tous allaient pour être enregistrés, chacun en sa propre ville. [verset 4] Et Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, dans la ville (note : ou : une ville.) de David qui est appelée Bethléhem, parce qu’il était de la maison et de la famille de David, [verset 5] pour être enregistré avec Marie, la femme qui lui était fiancée, laquelle était enceinte. [verset 6] Et il arriva, pendant qu’ils étaient là, que les jours où elle devait accoucher s’accomplirent ; [verset 7] et elle mit au monde son fils premier-né, et l’emmaillota, et le coucha dans la crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.

[verset 8] Et il y avait dans la même contrée des bergers demeurant aux champs, et gardant leur troupeau durant les veilles de la nuit. [verset 9] Et voici, un ange du *Seigneur se trouva avec eux, et la gloire du *Seigneur resplendit autour d’eux ; et ils furent saisis d’une fort grande peur. [verset 10] Et l’ange leur dit : N’ayez point de peur, car voici, je vous annonce un grand sujet de joie (note : littéralement : je vous évangélise une grande joie.) qui sera pour tout le peuple ; [verset 11] car aujourd’hui, dans la cité de David, vous est né un sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. [verset 12] Et ceci en est le signe pour vous, c’est que vous trouverez un petit enfant emmailloté et couché dans une crèche. [verset 13] Et soudain il y eut avec l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu, et disant : [verset 14] Gloire à Dieu dans les lieux très-hauts ; et sur la terre, paix ; et bon plaisir dans les hommes ! [verset 15] Et il arriva, lorsque les anges s’en furent allés d’avec eux au ciel, que les bergers dirent entre eux : Allons donc jusqu’à Bethléhem, et voyons cette chose qui est arrivée que le *Seigneur nous a fait connaître. [verset 16] Et ils allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche. [verset 17] Et l’ayant vu, ils divulguèrent la (note : littéralement : touchant la.) parole qui leur avait été dite touchant ce petit enfant. [verset 18] Et tous ceux qui l’ouïrent s’étonnèrent des choses qui leur étaient dites par les bergers. [verset 19] Et Marie gardait toutes ces choses par devers elle, les repassant dans son cœur. [verset 20] Et les bergers s’en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de toutes les choses qu’ils avaient entendues et vues, selon qu’il leur en avait été parlé.

[verset 21] Et quand huit jours furent accomplis pour le circoncire (note : Texte reçu : pour circoncire le petit enfant.), son nom fut appelé Jésus, nom duquel il avait été appelé par l’ange avant qu’il fût conçu dans le ventre.

[verset 22] Et quand les jours de leur purification, selon la loi de Moïse, furent accomplis, ils le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au *Seigneur [verset 23] (selon qu’il est écrit dans la loi du *Seigneur, que tout mâle qui ouvre la matrice sera appelé saint au *Seigneur (note : voyez Exode chapitre 13 versets 2, 12 et 15.)), [verset 24] et pour offrir un sacrifice, selon ce qui est prescrit dans la loi du *Seigneur, une paire de tourterelles ou deux jeunes colombes.

[verset 25] Et voici, il y avait à Jérusalem un homme dont le nom était Siméon ; et cet homme était juste et pieux, et il attendait la consolation d’Israël ; et l’Esprit Saint était sur lui. [verset 26] Et il avait été averti divinement par l’Esprit Saint qu’il ne verrait pas la mort, que premièrement il n’eût vu le Christ du *Seigneur. [verset 27] Et il vint par l’Esprit dans le temple ; et comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour faire à son égard selon l’usage de la loi, [verset 28] il (note : ou : lui aussi.) le prit entre ses bras et bénit Dieu et dit : [verset 29] Maintenant, Seigneur (note : maître d’un esclave ; ailleurs : souverain.), tu laisses aller ton esclave en paix selon ta parole ; [verset 30] car mes yeux ont vu ton salut (note : voyez la note, Actes chapitre 28 verset 28.), [verset 31] lequel tu as préparé devant la face de tous les peuples : [verset 32] une lumière pour la révélation des nations, et la gloire de ton peuple Israël. [verset 33] Et son père (note : Texte reçu : Et Joseph.) et sa mère s’étonnaient des choses qui étaient dites de lui. [verset 34] Et Siméon les bénit et dit à Marie sa mère : Voici, celui-ci est mis pour la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et pour un signe que l’on contredira [verset 35] (et même une épée transpercera ta propre âme), en sorte que les pensées de plusieurs cœurs soient révélées.

[verset 36] Et il y avait Anne, une prophétesse, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser (elle était fort avancée en âge, ayant vécu avec un mari sept ans depuis sa virginité, [verset 37] et veuve d’environ (note : plusieurs lisent : jusqu’à.) quatre-vingt-quatre ans), qui ne quittait pas le temple, servant [Dieu] en jeûnes et en prières, nuit et jour ; [verset 38] celle-ci, survenant en ce même moment, louait le *Seigneur, et parlait de lui à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la délivrance (note : ou : la rédemption.).

[verset 39] Et quand ils eurent tout accompli selon la loi du *Seigneur, ils s’en retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville. [verset 40] Et l’enfant croissait et se fortifiait (note : Le Texte reçu ajoute : en Esprit.), étant rempli de sagesse ; et la faveur de Dieu était sur lui.

[verset 41] Et ses parents allaient chaque année à Jérusalem, à la fête de Pâque. [verset 42] Et quand il eut douze ans, comme ils étaient montés à Jérusalem, selon la coutume de la fête, [verset 43] et qu’ils avaient accompli les jours [de la fête], comme ils s’en retournaient, l’enfant Jésus demeura dans Jérusalem ; et ses parents (note : Texte reçu : Joseph, et sa mère.) ne le savaient pas. [verset 44] Mais croyant qu’il était dans la troupe des voyageurs, ils marchèrent le chemin d’un jour et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances ; [verset 45] et ne le trouvant pas, ils s’en retournèrent à Jérusalem à sa recherche. [verset 46] Et il arriva qu’après trois jours ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant. [verset 47] Et tous ceux qui l’entendaient s’étonnaient de son intelligence et de ses réponses. [verset 48] Et quand ils le virent, ils furent frappés d’étonnement, et sa mère lui dit : Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait ainsi ? Voici, ton père et moi nous te cherchions, étant en grande peine. [verset 49] Et il leur dit : Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être aux affaires de mon Père ? [verset 50] Et ils ne comprirent pas la parole qu’il leur disait. [verset 51] Et il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces paroles dans son cœur. [verset 52] Et Jésus avançait en sagesse et en stature, et en faveur auprès de Dieu et des hommes.

[chapitre 3]  [verset 1] Or, en la quinzième année du règne de Tibère César, Ponce Pilate étant gouverneur de la Judée, et Hérode tétrarque de la Galilée, et Philippe son frère tétrarque de l’Iturée et de la contrée de Trachonite, et Lysanias tétrarque de l’Abilène, [verset 2] sous la souveraine sacrificature d’Anne et de Caïphe (note : Texte reçu : sous les souverains sacrificateurs Anne et Caïphe.), la parole de Dieu vint à Jean, le fils de Zacharie, au désert. [verset 3] Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance en rémission de péchés ; [verset 4] comme il est écrit au livre des paroles d’Ésaïe le prophète (note : Le Texte reçu ajoute : disant.) : « Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du *Seigneur, faites droits ses sentiers. [verset 5] Toute vallée sera comblée, et toute montagne et toute colline sera abaissée, et les choses tortues seront rendues droites, et les [sentiers] raboteux deviendront des sentiers unis ; [verset 6] et toute chair verra le salut (note : comme chapitre 2 verset 30.) de Dieu » (note : Ésaïe chapitre 40 versets 3 à 5.). [verset 7] Il disait donc aux foules qui sortaient pour être baptisées par lui : Race de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère qui vient ? [verset 8] Produisez donc des fruits qui conviennent à la repentance ; et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham. [verset 9] Et déjà même la cognée est mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit, est coupé et jeté au feu. [verset 10] Et les foules l’interrogèrent, disant : Que faut-il donc que nous fassions ? (note : Texte reçu : Que ferons-nous donc ?) [verset 11] Et répondant, il leur dit : Que celui qui a deux tuniques en donne à celui qui n’en a point, et que celui qui a des vivres fasse de même. [verset 12] Et des publicains vinrent aussi pour être baptisés ; et ils lui dirent : Maître (note : celui qui enseigne, docteur (ici, et ailleurs souvent).), que faut-il que nous fassions ? (note : Texte reçu : que ferons-nous ?) [verset 13] Et il leur dit : Ne percevez rien au delà de ce qui vous est ordonné. [verset 14] Et des gens de guerre l’interrogèrent aussi, disant : Et nous, que faut-il que nous fassions ? (note : Texte reçu : que ferons-nous ?) Et il leur dit : Ne commettez pas d’extorsions, ni n’accusez faussement personne, et contentez-vous de vos gages. [verset 15] — Et comme le peuple était dans l’attente, et que tous raisonnaient dans leurs cœurs à l’égard de Jean si lui ne serait point le Christ, [verset 16] Jean répondait à tous, disant : Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier la courroie des sandales : lui vous baptisera de (note : en, dans la puissance de.) l’Esprit Saint et de feu. [verset 17] Il a son van dans sa main, et il nettoiera entièrement son aire et assemblera le froment dans son grenier, mais il brûlera la balle au feu inextinguible. [verset 18] Et faisant aussi plusieurs autres exhortations, il évangélisait donc le peuple ; [verset 19] mais Hérode le tétrarque, étant repris par lui au sujet d’Hérodias, la femme de (note : Le Texte reçu ajoute : Philippe.) son frère, et à cause de toutes les choses méchantes qu’Hérode avait faites, [verset 20] ajouta encore à toutes les autres celle de mettre Jean en prison.

[verset 21] Et il arriva que, comme tout le peuple était baptisé, Jésus aussi étant baptisé et priant, le ciel s’ouvrit ; [verset 22] et l’Esprit Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe ; et il y eut une voix qui venait du ciel (note : Le Texte reçu ajoute : disant.) : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai trouvé mon plaisir.

[verset 23] Et Jésus lui-même commençait d’avoir environ trente ans (note : ou : lui-même avait environ trente ans quand il commença [son œuvre].), étant, comme on l’estimait, fils de Joseph : [verset 24] d’Héli, de Matthat, de Lévi, de Melchi, de Janna, [verset 25] de Joseph, de Mattathie, d’Amos, de Nahum, [verset 26] d’Esli, de Naggé, de Maath, de Mattathie, de Séméi, de Joseph, [verset 27] de Juda, de Johanna, de Rhésa, de Zorobabel, [verset 28] de Salathiel, de Néri, de Melchi, d’Addi, de Cosam, d’Elmodam, [verset 29] d’Er, de José, d’Éliézer, de Jorim, de Matthat, [verset 30] de Lévi, de Siméon, de Juda, [verset 31] de Joseph, de Jonan, d’Éliakim, de Méléa, de Maïnan, de Mattatha, de Nathan, [verset 32] de David, de Jessé, d’Obed, de Booz, [verset 33] de Salmon, de Naasson, d’Aminadab, d’Aram, d’Esrom, de Pharès, [verset 34] de Juda, de Jacob, d’Isaac, d’Abraham, [verset 35] de Thara, de Nachor, de Seruch, de Ragaü, de Phalek, d’Éber, de Sala, [verset 36] de Caïnan, d’Arphaxad, de Sem, de Noé, [verset 37] de Lamech, de Mathusala, d’Énoch, de Jared, de Maléléel, de Caïnan, [verset 38] d’Énos, de Seth, d’Adam, de Dieu.

[chapitre 4]  [verset 1] Or Jésus, plein de l’Esprit Saint, s’en retourna du Jourdain et fut mené par (note : voyez la note, chapitre 3 verset 16.) l’Esprit dans le désert, [verset 2] étant tenté par le diable quarante jours. Et il ne mangea rien pendant ces jours-là ; et lorsqu’ils furent accomplis, (note : Le Texte reçu ajoute : après [cela].) il eut faim. [verset 3] Et le diable lui dit : Si tu es Fils de Dieu, dis à cette pierre qu’elle devienne du pain. [verset 4] Et Jésus lui répondit, disant : Il est écrit que « l’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu » (note : Deutéronome chapitre 8 verset 3.).

[verset 5] Et le diable, le menant sur une haute montagne, lui montra, en un instant, tous les royaumes de la terre habitée. [verset 6] Et le diable lui dit : Je te donnerai toute cette autorité et la gloire de ces royaumes (note : littéralement : leur gloire.) ; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux. [verset 7] Si donc tu te prosternes (note : prosterner, ailleurs : rendre hommage.) devant moi, elle sera toute à toi. [verset 8] Et Jésus, lui répondant, dit : (note : Le Texte reçu ajoute : Va arrière de moi, Satan ! car.) Il est écrit : « Tu rendras hommage au *Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul » (note : Deutéronome chapitre 6 verset 13.).

[verset 9] Et il l’amena à Jérusalem, et le plaça sur le faîte du temple et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas ; [verset 10] car il est écrit : « Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, pour te garder ; [verset 11] et ils te porteront sur leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre » (note : Psaume 91 versets 11 et 12.). [verset 12] Et Jésus, répondant, lui dit : Il est dit : « Tu ne tenteras pas le *Seigneur ton Dieu » (note : Deutéronome chapitre 6 verset 16.).

[verset 13] Et ayant accompli toute tentation, le diable se retira d’avec lui pour un temps (note : jusqu’à un [autre] temps.).

[verset 14] Et Jésus s’en retourna en Galilée, dans la puissance de l’Esprit ; et sa renommée se répandit par tout le pays d’alentour. [verset 15] Et lui-même enseignait dans leurs synagogues, étant glorifié par tous.

[verset 16] Et il vint à Nazareth où il avait été élevé (note : littéralement : nourri.) ; et il entra dans la synagogue au jour du sabbat, selon sa coutume, et se leva pour lire. [verset 17] Et on lui donna le livre du prophète Ésaïe ; et ayant déployé le livre, il trouva le passage où il était écrit : [verset 18] « L’Esprit du *Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer de bonnes nouvelles (note : ailleurs : évangéliser.) aux pauvres ; [verset 19] il m’a envoyé (note : Le Texte reçu ajoute : pour guérir ceux qui ont le cœur froissé.) pour publier aux captifs la délivrance (note : plutôt : libération.), et aux aveugles le recouvrement de la vue ; pour renvoyer libres ceux qui sont foulés, et pour publier l’an agréable du *Seigneur » (note : Ésaïe chapitre 61 versets 1 et 2.). [verset 20] Et ayant ployé le livre, et l’ayant rendu à celui qui était de service (note : voyez la note, chapitre 1 verset 2.), il s’assit ; et les yeux de tous ceux qui étaient dans la synagogue étaient arrêtés sur lui. [verset 21] Et il se mit à leur dire : Aujourd’hui cette écriture est accomplie, vous l’entendant (note : littéralement : dans vos oreilles.). [verset 22] Et tous lui rendaient témoignage, et s’étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : Celui-ci n’est-il pas le fils de Joseph ? [verset 23] Et il leur dit : Assurément vous me direz cette parabole : Médecin, guéris-toi toi-même ; fais ici aussi dans ton pays toutes les choses que nous avons ouï dire qui ont été faites à Capernaüm. [verset 24] Et il dit : En vérité, je vous dis qu’aucun prophète n’est reçu dans son pays. [verset 25] Et, en vérité, je vous dis qu’il y avait plusieurs veuves en Israël, aux jours d’Élie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois, de sorte qu’il y eut une grande famine par tout le pays ; [verset 26] et Élie ne fut envoyé vers aucune d’elles, sinon à Sarepta de la Sidonie (note : Texte reçu : de Sidon.) vers une femme veuve. [verset 27] Et il y avait plusieurs lépreux en Israël au temps d’Élisée le prophète ; et aucun d’eux ne fut rendu net, sinon Naaman, le Syrien. [verset 28] Et ils furent tous remplis de colère dans la synagogue en entendant ces choses ; [verset 29] et s’étant levés, ils le chassèrent hors de la ville, et le menèrent jusqu’au bord escarpé de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie, de manière à (note : Texte reçu : pour.) l’en précipiter. [verset 30] Mais lui, passant au milieu d’eux, s’en alla.

[verset 31] Et il descendit à Capernaüm, ville de Galilée, et il les enseignait au jour de sabbat. [verset 32] Et ils s’étonnaient de sa doctrine, parce que sa parole était avec autorité. [verset 33] Et il y avait dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon immonde ; et il s’écria à haute voix, disant : [verset 34] Ha (note : comme Marc chapitre 1 verset 24.) ! qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, qui tu es : le Saint de Dieu. [verset 35] Et Jésus le tança, disant : Tais-toi, et sors de lui. Et le démon, l’ayant jeté au milieu [de tous], sortit de lui sans lui avoir fait aucun mal. [verset 36] Et ils furent tous saisis d’étonnement, et ils parlaient entre eux, disant : Quelle parole est celle-ci ? car il commande avec autorité et puissance aux esprits immondes, et ils sortent. [verset 37] Et sa renommée se répandait dans tous les lieux d’alentour.

[verset 38] Et s’étant levé, [il sortit] de la synagogue et entra dans la maison de Simon. Et la belle-mère de Simon était prise d’une grosse fièvre, et on le pria pour elle. [verset 39] Et s’étant penché sur elle, il tança la fièvre, et [la fièvre] la quitta ; et à l’instant s’étant levée, elle les servit.

[verset 40] Et comme le soleil se couchait, tous ceux qui avaient des infirmes atteints de diverses maladies, les lui amenèrent ; et ayant imposé les mains à chacun d’eux, il les guérit. [verset 41] Et les démons aussi sortaient de plusieurs, criant et disant : Tu es (note : Le Texte reçu ajoute : le Christ.) le Fils de Dieu. Et, les tançant, il ne leur permettait pas de parler, parce qu’ils savaient qu’il était le Christ.

[verset 42] Et quand il fut jour, il sortit et s’en alla en un lieu désert ; et les foules le recherchaient et vinrent jusqu’à lui ; et elles le retenaient, afin qu’il ne s’en allât point d’auprès d’elles. [verset 43] Mais il leur dit : Il faut que j’annonce (note : littéralement : évangélise, c’est-à-dire que j’annonce la bonne nouvelle du royaume.) le royaume de Dieu aux autres villes aussi ; car j’ai été envoyé pour cela. [verset 44] Et il prêchait dans les synagogues de la Galilée.

[chapitre 5]  [verset 1] Or il arriva, comme la foule se jetait sur lui pour entendre la parole de Dieu, qu’il se tenait sur le bord du lac de Génésareth. [verset 2] Et il vit deux nacelles qui étaient au bord du lac. Or les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. [verset 3] Et montant dans l’une des nacelles qui était à Simon, il le pria de s’éloigner un peu de terre ; et, s’étant assis, il enseignait les foules de dessus la nacelle. [verset 4] Et quand il eut cessé de parler, il dit à Simon : Mène en pleine eau, et lâchez vos filets pour la pêche. [verset 5] Et Simon, répondant, lui dit : Maître (note : celui qui est au-dessus des autres.), nous avons travaillé toute la nuit, et nous n’avons rien pris ; mais sur ta parole je lâcherai le filet. [verset 6] Et ayant fait cela, ils enfermèrent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait. [verset 7] Et ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre nacelle de venir les aider ; et ils vinrent et remplirent les deux nacelles, de sorte qu’elles enfonçaient. [verset 8] Et Simon Pierre, ayant vu cela, se jeta aux genoux de Jésus, disant : Seigneur, retire-toi de moi, car je suis un homme pécheur. [verset 9] Car la frayeur l’avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la prise de poissons qu’ils venaient de faire ; [verset 10] de même que Jacques et Jean aussi, fils de Zébédée, qui étaient associés de Simon. Et Jésus dit à Simon : Ne crains pas ; dorénavant tu prendras des hommes. [verset 11] Et ayant mené les nacelles à terre, ils quittèrent tout et le suivirent.

[verset 12] Et il arriva, comme il était dans une des villes, que voici un homme plein de lèpre ; et voyant Jésus, il se jeta sur sa face et le supplia, disant : Seigneur, si tu veux, tu peux me rendre net. [verset 13] Et étendant la main, il le toucha, disant : Je veux, sois net. Et aussitôt la lèpre se retira de lui. [verset 14] Et il lui commanda de ne le dire à personne : mais va et montre-toi au sacrificateur, et offre pour ta purification selon ce que Moïse a ordonné, pour que cela leur serve de témoignage. [verset 15] Et sa renommée se répandait de plus en plus ; et de grandes foules s’assemblèrent pour l’entendre et pour être guéries (note : Le Texte reçu ajoute : par lui.) de leurs infirmités ; [verset 16] mais lui, se tenait retiré dans les déserts et priait.

[verset 17] Et il arriva, l’un de ces jours (note : littéralement : un des jours.), qu’il enseignait. Et des pharisiens et des docteurs de la loi, qui étaient venus de chaque bourgade de Galilée, et de Judée, et de Jérusalem, étaient assis [là], et la puissance du *Seigneur était [là] pour les guérir. [verset 18] Et voici des hommes portant sur un lit un homme qui était paralysé ; et ils cherchaient à l’introduire et à le mettre devant lui. [verset 19] Et ne trouvant pas par quel moyen ils pourraient l’introduire, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et le descendirent par les tuiles, avec son petit lit, au milieu, devant Jésus. [verset 20] Et voyant leur foi, il (note : Le Texte reçu ajoute : lui.) dit : Homme, tes péchés te sont pardonnés. [verset 21] Et les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner, disant : Qui est celui-ci qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ? [verset 22] Et Jésus, connaissant leurs pensées, répondant, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous dans vos cœurs ? [verset 23] Lequel est le plus facile, de dire : Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi et marche ? [verset 24] Or, afin que vous sachiez que le fils de l’homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés (il dit au paralytique) : Je te dis, lève-toi, et, prenant ton petit lit, va dans ta maison. [verset 25] Et à l’instant, s’étant levé devant eux, il prit [le lit] sur lequel il était couché, et s’en alla dans sa maison, glorifiant Dieu. [verset 26] Et ils furent tous saisis d’étonnement, et glorifiaient Dieu ; et ils furent remplis de crainte, disant : Nous avons vu aujourd’hui des choses étranges.

[verset 27] Et après cela il sortit ; et il vit un publicain nommé Lévi, assis au bureau de recette, et il lui dit : Suis-moi. [verset 28] Et quittant tout, il se leva et le suivit. [verset 29] Et Lévi lui fit un grand festin dans sa maison ; et il y avait une grande foule de publicains et d’autres gens qui étaient avec eux à table. [verset 30] Et leurs scribes et les pharisiens murmuraient contre ses disciples, disant : Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs ? [verset 31] Et Jésus, répondant, leur dit : Ceux qui sont en santé n’ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal. [verset 32] Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs à la repentance. [verset 33] Et ils lui dirent : Pourquoi les disciples de Jean jeûnent-ils souvent et font-ils des prières, pareillement aussi ceux des pharisiens, mais les tiens mangent et boivent ? [verset 34] Et il leur dit : Pouvez-vous faire jeûner les fils de la chambre nuptiale pendant que l’époux est avec eux ? [verset 35] Mais des jours viendront, où aussi l’époux leur aura été ôté ; alors ils jeûneront en ces jours-là. [verset 36] Et il leur dit aussi une parabole : Personne ne met un morceau d’un habit neuf à un vieil habit ; autrement il déchirera (note : Texte reçu : déchire.) le neuf, et aussi la pièce [prise] du neuf ne s’accordera (note : Texte reçu : s’accorde.) pas avec le vieux. [verset 37] Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement le vin nouveau rompra les outres, et il se répandra, et les outres seront perdues ; [verset 38] mais le vin nouveau doit être mis dans des outres neuves, et tous les deux se conservent. [verset 39] Et il n’y a personne qui ait bu du vieux, qui veuille aussitôt du nouveau ; car il dit : Le vieux est meilleur.

[chapitre 6]  [verset 1] Or il arriva, au sabbat second-premier, qu’il passait par des blés ; et ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, les froissant entre leurs mains. [verset 2] Et quelques-uns des pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire au jour de sabbat ? [verset 3] Et Jésus, répondant, leur dit : N’avez-vous pas même lu ce que fit David quand il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ; [verset 4] comment il entra dans la maison de Dieu, et prit les pains de proposition, et en mangea, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui, quoiqu’il ne soit pas permis d’en manger, sinon aux sacrificateurs seuls ? [verset 5] Et il leur dit : Le fils de l’homme est seigneur aussi du sabbat.

[verset 6] Et il arriva aussi, un autre sabbat, qu’il entra dans la synagogue et qu’il enseignait. Et il y avait là un homme, et sa main droite était sèche. [verset 7] Et les scribes et les pharisiens (note : Le Texte reçu ajoute : l’.) observaient s’il guérirait en un jour de sabbat, afin qu’ils trouvassent de quoi l’accuser. [verset 8] Et lui connut leurs pensées et dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi, et tiens-toi là devant tous. Et s’étant levé, il se tint là. [verset 9] Jésus donc leur dit : Je vous demanderai s’il est permis, le jour de sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver la vie ou de la perdre ? [verset 10] Et les ayant tous regardés à l’entour, il lui dit (note : Texte reçu : il dit à l’homme.) : Étends ta main. Et il fit ainsi ; et sa main fut rendue [saine] comme l’autre. [verset 11] Et ils en furent hors d’eux-mêmes, et s’entretenaient ensemble de ce qu’ils pourraient faire à Jésus.

[verset 12] Or il arriva, en ces jours-là, qu’il s’en alla sur une montagne pour prier. Et il passa toute la nuit à prier Dieu. [verset 13] Et quand le jour fut venu, il appela ses disciples. Et ayant choisi douze d’entre eux, lesquels il nomma aussi apôtres : [verset 14] Simon, qu’il nomma aussi Pierre, et André son frère ; Jacques et Jean ; [verset 15] Philippe et Barthélemy ; Matthieu et Thomas ; Jacques le [fils] d’Alphée, et Simon qui était appelé Zélote (note : ou : le zélateur.) ; [verset 16] Jude [frère] de Jacques, et Judas Iscariote, qui aussi devint traître ; [verset 17] — et étant descendu avec eux, il s’arrêta dans un lieu uni, ainsi que la foule de ses disciples et une grande multitude de peuple de toute la Judée et de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon, qui étaient venus pour l’entendre et pour être guéris de leurs maladies ; [verset 18] ceux aussi qui étaient tourmentés par des esprits immondes furent guéris ; [verset 19] et toute la foule cherchait à le toucher, car il sortait de lui de la puissance, et elle les guérissait tous.

[verset 20] Et lui, élevant les yeux vers ses disciples, dit : Bienheureux, vous pauvres, car à vous est le royaume de Dieu ; [verset 21] bienheureux, vous qui maintenant avez faim, car vous serez rassasiés ; bienheureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez. [verset 22] Vous êtes bienheureux quand les hommes vous haïront, et quand ils vous retrancheront [de leur société], et qu’ils vous insulteront et rejetteront votre nom comme mauvais, à cause du fils de l’homme. [verset 23] Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez de joie, car voici, votre récompense est grande dans le ciel, car leurs pères en ont fait de même aux prophètes. [verset 24] Mais malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation ; [verset 25] malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim ; malheur à vous qui riez maintenant, car vous mènerez deuil et vous pleurerez. [verset 26] Malheur [à vous] quand tous les hommes diront du bien de vous, car leurs pères en ont fait de même aux faux prophètes. [verset 27] Mais à vous qui écoutez, je vous dis : Aimez vos ennemis ; faites du bien à ceux qui vous haïssent ; [verset 28] bénissez ceux qui vous maudissent ; priez pour ceux qui vous font du tort. [verset 29] À celui qui te frappe sur une joue, présente aussi l’autre ; et si quelqu’un t’ôte ton manteau, ne l’empêche pas [de prendre] aussi ta tunique. [verset 30] Donne à tout homme qui te demande, et à celui qui t’ôte ce qui t’appartient, ne le redemande pas. [verset 31] Et comme vous voulez que les hommes vous fassent, vous aussi faites-leur de même. [verset 32] Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on ? car les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment. [verset 33] Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on ? car les pécheurs aussi en font autant. [verset 34] Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on ? car les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin qu’ils reçoivent la pareille. [verset 35] Mais aimez vos ennemis, et faites du bien, et prêtez sans en rien espérer ; et votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-haut ; car il est bon envers les ingrats et les méchants. [verset 36] Soyez donc miséricordieux, comme aussi votre Père est miséricordieux ; [verset 37] et ne jugez pas, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez point condamnés ; acquittez, et vous serez acquittés (note : ou : renvoyez libres, et vous serez renvoyés libres.) ; [verset 38] donnez, et il vous sera donné : on vous donnera dans le sein bonne mesure, pressée et secouée, et qui débordera ; car de la même mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré en retour.

[verset 39] Et il leur disait aussi une parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? ne tomberont-ils pas tous deux dans la fosse ? [verset 40] Le disciple n’est pas au-dessus de son maître, mais tout homme accompli sera comme son maître. [verset 41] Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l’œil de ton frère, et tu ne t’aperçois pas de la poutre qui est dans ton propre œil ? [verset 42] Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, permets, j’ôterai le fétu qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans ton œil ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter le fétu qui est dans l’œil de ton frère. [verset 43] Car il n’y a pas de bon arbre qui produise de mauvais fruit, ni d’arbre mauvais qui produise de bon fruit ; [verset 44] car chaque arbre se connaît à son propre fruit, car on ne récolte pas des figues sur des épines, ni ne cueille du raisin sur un buisson. [verset 45] L’homme bon, du bon trésor de son cœur produit ce qui est bon, et l’homme mauvais, du mauvais (note : Le Texte reçu ajoute : trésor de son cœur.) produit ce qui est mauvais : car de l’abondance du cœur sa bouche parle. [verset 46] Et pourquoi m’appelez-vous : Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis ? [verset 47] Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, et qui entend mes paroles et les met en pratique : [verset 48] il est semblable à un homme qui bâtit une maison, qui a foui et creusé profondément, et a mis un fondement sur le roc : mais une inondation étant survenue, le fleuve s’est jeté avec violence contre cette maison, et il n’a pu l’ébranler, car elle avait été fondée sur le roc. [verset 49] Mais celui qui a entendu et n’a pas mis en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement ; et le fleuve s’est jeté avec violence contre elle, et aussitôt elle est tombée ; et la ruine (note : littéralement : la brèche.) de cette maison a été grande.

[chapitre 7]  [verset 1] Or, quand il eut achevé tous ses discours, le peuple l’entendant, il entra dans Capernaüm. [verset 2] Et l’esclave d’un certain centurion, à qui il était fort cher, était malade et s’en allait mourir. [verset 3] Et ayant ouï parler de Jésus, il envoya vers lui des anciens des Juifs, le priant de venir sauver (note : ou : guérir.) son esclave. [verset 4] Et étant venus à Jésus, ils le priaient instamment, disant : Il est digne que tu lui accordes cela, [verset 5] car il aime notre nation et nous a lui-même bâti la synagogue. Et Jésus alla avec eux. [verset 6] Et déjà comme il n’était plus guère loin de la maison, le centurion envoya des amis vers lui, lui disant : Seigneur, ne te donne pas de fatigue, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; [verset 7] c’est pourquoi je ne me suis pas cru digne moi-même non plus d’aller vers toi ; mais dis une parole (note : littéralement : par parole.) et mon serviteur sera guéri. [verset 8] Car moi aussi, je suis un homme placé sous l’autorité [d’autrui], ayant sous moi des soldats ; et je dis à l’un : Va, et il va ; et à un autre : Viens, et il vient ; et à mon esclave : Fais cela, et il le fait. [verset 9] Et Jésus, ayant entendu ces choses, l’admira ; et se tournant vers la foule qui le suivait, il dit : Je vous dis que je n’ai pas trouvé, même en Israël, une si grande foi. [verset 10] Et ceux qui avaient été envoyés, s’en étant retournés à la maison, trouvèrent bien portant l’esclave malade.

[verset 11] Et le jour suivant (note : ou : Et après cela.), il arriva que [Jésus] allait à une ville appelée Naïn, et plusieurs de ses disciples et une grande foule allaient avec lui. [verset 12] Et comme il approchait de la porte de la ville, voici, on portait dehors un mort, fils unique de sa mère, et elle était veuve ; et une foule considérable de la ville était avec elle. [verset 13] Et le Seigneur, la voyant, fut ému de compassion envers elle et lui dit : Ne pleure pas. [verset 14] Et s’approchant, il toucha la bière ; et ceux qui la portaient s’arrêtèrent ; et il dit : Jeune homme, je te dis, lève-toi. [verset 15] Et le mort se leva sur son séant, et commença à parler ; et il le donna à sa mère. [verset 16] Et ils furent tous saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu, disant : Un grand prophète a été suscité parmi nous, et Dieu a visité son peuple. [verset 17] Et le bruit de ce fait (note : littéralement : Et cette parole.) se répandit à son sujet dans toute la Judée et dans tout le pays d’alentour.

[verset 18] Et les disciples de Jean lui rapportèrent toutes ces choses. [verset 19] Et ayant appelé deux de ses disciples, Jean les envoya vers Jésus, disant : Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre ? [verset 20] Et les hommes, étant venus à lui, dirent : Jean le baptiseur nous a envoyés auprès de toi, disant : Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre ? [verset 21] (En cette heure-là (note : Texte reçu : Et en la même heure.), il guérit plusieurs personnes de maladies et de fléaux et de mauvais esprits, et il donna la vue à plusieurs aveugles.) [verset 22] Et Jésus, répondant, leur dit : Allez, et rapportez à Jean les choses que vous avez vues et entendues : que les aveugles recouvrent la vue, que les boiteux marchent, que les lépreux sont rendus nets, que les sourds entendent, que les morts ressuscitent, et que l’évangile (note : ou : la bonne nouvelle.) est annoncé aux pauvres. [verset 23] Et bienheureux est quiconque n’aura pas été scandalisé en moi.

[verset 24] Et lorsque les messagers de Jean s’en furent allés, il se mit à dire de Jean aux foules : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ? [verset 25] Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements précieux ? Voici, ceux qui sont vêtus magnifiquement et qui vivent dans les délices, sont dans les palais des rois. [verset 26] Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète. [verset 27] C’est ici celui dont il est écrit : « Voici, j’envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ton chemin devant toi » (note : Malachie chapitre 3 verset 1.) ; [verset 28] car je vous dis : Parmi ceux qui sont nés de femme, il n’y a aucun prophète plus grand que Jean le baptiseur ; mais le moindre dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. [verset 29] (Et tout le peuple qui entendait cela, et les publicains, justifiaient Dieu, ayant été baptisés du baptême de Jean ; [verset 30] mais les pharisiens et les docteurs de la loi rejetaient contre (note : ou : quant à.) eux-mêmes le conseil de Dieu, n’ayant pas été baptisés par lui.)[verset 31]  (note : Le Texte reçu ajoute : Et le Seigneur dit :)À qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils ? [verset 32] Ils sont semblables à des petits enfants qui sont assis au marché et qui crient les uns aux autres et disent : Nous vous avons joué de la flûte et vous n’avez pas dansé ; nous vous avons chanté des complaintes et vous n’avez pas pleuré. [verset 33] Car Jean le baptiseur est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites : Il a un démon. [verset 34] Le fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : Voici un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des pécheurs. [verset 35] Et la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.

[verset 36] Et un des pharisiens le pria de manger avec lui. Et entrant dans la maison du pharisien, il se mit à table. [verset 37] Et voici, une femme dans la ville, qui était une pécheresse, et qui savait qu’il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d’albâtre [plein] de parfum ; [verset 38] et se tenant derrière à ses pieds, et pleurant, elle se mit à les (note : littéralement : ses pieds.) arroser de ses larmes, et elle les essuyait avec les cheveux de sa tête, et couvrait ses pieds de baisers, et les oignait avec le parfum. [verset 39] Et le pharisien qui l’avait convié, voyant cela, dit en lui-même (note : littéralement : parla en lui-même, disant.) : Celui-ci, s’il était prophète, saurait qui et quelle est cette femme qui le touche, car c’est une pécheresse. [verset 40] Et Jésus, répondant, lui dit : Simon, j’ai quelque chose à te dire. Et il dit : Maître, dis-le. [verset 41] Un créancier avait deux débiteurs : l’un lui devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante ; [verset 42] et comme ils n’avaient pas de quoi payer, il quitta la dette à l’un et à l’autre. Dis donc lequel des deux l’aimera le plus. [verset 43] Et Simon, répondant, dit : J’estime que c’est celui à qui il a été quitté davantage. Et il lui dit : Tu as jugé justement. [verset 44] Et se tournant vers la femme, il dit à Simon : Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison ; tu ne m’as pas donné d’eau pour mes pieds, mais elle a arrosé mes pieds de ses larmes et les a essuyés avec ses cheveux (note : Texte reçu : les cheveux de sa tête.). [verset 45] Tu ne m’as pas donné de baiser ; mais elle, depuis que je suis entré, n’a pas cessé de couvrir mes pieds de baisers. [verset 46] Tu n’as pas oint ma tête d’huile, mais elle a oint mes pieds avec un parfum. [verset 47] C’est pourquoi je te dis : Ses nombreux péchés sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé ; mais celui à qui il est peu pardonné, aime peu. [verset 48] Et il dit à la femme (note : littéralement : à elle.) : Tes péchés sont pardonnés. [verset 49] Et ceux qui étaient à table avec lui, se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci qui même pardonne les péchés ? [verset 50] Et il dit à la femme : Ta foi t’a sauvée, va-t’en en paix.

[chapitre 8]  [verset 1] Et il arriva après cela (note : ou : dans la suite.), qu’il passait par les villes et par les villages, prêchant et annonçant (note : littéralement : évangélisant.) le royaume de Dieu ; [verset 2] et les douze [étaient] avec lui, et des femmes aussi qui avaient été guéries d’esprits malins et d’infirmités, Marie, qu’on appelait Magdeleine (note : ou : de Magdala.), de laquelle étaient sortis sept démons, [verset 3] et Jeanne, femme de Chuzas intendant d’Hérode, et Susanne, et plusieurs autres, qui l’assistaient (note : littéralement : le servaient.) de leurs biens.

[verset 4] Et comme une grande foule s’assemblait, et qu’on venait à lui de toutes les villes, il dit en parabole : [verset 5] Le semeur sortit pour semer sa semence. Et comme il semait, quelques [grains] tombèrent le long du chemin, et furent foulées aux pieds, et les oiseaux du ciel les dévorèrent. [verset 6] Et d’autres tombèrent sur le roc ; et ayant levé, ils séchèrent, parce qu’ils n’avaient pas d’humidité. [verset 7] Et d’autres tombèrent au milieu des épines ; et les épines levèrent avec eux et les étouffèrent. [verset 8] Et d’autres tombèrent dans la bonne terre, et ils levèrent, et produisirent du fruit au centuple. En disant ces choses, il criait : Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende. [verset 9] Et ses disciples l’interrogèrent, disant : Qu’est-ce que cette parabole ? [verset 10] Et il dit : À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais [il en est parlé] aux autres en paraboles, afin que voyant, ils ne voient pas, et qu’entendant, ils ne comprennent pas. [verset 11] Or voici ce qu’est la parabole : La semence est la parole de Dieu ; [verset 12] et ceux qui sont le long du chemin, sont ceux qui entendent [la parole] ; ensuite vient le diable, et il ôte de leur cœur la parole, de peur qu’en croyant, ils ne soient sauvés. [verset 13] Et ceux qui sont sur le roc, sont ceux qui, lorsqu’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; et ceux-ci n’ont pas de racine : ils ne croient que pour un temps, et au temps de la tentation ils se retirent. [verset 14] Et ce qui est tombé dans les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu [la parole] et s’en étant allés, sont étouffés par les soucis et par les richesses et par les voluptés de la vie (note : la vie comme telle dans ce monde.), et ils ne portent pas de fruit à maturité. [verset 15] Mais ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, la retiennent dans un cœur honnête et bon, et portent du fruit avec patience. [verset 16] Or personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase, ni ne la met sous un lit ; mais il la place sur un pied de lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière. [verset 17] Car il n’y a rien de secret qui ne deviendra manifeste, ni rien de caché qui ne se connaîtra et ne vienne en évidence. [verset 18] Prenez donc garde comment vous entendez ; car à quiconque a, il sera donné, et à quiconque n’a pas, cela même qu’il paraît (note : ou : croit.) avoir sera ôté.

[verset 19] Or sa mère et ses frères vinrent auprès de lui ; et ils ne pouvaient l’aborder, à cause de la foule. [verset 20] Et cela lui fut rapporté par [quelques-uns] qui disaient : Ta mère et tes frères se tiennent dehors, désirant te voir. [verset 21] Mais lui, répondant, leur dit : Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique.

[verset 22] Et il arriva, l’un de ces jours, qu’il monta dans une nacelle, et ses disciples [avec lui]. Et il leur dit : Passons à l’autre rive du lac. Et ils prirent le large. [verset 23] Et comme ils voguaient, il s’endormit ; et un vent impétueux fondit sur le lac, et [la nacelle] s’emplissait (note : littéralement : ils s’emplissaient.), et ils étaient en péril. [verset 24] Et ils vinrent et le réveillèrent, disant : Maître, maître (note : voyez la note, chapitre 5 verset 5.), nous périssons ! Et lui, s’étant levé, reprit le vent et les flots ; et ils s’apaisèrent, et il se fit un calme. Et il leur dit : Où est votre foi ? [verset 25] Mais eux, saisis de crainte, étaient dans l’étonnement, disant entre eux : Qui donc est celui-ci, qui commande même aux vents et à l’eau, et ils lui obéissent ?

[verset 26] Et ils abordèrent dans le pays des Gadaréniens, qui est vis-à-vis de la Galilée. [verset 27] Et quand il fut descendu à terre, un homme de la ville vint à sa rencontre, qui depuis longtemps avait des démons, et ne portait pas de vêtements, et ne demeurait pas dans une maison, mais dans les sépulcres. [verset 28] Et ayant aperçu Jésus, et s’étant écrié, il se jeta devant lui, et dit à haute voix : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-haut ? Je te supplie, ne me tourmente pas. [verset 29] Car [Jésus] avait commandé à l’esprit immonde de sortir de l’homme ; car depuis longtemps il s’était saisi de lui, et [l’homme] avait été lié et gardé dans les chaînes et avec les fers aux pieds ; et brisant ses liens, il était emporté par le démon dans les déserts. [verset 30] Et Jésus lui demanda, disant : Quel est ton nom ? Et il dit : Légion ; car beaucoup de démons étaient entrés en lui. [verset 31] Et ils le priaient (note : ou : il le priait.), pour qu’il ne leur commandât pas de s’en aller dans l’abîme. [verset 32] Et il y avait là un grand troupeau de pourceaux paissant sur la montagne, et ils le priaient de leur permettre d’entrer en eux ; et il le leur permit. [verset 33] Et les démons, sortant de l’homme, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se rua du haut de la côte dans le lac, et fut étouffé. [verset 34] Et ceux qui le paissaient, voyant ce qui était arrivé, s’enfuirent, et (note : Le Texte reçu ajoute : s’en étant allés.) le racontèrent dans la ville et dans les campagnes. [verset 35] Et ils sortirent pour voir ce qui était arrivé, et vinrent vers Jésus, et trouvèrent assis, vêtu et dans son bon sens, aux pieds de Jésus, l’homme duquel les démons étaient sortis ; et ils eurent peur. [verset 36] Et ceux qui avaient vu [ce qui s’était passé], leur racontèrent aussi comment le démoniaque avait été délivré. [verset 37] Et toute la multitude du pays environnant des Gadaréniens, pria Jésus (note : littéralement : le pria.) de s’en aller de chez eux, car ils étaient saisis d’une grande frayeur : et lui, étant monté dans la nacelle, s’en retourna. [verset 38] Et l’homme duquel les démons étaient sortis, le supplia [de lui permettre] d’être avec lui ; [verset 39] mais il (note : Texte reçu : Jésus.) le renvoya, disant : Retourne dans ta maison et raconte tout ce que Dieu t’a fait. Et il s’en alla, publiant par toute la ville tout ce que Jésus lui avait fait.

[verset 40] Et quand Jésus fut de retour, il arriva que la foule l’accueillit, car tous l’attendaient. [verset 41] Et voici, un homme dont le nom était Jaïrus, — et il était chef de la synagogue, — vint, et se jetant aux pieds de Jésus, le supplia de venir dans sa maison, [verset 42] car il avait une fille unique, d’environ douze ans, et elle se mourait. Et comme il s’en allait, les foules le serraient. [verset 43] — Et une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans, et qui, ayant dépensé tout son bien en médecins, n’avait pu être guérie par aucun, [verset 44] s’approcha par derrière et toucha le bord de son vêtement ; et à l’instant sa perte de sang s’arrêta. [verset 45] Et Jésus dit : Qui est-ce qui m’a touché ? Et comme tous niaient, Pierre dit, et ceux qui étaient avec lui : Maître (note : voyez la note, chapitre 5 verset 5.), les foules te serrent et te pressent, et tu dis : Qui est-ce qui m’a touché ? [verset 46] Et Jésus dit : Quelqu’un m’a touché, car je sais qu’il est sorti de moi de la puissance. [verset 47] Et la femme, voyant qu’elle n’était pas cachée, vint en tremblant, et, se jetant devant lui, déclara devant tout le peuple pour quelle raison elle l’avait touché, et comment elle avait été guérie instantanément. [verset 48] Et il lui dit : Aie bon courage (note : quelques-uns omettent : Aie bon courage.), [ma] fille ; ta foi t’a guérie (note : littéralement : sauvée.) ; va-t’en en paix. [verset 49] — Comme il parlait encore, il vient quelqu’un de chez le chef de synagogue, lui disant : Ta fille est morte, ne tourmente pas le maître (note : celui qui enseigne.). [verset 50] Et Jésus, l’ayant entendu, lui répondit, disant : Ne crains pas, crois seulement, et elle sera sauvée. [verset 51] Et quand il fut arrivé à (note : Texte reçu : entré dans.) la maison, il ne permit à personne d’entrer, sinon à Pierre et à Jean et à Jacques, et au père de la jeune fille et à la mère. [verset 52] Et tous pleuraient et se lamentaient sur elle ; et il leur dit : Ne pleurez pas, car (note : Le Texte reçu omet : car.) elle n’est pas morte, mais elle dort. [verset 53] Et ils se riaient de lui, sachant qu’elle était morte. [verset 54] Mais lui, les ayant tous mis dehors, et l’ayant prise par la main, cria, disant : Jeune fille, lève-toi. [verset 55] Et son esprit retourna [en elle], et elle se leva immédiatement ; et il commanda qu’on lui donnât à manger. [verset 56] Et ses parents étaient hors d’eux ; et il leur enjoignit de ne dire à personne ce qui était arrivé.

[chapitre 9]  [verset 1] Et ayant assemblé les douze (note : Texte reçu : ses douze disciples.), il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et [le pouvoir] de guérir les maladies. [verset 2] Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les infirmes ; [verset 3] et il leur dit : Ne prenez rien pour le chemin, ni bâton (note : Texte reçu : bâtons.), ni sac, ni pain, ni argent ; et n’ayez pas chacun deux tuniques. [verset 4] Et dans quelque maison que vous entriez, là demeurez, et de là partez. [verset 5] Et tous ceux qui ne vous recevront pas,… en sortant de cette ville-là, secouez même la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux. [verset 6] Et, partant, ils parcouraient tous les villages, évangélisant et guérissant partout.

[verset 7] Et Hérode le tétrarque ouït parler de toutes les choses qui étaient faites par lui ; et il était en perplexité, parce que quelques-uns disaient que Jean était ressuscité d’entre les morts ; [verset 8] et quelques-uns, qu’Élie était apparu ; et d’autres, que l’un des anciens prophètes était ressuscité. [verset 9] Et Hérode dit : Moi, j’ai fait décapiter Jean ; mais qui est celui-ci, de qui j’entends dire de telles choses ? et il cherchait à le voir.

[verset 10] Et les apôtres, étant de retour, lui racontèrent tout ce qu’ils avaient fait. Et les prenant avec lui, il se retira à l’écart dans un lieu désert d’une ville (note : plusieurs lisent : à l’écart dans une ville.) appelée Bethsaïda. [verset 11] Et les foules, l’ayant su, le suivirent. Et les ayant reçus, il leur parla du royaume de Dieu, et guérit ceux qui avaient besoin de guérison. [verset 12] Et le jour commença à baisser ; et les douze, s’approchant, lui dirent : Renvoie la foule, afin qu’ils aillent dans les villages et dans les campagnes d’alentour, et s’y logent et trouvent des vivres, car nous sommes ici dans un lieu désert. [verset 13] Mais il leur dit : Vous, donnez-leur à manger. Et ils dirent : Nous n’avons pas plus de cinq pains et de deux poissons, à moins que nous n’allions et que nous n’achetions de quoi manger pour tout ce peuple ; [verset 14] car ils étaient environ cinq mille hommes. Et il dit à ses disciples : Faites-les asseoir par rangs de cinquante chacun. [verset 15] Et ils firent ainsi, et les firent tous asseoir. [verset 16] Et ayant pris les cinq pains et les deux poissons, et regardant vers le ciel, il les bénit, et les rompit ; et il les donna à ses disciples pour les mettre devant la foule. [verset 17] Et ils mangèrent tous et furent rassasiés ; et de ce qui leur était resté de morceaux, on ramassa douze paniers.

[verset 18] Et il arriva, comme il priait à l’écart, que ses disciples étaient avec lui. Et il les interrogea, disant : Qui disent les foules que je suis ? [verset 19] Et répondant, ils dirent : Jean le baptiseur ; et d’autres : Élie ; et d’autres, que l’un des anciens prophètes est ressuscité. [verset 20] Et il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre, répondant, dit : Le Christ de Dieu ! [verset 21] Et s’adressant à eux avec force, il leur commanda de ne dire ceci à personne, disant : [verset 22] Il faut que le fils de l’homme souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté des anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et qu’il soit mis à mort, et qu’il soit ressuscité le troisième jour. [verset 23] Et il disait à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renonce soi-même, et qu’il prenne sa croix chaque jour, et me suive : [verset 24] car quiconque voudra sauver sa vie la perdra (note : plus bas : détruire.) ; et quiconque perdra (note : plus bas : détruire.) sa vie pour l’amour de moi, celui-là la sauvera. [verset 25] Car que profitera-t-il à un homme de gagner le monde entier, s’il se détruit (note : plus haut : perdre.) lui-même ou se perd lui-même ? [verset 26] Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le fils de l’homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges. [verset 27] Et je vous dis, en vérité, que de ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le royaume de Dieu.

[verset 28] Et il arriva, environ huit jours après ces paroles, qu’il prit avec lui Pierre et Jean et Jacques, et qu’il monta sur une (note : ou : la ; comparer Matthieu chapitre 5 verset 1.) montagne pour prier. [verset 29] Et comme il priait, l’apparence de son visage devint tout autre, et son vêtement devint blanc [et] resplendissant comme un éclair ; [verset 30] et voici, deux hommes, qui étaient Moïse et Élie, parlaient avec lui, [verset 31] lesquels, apparaissant en gloire, parlaient de sa mort (note : littéralement : sortie, départ.) qu’il allait accomplir à Jérusalem. [verset 32] Et Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil ; et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui étaient avec lui. [verset 33] Et il arriva, comme ils se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : Maître (note : celui qui est au-dessus des autres.), il est bon que nous soyons ici ; et faisons trois tentes : une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Élie, ne sachant ce qu’il disait. [verset 34] Et comme il disait ces choses, une nuée vint et les couvrit (note : voyez la note, Matthieu chapitre 17 verset 5.) ; et ils eurent peur comme ils (note : Texte reçu : ceux-là.) entraient dans la nuée. [verset 35] Et il y eut une voix venant de la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le. [verset 36] Et la voix s’étant fait entendre, Jésus se trouva seul. Et ils se turent, et ne rapportèrent en ces jours-là à personne rien de ce qu’ils avaient vu.

[verset 37] Et il arriva, le jour suivant, quand ils furent descendus de la montagne, qu’une grande foule vint à sa rencontre. [verset 38] Et voici, un homme de la foule s’écria, disant : Maître (note : celui qui enseigne.), je te supplie, jette les yeux sur mon fils, car il est mon unique ; [verset 39] et voici, un esprit le saisit ; et soudain il crie ; et il le déchire, en le faisant écumer ; et c’est à peine s’il se retire de lui après l’avoir broyé ; [verset 40] et j’ai supplié tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu. [verset 41] Et Jésus, répondant, dit : Ô génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils. [verset 42] Et encore, comme il approchait, le démon le renversa et le tourmenta violemment ; mais Jésus tança l’esprit immonde, et guérit l’enfant, et le rendit à son père. [verset 43] Et tous furent étonnés de la grandeur de Dieu.

Et comme tous s’étonnaient de tout ce que Jésus faisait (note : Texte reçu : avait fait.), il dit à ses disciples : [verset 44] Vous, gardez bien ces paroles que vous avez entendues, car le fils de l’homme va être livré entre les mains des hommes. [verset 45] Mais ils ne comprirent pas cette parole, et elle leur était cachée, en sorte qu’ils ne la saisissaient pas ; et ils craignaient de l’interroger touchant cette parole. [verset 46] Et il s’éleva au milieu d’eux une question, [à savoir] lequel d’entre eux serait (note : ou : était.) le plus grand. [verset 47] Mais Jésus, voyant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, et le plaça auprès de lui ; [verset 48] et il leur dit : Quiconque recevra ce petit enfant en mon nom, me reçoit ; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-là qui est grand. [verset 49] Et Jean, répondant, dit : Maître (note : celui qui est au-dessus des autres.), nous avons vu quelqu’un qui chassait des démons en ton nom, et nous le lui avons défendu (note : ou : l’en avons empêché.), parce qu’il ne [te] suit pas avec nous. [verset 50] Et Jésus lui dit : Ne le lui défendez pas (note : ou : Ne l’en empêchez pas.), car celui qui n’est pas contre vous est pour vous (note : Texte reçu : pas contre nous est pour nous.).

[verset 51] Or il arriva, comme les jours de son assomption s’accomplissaient, qu’il dressa sa face résolument pour aller à Jérusalem ; [verset 52] et il envoya devant sa face des messagers. Et s’en étant allés, ils entrèrent dans un village de Samaritains pour lui préparer [un logis] ; [verset 53] et ils ne le reçurent point, parce que sa face était tournée vers Jérusalem. [verset 54] Et ses disciples, Jacques et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et les consume, comme aussi fit Élie ? [verset 55] Et, se tournant, il les censura fortement [et dit : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés] (note : Le Texte reçu ajoute : car le fils de l’homme n’est pas venu pour détruire les vies des hommes, mais pour les sauver.) ! [verset 56] Et ils s’en allèrent à un autre village.

[verset 57] Et il arriva, comme ils allaient par le chemin, qu’un certain homme lui dit : Seigneur, je te suivrai où que tu ailles. [verset 58] Et Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des demeures ; mais le fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête. [verset 59] Et il dit à un autre : Suis-moi ; — et il dit : Seigneur, permets-moi d’aller premièrement ensevelir mon père. [verset 60] Et Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts ; mais toi, va et annonce le royaume de Dieu. [verset 61] Et un autre aussi dit : Je te suivrai, Seigneur ; mais permets-moi de prendre premièrement congé de ceux qui sont dans ma maison. [verset 62] Et Jésus lui dit : Nul qui a mis la main à la charrue et qui regarde en arrière, n’est propre pour le royaume de Dieu.

[chapitre 10]  [verset 1] Or après ces choses, le Seigneur en désigna aussi soixante-dix autres, et les envoya deux à deux devant sa face dans toutes les villes et dans tous les lieux où il devait lui-même aller. [verset 2] Il leur disait donc : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers : suppliez donc le Seigneur de la moisson, en sorte qu’il pousse des ouvriers dans sa moisson. [verset 3] Allez ; voici, moi je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. [verset 4] Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales ; et ne saluez personne en chemin. [verset 5] Mais, dans quelque maison que vous entriez, dites premièrement : Paix sur cette maison ! [verset 6] Et si un fils de paix est là, votre paix reposera sur elle (note : ou : sur lui.), sinon elle retournera sur vous. [verset 7] Et demeurez dans la même maison, mangeant et buvant de ce qui [vous sera offert] de leur part ; car l’ouvrier est digne de son salaire. Ne passez pas de maison en maison. [verset 8] Et dans quelque ville que vous entriez et qu’on vous reçoive, mangez de ce qui sera mis devant vous, [verset 9] et guérissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s’est approché de vous. [verset 10] Mais dans quelque ville que vous soyez entrés et qu’on ne vous reçoive pas, sortez dans les rues et dites : [verset 11] La poussière même de votre ville, qui s’est attachée à nos pieds (note : littéralement : à nous à nos pieds ; — Le Texte reçu omet : à nos pieds.), nous la secouons contre vous ; mais sachez ceci, que le royaume de Dieu s’est approché (note : Le Texte reçu ajoute : de vous.). [verset 12] Je vous dis que le sort de Sodome sera plus supportable en ce jour-là que celui de cette ville-là. [verset 13] Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous eussent été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, s’étant assises dans le sac et la cendre ; [verset 14] mais le sort de Tyr et de Sidon, au jugement, sera plus supportable que le vôtre. [verset 15] Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu’au ciel, tu seras abaissée jusque dans le hadès (note : voyez la note, Matthieu chapitre 11 verset 23.). [verset 16] Celui qui vous écoute, m’écoute ; et celui qui vous rejette, me rejette ; et celui qui me rejette, rejette celui qui m’a envoyé.

[verset 17] Et les soixante-dix s’en revinrent avec joie, disant : Seigneur, les démons mêmes nous sont assujettis en ton nom. [verset 18] Et il leur dit : Je voyais Satan tombant du ciel comme un éclair. [verset 19] Voici, je vous donne l’autorité de marcher sur les serpents et sur les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne vous nuira ; [verset 20] toutefois ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont assujettis, mais (note : Le Texte reçu ajoute : plutôt.) réjouissez-vous parce que vos noms sont écrits dans les cieux. [verset 21] — En cette même heure, Jésus se réjouit en esprit et dit : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants. Oui, Père, car c’est ce que tu as trouvé bon devant toi. [verset 22] Toutes choses m’ont été livrées par mon Père ; et personne ne connaît qui est le Fils, si ce n’est le Père ; ni qui est le Père, si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils voudra le révéler. [verset 23] Et se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier : Bienheureux sont les yeux qui voient ce que vous voyez ! [verset 24] Car je vous dis que plusieurs prophètes et [plusieurs] rois ont désiré de voir les choses que vous voyez, et ils ne les ont pas vues, et d’entendre les choses que vous entendez, et ils ne les ont pas entendues.

[verset 25] Et voici, un docteur de la loi se leva pour l’éprouver, et dit : Maître, que faut-il que j’aie fait pour hériter de la vie éternelle ? [verset 26] Et il lui dit : Qu’est-il écrit dans la loi ? Comment lis-tu ? [verset 27] Et répondant, il dit : « Tu aimeras le *Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force, et de toute ta pensée » (note : Deutéronome chapitre 6 verset 5.) ; « et ton prochain comme toi-même » (note : Lévitique chapitre 19 verset 18.). [verset 28] Et il lui dit : Tu as bien répondu ; fais cela, et tu vivras. [verset 29] Mais lui, voulant se justifier lui-même, dit à Jésus : Et qui est mon prochain ? [verset 30] Et Jésus, répondant, dit : Un homme descendit de Jérusalem à Jéricho, et tomba entre [les mains des] voleurs, qui aussi, l’ayant dépouillé et l’ayant couvert de blessures, s’en allèrent, le laissant à demi mort. [verset 31] Or, par aventure, un sacrificateur descendait par ce chemin-là, et, le voyant, passa outre de l’autre côté ; [verset 32] et pareillement aussi un lévite, étant arrivé à cet endroit-là, s’en vint, et, le voyant, passa outre de l’autre côté ; [verset 33] mais un Samaritain, allant son chemin, vint à lui, et, le voyant, fut ému de compassion, et s’approcha [verset 34] et banda ses plaies, y versant de l’huile et du vin ; et l’ayant mis sur sa propre bête, il le mena dans l’hôtellerie et eut soin de lui. [verset 35] Et le lendemain, s’en allant, il tira deux deniers et les donna à l’hôtelier, et lui dit : Prends soin de lui ; et ce que tu dépenseras de plus, moi, à mon retour, je te le rendrai. [verset 36] Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé entre les [mains des] voleurs ? [verset 37] Et il dit : C’est celui qui a usé de miséricorde envers lui. Et Jésus lui dit : Va, et toi fais de même.

[verset 38] Et il arriva, comme ils étaient en chemin, qu’il entra dans un village. Et une femme nommée Marthe le reçut dans sa maison. [verset 39] Et elle avait une sœur appelée Marie, qui aussi, s’étant assise aux pieds de Jésus (note : plusieurs lisent : du Seigneur.), écoutait sa parole ; [verset 40] mais Marthe était distraite par beaucoup de service. Et étant venue à Jésus, elle dit : Seigneur, ne te soucies-tu pas de ce que ma sœur me laisse toute seule à servir ? Dis-lui donc qu’elle m’aide. [verset 41] Et Jésus, lui répondant, dit : Marthe, Marthe, tu es en souci et tu te tourmentes de beaucoup de choses, [verset 42] mais il n’est besoin que d’une seule ; et Marie a choisi la bonne part qui ne lui sera pas ôtée.

[chapitre 11]  [verset 1] Et comme il était en prière dans un certain lieu, il arriva, après qu’il eut cessé, que quelqu’un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous à prier, comme aussi Jean l’a enseigné à ses disciples. [verset 2] Et il leur dit : Quand vous priez, dites : Père (note : Texte reçu : Notre Père qui es dans les cieux.), que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ;[verset 3]  (note : Le Texte reçu ajoute : que ta volonté soit faite, comme dans le ciel, aussi sur la terre.)donne-nous chaque jour le pain qu’il nous faut ; [verset 4] et remets-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous remettons à tous ceux qui nous doivent ; et ne nous induis pas en tentation (note : Le Texte reçu ajoute : mais délivre-nous du mal.). [verset 5] Et il leur dit : Qui sera celui d’entre vous qui, ayant un ami, aille à lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prête-moi trois pains, [verset 6] car mon ami est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui présenter ?… [verset 7] et celui qui est dedans, répondant, dira : Ne m’importune pas ; la porte est déjà fermée, et mes enfants sont au lit avec moi ; je ne puis me lever et t’en donner. [verset 8] — Je vous dis que, bien qu’il ne se lève pas et ne lui en donne pas parce qu’il est son ami, pourtant, à cause de son importunité (note : ou : impudence.), il se lèvera et lui en donnera autant qu’il en a besoin. [verset 9] Et moi, je vous dis : Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; heurtez, et il vous sera ouvert ; [verset 10] car quiconque demande, reçoit ; et celui qui cherche, trouve ; et à celui qui heurte, il sera ouvert. [verset 11] Or quel est le père d’entre vous à qui son fils demandera un pain et qui lui donnera une pierre ? ou aussi, [s’il demande] un poisson, lui donnera, au lieu d’un poisson, un serpent ? [verset 12] ou aussi, s’il demande un œuf, lui donnera un scorpion ? [verset 13] Si donc vous qui êtes méchants, vous savez donner à vos enfants des choses bonnes (note : littéralement : dons bons.), combien plus le Père qui est du ciel donnera-t-il (note : ou : le Père, qui, du ciel, donnera.) l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent.

[verset 14] Et il chassa un démon qui était muet. Et il arriva que, quand le démon fut sorti, le muet parla ; et les foules s’en étonnèrent. [verset 15] Mais quelques-uns d’entre eux disaient : Il chasse les démons par Béelzébul, le (note : Le Texte reçu omet : le.) chef des démons. [verset 16] Et d’autres, pour l’éprouver, lui demandaient un signe du ciel. [verset 17] Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera réduit en désert ; et une maison [divisée] contre elle-même (note : littéralement : contre une maison.) tombe ; [verset 18] et si Satan aussi est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il ? parce que vous dites que je chasse les démons par Béelzébul. [verset 19] Or si c’est par Béelzébul que moi je chasse les démons, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. [verset 20] Mais si je chasse les démons par le doigt de Dieu, alors le royaume de Dieu est parvenu jusqu’à vous. [verset 21] Quand l’homme fort, revêtu de ses armes, garde son palais (note : voyez les notes, Matthieu chapitre 26 versets 58 et 69.), ses biens sont en paix ; [verset 22] mais s’il en survient un plus fort que lui qui le vainque, il lui ôte son armure à laquelle il se confiait, et fait le partage de ses dépouilles. [verset 23] Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; et celui qui n’assemble pas avec moi, disperse. [verset 24] Quand l’esprit immonde est sorti d’un homme, il va par les lieux secs, cherchant du repos ; et n’en trouvant point, il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti. [verset 25] Et y étant venu, il la trouve balayée et ornée. [verset 26] Alors il va, et prend sept autres esprits plus méchants que lui-même ; et étant entrés, ils habitent là ; et la dernière condition de cet homme-là est pire que la première. [verset 27] Et il arriva, comme il disait ces choses, qu’une femme éleva sa voix du milieu de la foule et lui dit : Bienheureux est le ventre qui t’a porté, et les mamelles que tu as tétées. [verset 28] Et il dit : Mais plutôt, bienheureux sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent.

[verset 29] Et comme les foules s’amassaient, il se mit à dire : Cette génération est une méchante génération (note : Texte reçu : est méchante.) ; elle demande (note : Texte reçu : recherche.) un signe ; et il ne lui sera pas donné de signe, si ce n’est le signe de Jonas (note : Le Texte reçu ajoute : le prophète.). [verset 30] Car comme Jonas fut un signe aux Ninivites, ainsi aussi sera le fils de l’homme à cette génération. [verset 31] Une reine du midi se lèvera au jugement avec les hommes de cette génération et les condamnera ; car elle vint des bouts de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon. [verset 32] Des hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération et la condamneront ; car ils se sont repentis à la prédication de Jonas, et voici, il y a ici plus que Jonas. [verset 33] Or personne, après avoir allumé une lampe, ne la met dans un lieu caché, ni sous le boisseau, mais sur le pied de lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière. [verset 34] La lampe du corps, c’est ton œil ; lorsque ton œil est simple, ton corps tout entier aussi est plein de lumière ; mais lorsqu’il est méchant, ton corps aussi est ténébreux. [verset 35] Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres. [verset 36] Si donc ton corps tout entier est plein de lumière, n’ayant aucune partie ténébreuse, il sera tout plein de lumière, comme quand la lampe t’éclaire de son éclat.

[verset 37] Et comme il parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui ; et entrant, il se mit à table. [verset 38] Mais le pharisien, voyant [cela], s’étonna parce qu’il ne s’était pas premièrement lavé avant le dîner. [verset 39] Et le Seigneur lui dit : Pour vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, mais au dedans vous êtes pleins de rapine et de méchanceté. [verset 40] Insensés ! celui qui a fait le dehors, n’a-t-il pas fait le dedans aussi ? [verset 41] Mais donnez l’aumône de ce que vous avez ; et voici, toutes choses vous seront nettes. [verset 42] Mais malheur à vous, pharisiens ! car vous payez la dîme de la menthe et de la rue et de toute sorte d’herbe, et vous négligez le jugement et l’amour de Dieu : il fallait faire ces choses-ci, et ne pas laisser celles-là. [verset 43] Malheur à vous, pharisiens ! car vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques. [verset 44] Malheur à vous (note : Le Texte reçu ajoute : scribes et pharisiens hypocrites.) ! car vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent pas ; et les hommes, marchant dessus, n’en savent rien. [verset 45] Et l’un des docteurs de la loi, répondant, lui dit : Maître, en disant ces choses tu nous dis aussi des injures. [verset 46] Et il dit : À vous aussi, malheur, docteurs de la loi ! car vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et vous-mêmes vous ne touchez pas ces fardeaux d’un seul de vos doigts. [verset 47] Malheur à vous ! car vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et vos pères les ont tués. [verset 48] Vous rendez donc témoignage aux œuvres de vos pères et vous y prenez plaisir ; car eux, ils les ont tués, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux. [verset 49] C’est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres, et ils en tueront et en chasseront par des persécutions : [verset 50] afin que le sang de tous les prophètes qui a été versé depuis la fondation du monde soit redemandé à cette génération, [verset 51] depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, qui périt entre l’autel et la maison : oui, vous dis-je, il sera redemandé à cette génération. [verset 52] Malheur à vous, les docteurs de la loi ! car vous avez enlevé la clef de la connaissance : vous n’êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché ceux qui entraient. [verset 53] Et comme il leur disait ces choses, les scribes et les pharisiens se mirent à le presser fortement ; et ils le provoquaient à parler de plusieurs choses, lui dressant des pièges, [verset 54] et cherchant à surprendre quelque chose de sa bouche, afin de l’accuser.

[chapitre 12]  [verset 1] Cependant les foules s’étant rassemblées par milliers, de sorte qu’ils se foulaient les uns les autres, il se mit, avant tout, à dire à ses disciples : Tenez-vous en garde contre le levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie. [verset 2] Mais il n’y a rien de couvert qui ne sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu. [verset 3] C’est pourquoi toutes les choses que vous avez dites dans les ténèbres seront entendues dans la lumière, et ce dont vous avez parlé à l’oreille dans les chambres sera publié sur les toits. [verset 4] Mais je vous dis à vous, mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui après cela ne peuvent rien faire de plus ; [verset 5] mais je vous montrerai qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne : oui, vous dis-je, craignez celui-là. [verset 6] Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous ? et pas un seul d’entre eux n’est oublié devant Dieu. [verset 7] Mais les cheveux même de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc pas : vous valez mieux que beaucoup de passereaux. [verset 8] Et je vous dis : Quiconque m’aura confessé devant les hommes, le fils de l’homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ; [verset 9] mais celui qui m’aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu. [verset 10] Et quiconque parlera (note : littéralement : dira une parole.) contre le fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura proféré des paroles injurieuses contre le Saint Esprit, il ne sera pas pardonné. [verset 11] Et quand ils vous mèneront devant les synagogues et les magistrats et les autorités, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous direz ; [verset 12] car le Saint Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire.

[verset 13] Et quelqu’un lui dit du milieu de la foule : Maître (note : celui qui enseigne.), dis à mon frère de partager avec moi l’héritage. [verset 14] Mais il lui dit : Homme, qui est-ce qui m’a établi sur vous [pour être votre] juge et pour faire vos partages ? [verset 15] Et il leur dit : Voyez, et gardez-vous de toute (note : Le Texte reçu omet : toute.) avarice ; car encore que quelqu’un soit riche, sa vie n’est pas dans (note : littéralement : ne vient pas de.) ses biens. [verset 16] Et il leur dit une parabole, disant : Les champs d’un homme riche avaient beaucoup rapporté ; [verset 17] et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je, car je n’ai pas où je puisse assembler mes fruits ? [verset 18] Et il dit : Voici ce que je ferai : j’abattrai mes greniers et j’en bâtirai de plus grands, et j’y assemblerai tous mes produits et mes biens ; [verset 19] et je dirai à mon âme : [Mon] âme, tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d’années ; repose-toi, mange, bois, fais grande chère. [verset 20] Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ces choses que tu as préparées, à qui seront-elles ? [verset 21] Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche quant à Dieu.

[verset 22] Et il dit à ses disciples : À cause de cela, je vous dis : Ne soyez pas en souci pour la (note : Texte reçu : votre.) vie, de ce que vous mangerez ; ni pour le corps, de quoi vous serez vêtus : [verset 23] la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement. [verset 24] Considérez les corbeaux : ils (note : ou : car ils.) ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’ont pas de cellier ni de grenier ; et Dieu les nourrit : combien valez-vous mieux que les oiseaux ! [verset 25] Et qui d’entre vous, par le souci qu’il se donne, peut ajouter une (note : une seule.) coudée à sa taille ? [verset 26] Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très-petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste ? [verset 27] Considérez les lis, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n’était pas vêtu comme l’un d’eux. [verset 28] Et si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui au champ et qui demain est jetée dans le four, combien plus vous [vêtira-t-il], gens de petite foi ! [verset 29] Et vous, ne recherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et n’en soyez pas en peine ; [verset 30] car les nations du monde recherchent toutes ces choses, et votre Père sait que vous avez besoin de ces choses ; [verset 31] mais recherchez son royaume (note : Texte reçu : le royaume de Dieu.), et (note : Le Texte reçu ajoute : toutes.) ces choses vous seront données par-dessus. [verset 32] — Ne crains pas, petit troupeau (note : proprement : [toi], le petit troupeau.), car il a plu à votre Père de vous donner le royaume. [verset 33] Vendez ce que vous avez, et donnez l’aumône ; faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor qui ne défaille pas, dans les cieux, d’où le voleur n’approche pas, et où la teigne ne détruit pas ; [verset 34] car là où est votre trésor, là sera aussi votre cœur. [verset 35] Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées ; [verset 36] et soyez vous-mêmes semblables à des hommes qui attendent leur maître (note : traduit d’ordinaire : seigneur.), à quelque moment qu’il revienne (note : Texte reçu : quand il reviendra.) des noces, afin que, quand il viendra et qu’il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt. [verset 37] Bienheureux sont ces esclaves, que le maître (note : traduit d’ordinaire : seigneur.), quand il viendra, trouvera veillant. En vérité, je vous dis qu’il se ceindra et les fera mettre à table, et, s’avançant, il les servira. [verset 38] Et s’il vient à la seconde veille, et s’il vient à la troisième, et qu’il les trouve ainsi, bienheureux sont ces [esclaves]-là. [verset 39] Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle heure le voleur devait venir, il eût veillé et n’eût pas laissé percer sa maison. [verset 40] Vous donc aussi soyez prêts ; car, à l’heure que vous ne pensez pas, le fils de l’homme vient. [verset 41] Et Pierre lui dit : Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous, ou aussi pour tous ? [verset 42] Et le Seigneur dit : Qui donc est l’économe fidèle et prudent que le maître (note : traduit d’ordinaire : seigneur (ici, et versets suivants).) établira sur les domestiques de sa maison, pour leur donner au temps convenable leur ration de blé ? [verset 43] Bienheureux est cet esclave-là, que son maître lorsqu’il viendra, trouvera faisant ainsi. [verset 44] En vérité, je vous dis qu’il l’établira sur tous ses biens. [verset 45] Mais si cet esclave-là dit en son cœur : Mon maître tarde à venir, et qu’il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger et à boire et à s’enivrer, [verset 46] le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu’il n’attend pas, et à une heure qu’il ne sait pas, et il le coupera en deux, et lui donnera sa part avec les infidèles. [verset 47] Or cet esclave qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s’est pas préparé et n’a point fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups ; [verset 48] et celui qui ne l’a point connue, et qui a fait des choses qui méritent des coups, sera battu de peu de coups : car à quiconque il aura été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé ; et à celui à qui il aura été beaucoup confié, il sera (note : littéralement : de lui il sera.) plus redemandé. [verset 49] Je suis venu jeter le feu sur la terre ; et que veux-je, si déjà il est allumé ? [verset 50] Mais j’ai à être baptisé d’un baptême ; et combien suis-je à l’étroit jusqu’à ce qu’il soit accompli ! [verset 51] Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non, vous dis-je ; mais plutôt la division. [verset 52] Car désormais ils seront cinq dans une (note : une seule.) maison, divisés : trois seront divisés contre deux, et deux contre trois ; [verset 53] le père contre (note : Texte reçu : divisés, trois contre deux, et deux contre trois : le père sera divisé contre.) le fils, et le fils contre le père ; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.

[verset 54] Et il dit aussi aux foules : Quand vous voyez une nuée se lever de l’occident, aussitôt vous dites : Une ondée vient ; et cela arrive ainsi. [verset 55] Et quand [vous voyez] souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. [verset 56] Hypocrites ! vous savez discerner les apparences de la terre et du ciel, et comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ? [verset 57] Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ? [verset 58] Car quand tu vas avec ta partie adverse devant le magistrat, efforce-toi en chemin d’en être délivré, de peur qu’elle ne te tire devant le juge ; et le juge te livrera au sergent, et le sergent te jettera (note : Texte reçu : et que le juge ne te livre…, et que le sergent ne te jette.) en prison. [verset 59] Je te dis que tu ne sortiras point de là, que tu n’aies payé jusqu’à la dernière pite.

[chapitre 13]  [verset 1] Or en ce même temps, quelques-uns se trouvaient là présents, qui lui racontèrent [ce qui s’était passé] touchant les Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec leurs sacrifices. [verset 2] Et [Jésus], répondant, leur dit : Croyez-vous que ces Galiléens fussent plus pécheurs que tous les Galiléens, parce qu’ils ont souffert de telles choses ? [verset 3] Non, vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière. [verset 4] Ou, ces dix-huit sur qui tomba la tour dans Siloé, et qu’elle tua, croyez-vous qu’ils fussent plus coupables (note : littéralement : débiteurs.) que tous les hommes qui habitent Jérusalem ? [verset 5] Non, vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous pareillement.

[verset 6] Et il disait cette parabole : Quelqu’un avait un figuier planté dans sa vigne ; et il vint y chercher du fruit, et il n’en trouva point. [verset 7] Et il dit au vigneron : Voici trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n’en trouve point : coupe-le ; pourquoi aussi occupe-t-il inutilement la terre ? [verset 8] Et répondant, il lui dit : Maître, laisse-le cette année aussi, jusqu’à ce que je l’aie déchaussé et que j’y aie mis du fumier ; [verset 9] et peut-être portera-t-il du fruit : sinon, après, tu le couperas.

[verset 10] Or il enseignait dans l’une des synagogues en un jour de sabbat. [verset 11] Et voici, il y avait là une femme ayant un esprit d’infirmité depuis dix-huit ans, et elle était courbée et ne pouvait nullement se redresser. [verset 12] Et Jésus, la voyant, l’appela et lui dit : Femme, tu es délivrée de ton infirmité. [verset 13] Et il posa les mains sur elle : et à l’instant elle fut redressée, et glorifiait Dieu. [verset 14] Et le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait guéri, un jour de sabbat, répondant, dit à la foule : Il y a six jours où il faut travailler ; venez donc ces jours-là, et soyez guéris, et non pas le jour du sabbat. [verset 15] Le Seigneur donc lui répondit, et dit : Hypocrites (note : Texte reçu : Hypocrite.) ! chacun de vous ne détache-t-il pas de la crèche son bœuf ou son âne un jour de sabbat, et ne les mène-t-il pas boire ? [verset 16] Et celle-ci qui est fille d’Abraham, laquelle Satan avait liée, voici, il y a dix-huit ans, ne fallait-il pas la délier de ce lien le jour du sabbat ? [verset 17] Et comme il disait ces choses, tous ses adversaires furent couverts de honte ; et toute la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qui étaient faites par lui.

[verset 18] Et il disait : À quoi est semblable le royaume de Dieu, et à quoi le comparerai-je ? [verset 19] Il est semblable à un grain de moutarde qu’un homme prit et jeta dans son jardin ; et il crût et devint un grand arbre, et les oiseaux du ciel demeuraient dans ses branches.

[verset 20] Et il dit encore : À quoi comparerai-je le royaume de Dieu ? [verset 21] Il est semblable à du levain qu’une femme prit, et qu’elle cacha parmi trois mesures de farine, jusqu’à ce que tout fût levé.

[verset 22] Et il allait par les villes et par les villages, enseignant, et poursuivant son chemin vers Jérusalem. [verset 23] Et quelqu’un lui dit : Seigneur, ceux qui doivent être sauvés (note : ou : les épargnés, dans le jugement de la nation par le Messie, en sorte qu’ils entrent dans le royaume, — c’est-à-dire le résidu d’Israël ; voyez Ésaïe chapitre 10 versets 21 et 22.) sont-ils en petit nombre ? [verset 24] Et il leur dit : Luttez pour entrer par la porte étroite ; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas. [verset 25] Dès que le maître de la maison se sera levé, et aura fermé la porte, et que vous vous serez mis à vous tenir dehors et à heurter à la porte, en disant : Seigneur (note : Le Texte reçu ajoute : Seigneur.), ouvre-nous ! et que, répondant, il vous dira : Je ne vous connais pas [ni ne sais] d’où vous êtes ; [verset 26] alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné dans nos rues. [verset 27] Et il dira : Je vous dis, je ne vous connais pas, [ni ne sais] d’où vous êtes ; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d’iniquité (note : ailleurs : injustice.). [verset 28] Là seront les pleurs et les grincements de dents, quand vous verrez Abraham et Isaac et Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, mais vous, jetés dehors. [verset 29] Et il en viendra d’orient et d’occident, et du nord et du midi ; et ils s’assiéront dans le royaume de Dieu. [verset 30] Et voici, il y a des derniers qui seront les premiers, et il y a des premiers qui seront les derniers.

[verset 31] En ce même jour (note : plusieurs lisent : cette même heure.), des pharisiens vinrent, lui disant : Retire-toi et va-t’en d’ici ; car Hérode veut te tuer. [verset 32] Et il leur dit : Allez, dites à ce renard : Voici, je chasse des démons et j’accomplis des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour je suis consommé. [verset 33] Mais il faut que je marche aujourd’hui et demain et le jour suivant, car il ne se peut qu’un prophète périsse hors de Jérusalem. [verset 34] Jérusalem, Jérusalem, [la ville] qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui lui sont envoyés, que de fois j’ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule sa couvée sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu ! [verset 35] Voici, votre maison vous est abandonnée (note : Le Texte reçu ajoute : déserte.) ; et (note : Le Texte reçu ajoute : en vérité.) je vous dis, que vous ne me verrez point jusqu’à ce qu’il arrive que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du *Seigneur (note : voyez Psaume 118 verset 26.) !

[chapitre 14]  [verset 1] Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d’un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l’observaient. [verset 2] Et voici, il y avait un homme hydropique devant lui. [verset 3] Et Jésus, répondant, parla aux docteurs de la loi et aux pharisiens, disant : Est-il permis de guérir, un jour de sabbat ? [verset 4] Et ils se turent. Et l’ayant pris, il le guérit, et le renvoya. [verset 5] Et répondant, il leur dit : Qui sera celui de vous, qui, ayant un âne (note : plusieurs lisent : fils.) ou un bœuf, lequel vienne à tomber dans un puits, ne l’en retire aussitôt le jour du sabbat ? [verset 6] Et ils ne pouvaient répliquer à ces choses.

[verset 7] Or il dit une parabole aux conviés, observant comment ils choisissaient les premières places ; et il leur disait : [verset 8] Quand tu seras convié par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à table à la première place, de peur qu’un plus honorable que toi ne soit convié par lui, [verset 9] et que celui qui vous a conviés, toi et lui, ne vienne et ne te dise : Fais place à celui-ci ; et qu’alors tu ne te mettes avec honte à occuper la dernière place. [verset 10] Mais, quand tu seras convié, va et assieds-toi à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a convié viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous (note : Le Texte reçu omet : tous.) ceux qui seront à table avec toi. [verset 11] Car quiconque s’élève, sera abaissé ; et celui qui s’abaisse sera élevé.

[verset 12] Et il dit aussi à celui qui l’avait convié : Quand tu fais un dîner ou un souper, n’appelle pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins ; de peur qu’eux aussi ne te convient à leur tour, et que la pareille ne te soit rendue. [verset 13] Mais quand tu fais un festin, convie les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles ; [verset 14] et tu seras bienheureux, car ils n’ont pas de quoi te rendre la pareille : car la pareille te sera rendue en la résurrection des justes.

[verset 15] Et un de ceux qui étaient à table, ayant entendu ces choses, lui dit : Bienheureux celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu. [verset 16] Et il lui dit : Un homme fit un grand souper et y convia beaucoup de gens. [verset 17] Et à l’heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviés : Venez, car déjà tout est prêt. [verset 18] Et ils commencèrent tous unanimement à s’excuser. Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et il faut nécessairement que je m’en aille et que je le voie ; je te prie, tiens-moi pour excusé. [verset 19] Et un autre dit : J’ai acheté cinq couples de bœufs, et je vais les essayer ; je te prie, tiens-moi pour excusé. [verset 20] Et un autre dit : J’ai épousé une femme, et à cause de cela je ne puis aller. [verset 21] Et l’esclave (note : Texte reçu : Et cet esclave.), s’en étant retourné, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison, en colère, dit à son esclave : Va-t’en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amène ici les pauvres, et les estropiés, et les aveugles, et les boiteux. [verset 22] Et l’esclave dit : Maître, il a été fait ainsi que tu as commandé, et il y a encore de la place. [verset 23] Et le maître dit à l’esclave : Va-t’en dans les chemins et [le long des] haies, et contrains [les gens] d’entrer, afin que ma maison soit remplie ; [verset 24] car je vous dis, qu’aucun de ces hommes qui ont été conviés ne goûtera de mon souper.

[verset 25] Et de grandes foules allaient avec lui. [verset 26] Et se tournant, il leur dit : Si quelqu’un vient à moi, et ne hait pas son père, et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses sœurs, et même aussi sa propre vie, il ne peut être mon disciple. [verset 27] Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne vient pas après moi, ne peut être mon disciple. [verset 28] Car quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne s’asseye premièrement et ne calcule la dépense, [pour voir] s’il a de quoi l’achever ? [verset 29] de peur que, en ayant jeté le fondement et n’ayant pu l’achever, tous ceux qui le voient ne se mettent à se moquer de lui, disant : [verset 30] Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever. [verset 31] Ou, quel est le roi qui, partant pour faire la guerre à un autre roi, ne s’asseye premièrement et ne délibère s’il peut, avec dix mille [hommes], résister à celui qui vient contre lui avec vingt mille ? [verset 32] Autrement, pendant qu’il est encore loin, il lui envoie une ambassade et s’informe des [conditions] de paix. [verset 33] Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il a, ne peut être mon disciple. [verset 34] Le sel donc est bon ; mais si le sel aussi a perdu sa saveur, avec quoi l’assaisonnera-t-on ? [verset 35] Il n’est propre, ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

[chapitre 15]  [verset 1] Et tous les publicains et les pécheurs s’approchaient de lui pour l’entendre. [verset 2] Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant : Celui-ci reçoit des pécheurs, et mange avec eux. [verset 3] Et il leur dit cette parabole, disant : [verset 4] Quel est l’homme d’entre vous, qui, ayant cent brebis et en ayant perdu une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf au désert, et ne s’en aille après celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il l’ait trouvée ? [verset 5] et l’ayant trouvée, il la met sur ses propres épaules, bien joyeux ; [verset 6] et, étant de retour à la maison, il appelle les amis et les voisins, leur disant : Réjouissez-vous avec moi, car j’ai trouvé ma brebis perdue. [verset 7] Je vous dis, qu’ainsi il y aura de la joie au ciel pour un seul pécheur qui se repent, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance.

[verset 8] Ou quelle est la femme, qui, ayant dix drachmes, si elle perd une drachme, n’allume la lampe et ne balaye la maison, et ne cherche diligemment jusqu’à ce qu’elle l’ait trouvée ? [verset 9] et l’ayant trouvée, elle assemble les amies et les voisines, disant : Réjouissez-vous avec moi, car j’ai trouvé la drachme que j’avais perdue. [verset 10] Ainsi, je vous dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.

[verset 11] Et il dit : Un homme avait deux fils ; [verset 12] et le plus jeune d’entre eux dit à son père : Père, donne-moi la part du bien qui me revient. Et il leur partagea son bien. [verset 13] Et peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, s’en alla dehors en un pays éloigné ; et là il dissipa son bien en vivant dans la débauche. [verset 14] Et après qu’il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays-là ; et il commença d’être dans le besoin. [verset 15] Et il s’en alla et se joignit à l’un des citoyens de ce pays-là, et celui-ci l’envoya dans ses champs pour paître des pourceaux. [verset 16] Et il désirait de remplir son ventre des gousses que les pourceaux mangeaient ; et personne ne lui donnait [rien]. [verset 17] Et étant revenu à lui-même, il dit : Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi je péris ici (note : Le Texte reçu omet : ici.) de faim ! [verset 18] Je me lèverai et je m’en irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et devant toi ; [verset 19] je ne suis plus digne d’être appelé ton fils ; traite-moi comme l’un de tes mercenaires. Et se levant, il vint vers son père. [verset 20] Et comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, et, courant [à lui], se jeta à son cou et le couvrit de baisers. [verset 21] Et le fils lui dit : Père, j’ai péché contre le ciel et devant toi ; je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. [verset 22] Mais le père dit à ses esclaves : Apportez dehors la plus belle (note : littéralement : la première.) robe, et l’en revêtez ; et mettez un anneau à sa main et des sandales à ses pieds ; [verset 23] et amenez le veau gras et tuez-le ; et mangeons et faisons bonne chère ; [verset 24] car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire bonne chère. [verset 25] Or son fils aîné était aux champs ; et comme il revenait et qu’il approchait de la maison, il entendit la mélodie et les danses ; [verset 26] et, ayant appelé l’un des serviteurs, il demanda ce que c’était. [verset 27] Et il lui dit : Ton frère est venu, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il l’a recouvré sain et sauf. [verset 28] Et il se mit en colère et ne voulait pas entrer. Et son père étant sorti, le pria. [verset 29] Mais lui, répondant, dit à son père : Voici tant d’années que je te sers (note : servir, être esclave, comme Matthieu chapitre 6 verset 24.), et jamais je n’ai transgressé ton commandement ; et tu ne m’as jamais donné un chevreau pour faire bonne chère avec mes amis ; [verset 30] mais quand celui-ci, ton fils, qui a mangé ton bien avec des prostituées, est venu, tu as tué pour lui le veau gras. [verset 31] Et il lui dit : [Mon] enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi ; [verset 32] mais il fallait faire bonne chère et se réjouir ; car celui-ci, ton frère, était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.

[chapitre 16]  [verset 1] Et il dit aussi à ses disciples : Il y avait un homme riche qui avait un économe ; et celui-ci fut accusé devant lui comme dissipant ses biens. [verset 2] Et l’ayant appelé, il lui dit : Qu’est-ce que ceci que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. [verset 3] Et l’économe dit en lui-même : Que ferai-je, car mon maître m’ôte l’administration ? Je ne puis pas bêcher la terre ; j’ai honte de mendier : [verset 4] je sais ce que je ferai, afin que, quand je serai renvoyé de mon administration, je sois reçu dans leurs maisons. [verset 5] Et ayant appelé chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ? [verset 6] Et il dit : Cent baths (note : voyez Ézéchiel chapitre 45 verset 14.) d’huile. Et il lui dit : Prends ton écrit, et assieds-toi promptement et écris cinquante. [verset 7] Puis il dit à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : Cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton écrit, et écris quatre-vingts. [verset 8] Et le maître loua l’économe injuste parce qu’il avait agi prudemment. Car les fils de ce siècle sont plus prudents, par rapport à leur propre génération, que les fils de la lumière. [verset 9] Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes (note : littéralement : le mammon de l’injustice.), afin que, quand vous viendrez (note : selon quelques-uns : elles viendront.) à manquer, vous soyez reçus dans les tabernacles éternels. [verset 10] Celui qui est fidèle dans ce qui est très-petit, est fidèle aussi dans ce qui est grand ; et celui qui est injuste dans ce qui est très-petit, est injuste aussi dans ce qui est grand. [verset 11] Si donc vous n’avez pas été fidèle dans les richesses injustes (note : ou : le mammon injuste.), qui vous confiera les vraies ? [verset 12] Et si, dans ce qui est à autrui, vous n’avez pas été fidèles, qui vous donnera ce qui est vôtre ? [verset 13] Nul serviteur ne peut servir (note : servir, être esclave, comme Matthieu chapitre 6 verset 24.) deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez servir Dieu et les richesses (note : ou : mammon.).

[verset 14] Et les pharisiens aussi, qui étaient avares, entendirent toutes ces choses, et ils se moquèrent de lui. [verset 15] Et il leur dit : Vous êtes ceux qui se justifient eux-mêmes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs : car ce qui est haut estimé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. [verset 16] La loi et les prophètes [ont été] jusqu’à Jean ; dès lors le royaume de Dieu est annoncé (note : littéralement : évangélisé.) et chacun use de violence pour y entrer. [verset 17] Or il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi tombe. [verset 18] Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet adultère ; et quiconque épouse une femme répudiée par son mari, commet adultère.

[verset 19] Or il y avait un homme riche qui se vêtait de pourpre et de fin lin, et qui faisait joyeuse chère, chaque jour, splendidement. [verset 20] Et il y avait un pauvre, nommé Lazare, couché à sa porte, tout couvert d’ulcères, [verset 21] et qui désirait de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; mais les chiens aussi venaient lécher ses ulcères. [verset 22] Et il arriva que le pauvre mourut, et qu’il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Et le riche aussi mourut, et fut enseveli. [verset 23] Et, en hadès (note : voyez la note, Matthieu chapitre 11 verset 23.), levant ses yeux, comme il était dans les tourments, il voit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. [verset 24] Et s’écriant, il dit : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare, afin qu’il trempe dans l’eau le bout de son doigt, et qu’il rafraîchisse ma langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. [verset 25] Mais Abraham dit : [Mon] enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement les maux ; et maintenant lui est consolé ici (note : Le Texte reçu omet : ici.), et toi tu es tourmenté. [verset 26] Et outre tout cela, un grand gouffre est fermement établi entre nous et vous ; en sorte que ceux qui veulent passer d’ici vers vous ne le peuvent, et que ceux qui [veulent passer] de là ne traversent pas non plus vers nous. [verset 27] Et il dit : Je te prie donc, père, de l’envoyer dans la maison de mon père, [verset 28] car j’ai cinq frères, en sorte qu’il les adjure ; de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de tourment. [verset 29] Mais Abraham lui dit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. [verset 30] Mais il dit : Non, père Abraham ; mais si quelqu’un va des morts vers eux, ils se repentiront. [verset 31] Et il lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seront pas persuadés non plus si quelqu’un ressuscitait d’entre les morts.

[chapitre 17]  [verset 1] Or il dit à ses disciples : Il est impossible qu’il n’arrive pas des scandales (note : voyez la note, Matthieu chapitre 13 verset 41.) ; mais malheur à celui par qui ils arrivent ! [verset 2] Mieux lui vaudrait qu’on lui mît au cou une meule d’âne, et qu’il fût jeté dans la mer, que de scandaliser un de ces petits. [verset 3] Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère pèche (note : Le Texte reçu ajoute : contre toi.), reprends-le, et s’il se repent, pardonne-lui ; [verset 4] et si sept fois le jour il pèche contre toi, et que sept fois (note : Le Texte reçu ajoute : le jour.) il retourne à toi, disant : Je me repens, tu lui pardonneras.

[verset 5] Et les apôtres dirent au Seigneur : Augmente-nous la foi. [verset 6] Et le Seigneur dit : Si vous avez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez à ce mûrier : Déracine-toi, et plante-toi dans la mer ; et il vous obéirait. [verset 7] Mais qui est celui d’entre vous, qui, ayant un esclave labourant ou paissant [le bétail], quand il revient des champs, dise : Avance-toi de suite et (note : ou : dise aussitôt : Avance-toi, et.) mets-toi à table ? [verset 8] Ne lui dira-t-il pas au contraire : Apprête-moi à souper et ceins-toi, et me sers jusqu’à ce que j’aie mangé et bu ; et après cela, tu mangeras et tu boiras, toi ? [verset 9] Est-il obligé à l’esclave (note : Texte reçu : à cet esclave.) de ce qu’il a fait ce qui (note : Le Texte reçu ajoute : lui.) avait été commandé ? Je ne le pense pas. [verset 10] Ainsi, vous aussi, quand vous aurez fait toutes les choses qui vous ont été commandées, dites : Nous sommes des esclaves inutiles ; (note : Le Texte reçu ajoute : car.) ce que nous étions obligés de faire, nous l’avons fait.

[verset 11] Et il arriva qu’en allant à Jérusalem, il traversait la Samarie et la Galilée. [verset 12] Et comme il entrait dans un village, dix hommes lépreux le rencontrèrent ; et ils s’arrêtèrent de loin ; [verset 13] et ils élevèrent la voix, disant : Jésus, maître (note : celui qui est au-dessus des autres.), aie pitié de nous ! [verset 14] Et les voyant, il leur dit : Allez, montrez-vous aux sacrificateurs. Et il arriva qu’en s’en allant ils furent rendus nets. [verset 15] Or l’un d’entre eux, voyant qu’il était guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix ; [verset 16] et il se jeta sur sa face aux pieds de Jésus (note : littéralement : à ses pieds.), lui rendant grâces. Et c’était un Samaritain. [verset 17] Et Jésus, répondant, dit : Les dix n’ont-ils pas été rendus nets ? Et les neuf, où sont-ils ? [verset 18] Il ne s’en est point trouvé qui soient revenus pour donner gloire à Dieu, si ce n’est cet étranger. [verset 19] Et il lui dit : Lève-toi, et t’en va ; ta foi t’a guéri (note : littéralement : sauvé.).

[verset 20] Or, étant interrogé par les pharisiens quand viendrait le royaume de Dieu, il leur répondit et dit : Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à attirer l’attention ; [verset 21] et on ne dira pas : Voici, il est ici ; ou, voilà, il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous. [verset 22] Et il dit aux disciples : Les jours viendront où vous désirerez de voir l’un des jours du fils de l’homme, et vous ne le verrez pas. [verset 23] Et on vous dira : Voici, il est ici ; ou, voilà, il est là. N’y allez pas, et ne les suivez pas. [verset 24] Car comme l’éclair qui brille, luit de l’un des côtés de dessous le ciel jusqu’à l’autre côté de dessous le ciel, ainsi sera le fils de l’homme en son jour. [verset 25] Mais auparavant il faut qu’il souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté par cette génération. [verset 26] Et comme il arriva aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il aux jours du fils de l’homme aussi : [verset 27] on mangeait, on buvait, on se mariait, on donnait en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; et le déluge vint, et les fit tous périr. [verset 28] De même aussi, comme il arriva aux jours de Lot : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait ; [verset 29] mais, au jour où Lot sortit de Sodome, il plut du feu et du soufre du ciel, qui les fit tous périr ; [verset 30] il en sera de même au jour où le fils de l’homme sera manifesté. [verset 31] En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les emporter ; et pareillement que celui qui sera aux champs ne retourne pas en arrière. [verset 32] Souvenez-vous de la femme de Lot. [verset 33] Quiconque cherchera à sauver sa vie, la perdra ; et quiconque la perdra, la gagnera (note : ou : conservera ; littéralement : vivifiera.). [verset 34] Je vous dis qu’en cette nuit-là deux seront sur un même lit, l’un sera pris et l’autre laissé ; [verset 35] deux femmes moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée ; [verset 36] [deux seront aux champs, l’un sera pris et l’autre laissé]. [verset 37] Et répondant, ils lui disent : Où, Seigneur ? Et il leur dit : Là où est le corps, là aussi s’assembleront les aigles.

[chapitre 18]  [verset 1] Et il leur dit aussi une parabole, pour [montrer] qu’ils devaient toujours prier et ne pas se lasser, [verset 2] disant : Il y avait dans une ville un certain juge qui ne craignait pas Dieu et qui ne respectait pas les hommes ; [verset 3] et dans cette ville-là il y avait une veuve, et elle alla vers lui, disant : Venge-moi de mon adversaire. [verset 4] Et il ne le voulut pas pour un temps. Mais après cela, il dit en lui-même : Quoique je ne craigne pas Dieu et que je ne respecte pas les hommes, [verset 5] néanmoins, parce que cette veuve m’ennuie, je lui ferai justice, de peur que, revenant sans cesse, elle ne me rompe (note : ou : qu’elle ne vienne perpétuellement me rompre.) la tête. [verset 6] Et le Seigneur dit : Écoutez ce que dit le juge inique (note : ailleurs : injuste.). [verset 7] Et Dieu ne ferait-il (note : Texte reçu : fera-t-il.) point justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et il use de patience (note : Texte reçu : quoique usant de patience.) [avant d’intervenir] pour eux ? [verset 8] Je vous dis que bientôt il leur fera justice. Mais le fils de l’homme quand il viendra, trouvera-t-il de la foi sur la terre ?

[verset 9] Et il dit aussi cette parabole à quelques-uns qui se confiaient en eux-mêmes comme s’ils étaient justes, et qui tenaient le reste des hommes pour rien : [verset 10] Deux hommes montèrent au temple pour prier, l’un pharisien, et l’autre publicain. [verset 11] Le pharisien, se tenant à l’écart, priait en lui-même en ces termes : Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultères ; ou même comme ce publicain. [verset 12] Je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tout ce que je possède. [verset 13] Et le publicain, se tenant loin, ne voulait même pas lever les yeux vers le ciel, mais se frappait la poitrine, disant : Ô Dieu, sois apaisé envers moi, pécheur (note : littéralement : le pécheur.) ! [verset 14] Je vous dis que celui-ci descendit en sa maison justifié plutôt que l’autre ; car quiconque s’élève, sera abaissé ; et celui qui s’abaisse sera élevé.

[verset 15] Et on lui apporta aussi les petits enfants, afin qu’il les touchât ; et les disciples, le voyant, reprirent ceux [qui les apportaient]. [verset 16] Mais Jésus, les ayant appelés, dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car à de tels (note : littéralement : car de tels.) est le royaume de Dieu. [verset 17] En vérité, je vous dis : Quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n’y entrera point.

[verset 18] Et un des chefs [du peuple] l’interrogea, disant : Bon maître, que faut-il que j’aie fait pour hériter de la vie éternelle ? [verset 19] Et Jésus lui dit : Pourquoi m’appelles-tu bon ? Nul n’est bon, sinon un [seul], Dieu. [verset 20] Tu sais les commandements : Ne commets point adultère ; ne tue point ; ne dérobe point ; ne dis point de faux témoignage ; honore ton père et ta mère. [verset 21] Et il dit : J’ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse. [verset 22] Et quand Jésus eut entendu cela, il lui dit : Une (note : Une seule.) chose te manque encore : vends tout ce que tu as, et distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux (note : Texte reçu : le ciel.) ; et viens, suis-moi. [verset 23] Et lui, ayant entendu ces choses, devint fort triste ; car il était extrêmement riche. [verset 24] Et Jésus, voyant qu’il était devenu fort triste, dit : Combien difficilement ceux qui ont des biens entreront-ils dans le royaume de Dieu ! [verset 25] Car il est plus facile qu’un chameau entre par un trou d’aiguille, qu’un riche n’entre dans le royaume de Dieu. [verset 26] Et ceux qui entendirent cela, dirent : Et qui peut être sauvé ? [verset 27] Et il dit : Les choses qui sont impossibles aux hommes, sont possibles à Dieu. [verset 28] Et Pierre dit : Voici, nous avons tout quitté et nous t’avons suivi. [verset 29] Et il leur dit : En vérité, je vous dis, qu’il n’y a personne qui ait quitté maison, ou parents, ou frères, ou femme, ou enfants, pour l’amour du royaume de Dieu, [verset 30] qui ne reçoive beaucoup plus en ce temps-ci, et, dans le siècle qui vient, la vie éternelle.

[verset 31] Et prenant à lui les douze, il leur dit : Voici, nous montons à Jérusalem, et toutes les choses qui sont écrites par les prophètes touchant le fils de l’homme seront accomplies : [verset 32] car il sera livré aux nations ; on se moquera de lui, et on l’injuriera, et on crachera contre lui ; [verset 33] et après qu’ils l’auront fouetté, ils le mettront à mort ; et le troisième jour il ressuscitera. [verset 34] Et ils ne comprirent rien de ces choses ; et cette parole leur était cachée, et ils ne comprirent (note : littéralement : connurent.) pas les choses qui étaient dites.

[verset 35] Et il arriva, lorsqu’il fut venu dans le voisinage de Jéricho, qu’un aveugle était assis sur le bord du chemin et mendiait. [verset 36] Et entendant la foule qui passait, il demanda ce que c’était. [verset 37] Et on lui rapporta que Jésus le Nazaréen passait. [verset 38] Et il cria, disant : Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! [verset 39] Et ceux qui allaient devant le reprirent afin qu’il se tût ; mais il criait d’autant plus fort : Fils de David ! aie pitié de moi. [verset 40] Et Jésus, s’étant arrêté, ordonna qu’on le lui amenât ; et comme il s’approchait, il l’interrogea, [disant] (note : Le Texte reçu a : disant.) : [verset 41] Que veux-tu que je te fasse ? Et il dit : Seigneur, que je recouvre la vue. [verset 42] Et Jésus lui dit : Recouvre la vue, ta foi t’a guéri (note : littéralement : sauvé.). [verset 43] Et à l’instant il recouvra la vue et le suivit, glorifiant Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, donna louange à Dieu.

[chapitre 19]  [verset 1] Et il entra dans Jéricho, et traversa [la ville]. [verset 2] Et voici, un homme, appelé du nom de Zachée : et il était chef de publicains, et il était riche ; [verset 3] et il cherchait à voir Jésus, quel il était ; et il ne pouvait, à cause de la foule, car il était petit de taille. [verset 4] Et, courant en avant, il monta sur un sycomore pour le voir ; car il allait passer là. [verset 5] Et quand il fut venu à cet endroit, Jésus, regardant, le vit, et lui dit : Zachée, descends vite ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison. [verset 6] Et il descendit à la hâte, et le reçut avec joie. [verset 7] Et voyant cela, tous murmuraient, disant qu’il était entré chez un pécheur pour y loger. [verset 8] Et Zachée, se tenant là, dit au Seigneur : Voici, Seigneur, je donne la moitié de mes biens aux pauvres ; et si j’ai fait tort à quelqu’un par une fausse accusation, je lui rends le quadruple. [verset 9] Et Jésus lui dit : Aujourd’hui [le] salut est venu (note : littéralement : devenu.) à cette maison, vu que lui aussi est fils d’Abraham ; [verset 10] car le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

[verset 11] Et comme ils entendaient ces choses, il ajouta et [leur] dit une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’ils pensaient que le royaume de Dieu allait immédiatement paraître. [verset 12] Il dit donc : Un homme noble s’en alla dans un pays éloigné, pour recevoir un royaume et revenir. [verset 13] Et ayant appelé dix de ses propres esclaves, il leur donna dix mines, et leur dit : Trafiquez jusqu’à ce que je vienne. [verset 14] Or ses concitoyens (note : littéralement : ses citoyens.) le haïssaient ; et ils envoyèrent après lui une ambassade, disant : Nous ne voulons pas que celui-ci règne sur nous. [verset 15] Et il arriva, à son retour, après qu’il eut reçu le royaume, qu’il commanda d’appeler auprès de lui ces esclaves auxquels il avait donné l’argent, afin qu’il sût combien chacun aurait gagné par son trafic. [verset 16] Et le premier se présenta, disant : Maître (note : ou : Seigneur (ici, et dans le reste du chapitre).), ta mine a produit dix mines. [verset 17] Et il lui dit : Bien, bon esclave, parce que tu as été fidèle en ce qui est très-peu de chose, aie autorité sur dix villes. [verset 18] Et le second vint, disant : Maître, ta mine a produit cinq mines. [verset 19] Et il dit aussi à celui-ci : Et toi, sois [établi] sur cinq villes. [verset 20] Et un autre vint, disant : Maître, voici ta mine, que j’ai gardée déposée dans un linge ; [verset 21] car je t’ai craint, parce que tu es un homme sévère : tu prends ce que tu n’as pas mis, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé. [verset 22] Il lui dit : Je te jugerai par ta propre parole (note : littéralement : par ta bouche.), méchant esclave : tu savais que moi je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas mis et moissonnant ce que je n’ai pas semé ; [verset 23] et pourquoi n’as-tu pas mis mon argent à la banque, et quand je serais venu je l’eusse retiré avec l’intérêt ? [verset 24] Et il dit à ceux qui étaient présents : Ôtez-lui la mine et donnez-la à celui qui a les dix mines. [verset 25] — Et ils lui dirent : Seigneur, il a dix mines. [verset 26] — Car je vous dis qu’à quiconque a, il sera donné ; et à celui qui n’a pas, cela même qu’il a lui sera ôté. [verset 27] Mais ceux-là, mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, amenez-les ici et tuez-les devant moi.

[verset 28] Et ayant dit ces choses, il allait devant eux, montant à Jérusalem.

[verset 29] Et il arriva, comme il approchait de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des Oliviers, qu’il envoya deux de ses disciples, disant : [verset 30] Allez au village qui est vis-à-vis ; et y étant entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel jamais aucun homme (note : littéralement : aucun des hommes.) ne s’assit ; détachez-le, et amenez-le. [verset 31] Et si quelqu’un vous demande pourquoi vous le détachez, vous lui direz ainsi : Le Seigneur en a besoin. [verset 32] Et ceux qui étaient envoyés, s’en allant, trouvèrent [tout] comme il le leur avait dit. [verset 33] Et comme ils détachaient l’ânon, les maîtres de celui-ci leur dirent : Pourquoi détachez-vous l’ânon ? [verset 34] Et ils dirent : Parce que (note : Le Texte reçu omet : Parce que.) le Seigneur en a besoin. [verset 35] Et ils l’amenèrent à Jésus ; et ayant jeté leurs vêtements sur l’ânon, ils mirent Jésus dessus. [verset 36] Et comme il allait son chemin, ils étendaient leurs vêtements sur le chemin. [verset 37] Et comme il approchait déjà, à la descente de la montagne des Oliviers, toute la multitude des disciples, se réjouissant, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus, disant : [verset 38] Béni soit le roi qui vient au nom du *Seigneur (note : voyez Psaume 118 verset 26.) ! Paix au ciel, et gloire dans les lieux très-hauts ! [verset 39] Et quelques-uns des pharisiens lui dirent du milieu de la foule : Maître, reprends tes disciples. [verset 40] Et répondant, il leur dit : Je vous dis que si ceux-ci se taisent, les pierres crieront. [verset 41] Et quand il fut proche, voyant la ville, il pleura sur elle, disant : [verset 42] Si tu eusses connu, toi aussi, au moins en cette tienne journée, les choses qui appartiennent à ta paix ! mais maintenant elles sont cachées devant tes yeux. [verset 43] Car des jours viendront sur toi, où tes ennemis t’entoureront de tranchées, et t’environneront, et te serreront de tous côtés, [verset 44] et te renverseront par terre, toi et tes enfants au dedans de toi ; et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as point connu le temps de ta visitation.

[verset 45] Et il entra au temple, et se mit à chasser dehors ceux qui y vendaient et qui y achetaient, leur disant : [verset 46] Il est écrit : « Ma maison est une maison de prière » (note : Ésaïe chapitre 56 verset 7.) ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs (note : voyez Jérémie chapitre 7 verset 11.). [verset 47] Et il enseignait tous les jours dans le temple ; et les principaux sacrificateurs et les scribes, et les principaux du peuple, tâchaient de le faire mourir. [verset 48] Et ils ne trouvaient rien qu’ils pussent faire ; car tout le peuple se tenait suspendu à ses lèvres pour l’entendre.

[chapitre 20]  [verset 1] Et il arriva, l’un de ces jours (note : littéralement : un des jours ; comme chapitre 5 verset 17 et chapitre 8 verset 22.), comme il enseignait le peuple dans le temple et évangélisait, que les principaux sacrificateurs et les scribes survinrent avec les anciens. [verset 2] Et ils lui parlèrent, disant : Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ? [verset 3] Et répondant, il leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, et dites-moi : [verset 4] Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? [verset 5] Et ils raisonnèrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi (note : Le Texte reçu ajoute : donc.) ne l’avez-vous pas cru ? [verset 6] Et si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. [verset 7] Et ils répondirent qu’ils ne savaient pas d’où [il était]. [verset 8] Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.

[verset 9] Et il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, et la loua à des cultivateurs, et s’en alla hors du pays pour longtemps. [verset 10] Et en la saison, il envoya un esclave aux cultivateurs, afin qu’ils lui donnassent du fruit de la vigne ; mais les cultivateurs, l’ayant battu, le renvoyèrent à vide. [verset 11] Et il envoya encore un autre esclave ; mais l’ayant battu lui aussi, et l’ayant traité ignominieusement, ils le renvoyèrent à vide. [verset 12] Et il en envoya encore un troisième ; mais ils blessèrent aussi celui-ci, et le jetèrent dehors. [verset 13] Et le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être que, quand ils verront celui-ci, ils le respecteront. [verset 14] Mais quand les cultivateurs le virent, ils raisonnèrent entre eux, disant : Celui-ci est l’héritier, (note : Le Texte reçu ajoute : venez.) tuons-le, afin que l’héritage soit à nous. [verset 15] Et l’ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? [verset 16] Il viendra et fera périr ces cultivateurs, et donnera la vigne à d’autres. Et l’ayant entendu, ils dirent : Qu’ainsi n’advienne ! [verset 17] Et lui, les regardant, dit : Qu’est-ce donc que ceci qui est écrit : « La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin » (note : Psaume 118 verset 22.) ? [verset 18] Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera.

[verset 19] Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent, en cette heure même, à mettre les mains sur lui ; et ils craignaient le peuple, car ils connurent qu’il avait dit cette parabole contre eux.

[verset 20] Et l’observant, ils envoyèrent des agents secrets, qui feignaient d’être justes, pour le surprendre en [quelque] parole, de manière à le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur. [verset 21] Et ils l’interrogèrent, disant : Maître, nous savons que tu dis et que tu enseignes justement, et que tu n’as point égard à l’apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. [verset 22] Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? [verset 23] Et s’apercevant de leur perfidie, il leur dit : Pourquoi me tentez-vous ? [verset 24] Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l’image et l’inscription ? Et répondant, ils dirent : De César. [verset 25] Et il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu. [verset 26] Et ils ne pouvaient le surprendre dans ses paroles devant le peuple ; et étonnés de sa réponse, ils se turent.

[verset 27] Et quelques-uns des sadducéens, qui nient qu’il y ait une résurrection, s’approchèrent, [verset 28] et l’interrogèrent, disant : Maître, Moïse nous a écrit, que si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme, et qu’il meure sans enfants, son frère prenne la femme et suscite de la postérité (note : littéralement : semence.) à son frère (note : voyez Deutéronome chapitre 25 verset 5.). [verset 29] Il y avait donc sept frères ; et le premier, ayant pris une femme, mourut sans enfants ; [verset 30] et le second [prit la femme, et celui-ci aussi mourut sans enfants] ; [verset 31] et le troisième la prit, et de même aussi les sept : ils ne laissèrent pas d’enfants et moururent ; [verset 32] et après eux tous la femme aussi mourut. [verset 33] Dans la résurrection donc, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme, car les sept l’ont eu pour femme ? [verset 34] Et Jésus (note : Le Texte reçu ajoute : répondant.) leur dit : Les fils de ce siècle se marient et sont donnés en mariage ; [verset 35] mais ceux qui sont estimés dignes d’avoir part à ce siècle-là et à la résurrection d’entre les morts, ne se marient ni ne sont donnés en mariage, [verset 36] car aussi ils ne peuvent plus mourir ; car ils sont semblables aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. [verset 37] Or que les morts ressuscitent, Moïse même l’a montré, au [titre] : « Du buisson », quand il appelle le *Seigneur : le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob (note : voyez Exode chapitre 3 verset 6.). [verset 38] Or il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous vivent. [verset 39] Et quelques-uns des scribes, répondant, dirent : Maître, tu as bien dit. [verset 40] Et ils n’osèrent plus l’interroger sur rien.

[verset 41] Et il leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ? [verset 42] Et David lui-même dit, dans le livre des Psaumes : « Le *Seigneur a dit à mon seigneur : [verset 43] Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds » (note : Psaume 110 verset 1.). [verset 44] David donc l’appelle seigneur ; et comment est-il son fils ?

[verset 45] Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples : [verset 46] Soyez en garde contre les scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes, et qui aiment les salutations dans les places publiques, et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas ; [verset 47] qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières ; — ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

[chapitre 21]  [verset 1] Et comme il regardait, il vit des riches qui jetaient leurs dons au trésor. [verset 2] Et il vit aussi une pauvre veuve qui y jetait deux pites. [verset 3] Et il dit : En vérité, je vous dis que cette pauvre veuve a jeté plus que tous [les autres] ; [verset 4] car tous ceux-ci ont jeté aux offrandes [de Dieu] de leur superflu, mais celle-ci y a jeté de sa pénurie, tout ce qu’elle avait pour vivre.

[verset 5] Et comme quelques-uns parlaient du temple [et disaient] qu’il était orné de belles pierres et de dons (note : proprement : choses dédiées.), il dit : [verset 6] Quant à ces choses que vous regardez, les jours viendront où il ne sera laissé pierre sur pierre qui ne soit jetée à bas. [verset 7] Et ils l’interrogèrent, disant : Maître, quand donc ces choses auront-elles lieu, et quel sera le signe quand ces choses devront arriver ? [verset 8] Et il dit : Prenez garde que vous ne soyez séduits ; car plusieurs viendront en mon nom, disant : C’est moi, et le temps est proche ; n’allez (note : Le Texte reçu ajoute : donc.) point après eux. [verset 9] Et quand vous entendrez parler de guerres et de séditions, ne vous épouvantez pas ; car il faut que ces choses arrivent premièrement ; mais la fin ne sera pas tout aussitôt. [verset 10] Alors il leur dit : Nation s’élèvera contre nation, et royaume contre royaume ; [verset 11] et il y aura de grands tremblements de terre en divers lieux, et des famines, et des pestes ; et il y aura des sujets d’épouvantement et de grands signes du ciel. [verset 12] Mais, avant toutes ces choses, ils mettront les mains sur vous, et vous persécuteront, vous livrant aux synagogues et [vous mettant] en prison ; et vous serez menés devant les rois et les gouverneurs à cause de mon nom. [verset 13] Et cela se tournera pour vous en témoignage. [verset 14] Mettez donc dans vos cœurs de ne pas vous préoccuper à l’avance de votre défense, [verset 15] car moi je vous donnerai une bouche et une sagesse, à laquelle tous vos adversaires ne pourront répondre ou résister. [verset 16] Et vous serez aussi livrés par des parents et par des frères, et par des proches et par des amis, et on fera mourir [quelques-uns] d’entre vous ; [verset 17] et vous serez haïs de tous, à cause de mon nom. [verset 18] Et pas un cheveu de votre tête ne périra. [verset 19] Possédez (note : proprement : posséder en acquérant, — ici, en acquérant la délivrance qu’apporterait le Messie, tout en laissant une meilleure part à ceux qui seraient tués.) vos âmes par votre patience. [verset 20] Et quand vous verrez Jérusalem environnée d’armées, sachez alors que sa désolation est proche. [verset 21] Alors, que ceux qui sont en Judée s’enfuient dans les montagnes ; et que ceux qui sont au milieu de Jérusalem (note : littéralement : d’elle.) s’en retirent ; et que ceux qui sont dans les campagnes (note : ailleurs : contrées.) n’entrent pas en elle. [verset 22] Car ce sont là des jours de vengeance (note : ou : les jours de la vengeance.) ; afin que toutes les choses qui sont écrites soient accomplies. [verset 23] Mais malheur à celles qui sont enceintes et à celles qui allaitent en ces jours-là ! car il y aura une grande détresse sur le pays, et de la colère contre (note : Texte reçu : au milieu de.) ce peuple. [verset 24] Et ils tomberont sous le tranchant de l’épée, et seront menés captifs parmi toutes les nations ; et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis. [verset 25] Et il y aura des signes dans le soleil et la lune et les étoiles, et sur la terre une angoisse des nations en perplexité devant le grand bruit de la mer et des flots (note : Texte reçu : en perplexité, la mer et les flots faisant un grand bruit.), [verset 26] les hommes rendant l’âme de peur et à cause de l’attente des choses qui viennent sur la terre habitée, car les puissances des cieux seront ébranlées. [verset 27] Et alors on verra le fils de l’homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire. [verset 28] Et quand ces choses commenceront à arriver, regardez en haut, et levez vos têtes, parce que votre rédemption approche.

[verset 29] Et il leur dit une parabole : Voyez le figuier et tous les arbres : [verset 30] quand ils ont déjà commencé à pousser, vous connaissez par vous-mêmes, en les voyant, que l’été est déjà proche. [verset 31] De même aussi vous, quand vous verrez arriver ces choses, sachez que le royaume de Dieu est proche. [verset 32] En vérité, je vous dis que cette génération ne passera point que tout ne soit arrivé. [verset 33] Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. [verset 34] Et prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne soient appesantis par la gourmandise et l’ivrognerie, et par les soucis de la vie, et que ce jour-là ne vous surprenne inopinément ; [verset 35] car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre. [verset 36] Veillez donc, priant en tout temps, afin que vous soyez estimés dignes d’échapper à toutes ces choses qui doivent arriver, et de vous tenir devant le fils de l’homme.

[verset 37] Et il passait les jours dans le temple à enseigner ; et les nuits il sortait et demeurait dans la montagne qui est appelée des Oliviers. [verset 38] Et tout le peuple, dès le point du jour, venait à lui dans le temple, pour l’entendre.

[chapitre 22]  [verset 1] Or la fête des pains sans levain, qui est appelée la Pâque, approchait. [verset 2] Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient le faire mourir ; car ils craignaient le peuple.

[verset 3] Et Satan entra dans Judas, surnommé Iscariote, qui était du nombre des douze ; [verset 4] et il s’en alla et parla avec les principaux sacrificateurs et [les] capitaines sur la manière dont il le leur livrerait. [verset 5] Et ils se réjouirent, et convinrent de lui donner de l’argent. [verset 6] Et il s’engagea ; et il cherchait une bonne occasion pour le leur livrer sans que la foule y fût.

[verset 7] Et le jour des pains sans levain, dans lequel il fallait sacrifier la pâque, arriva. [verset 8] Et il envoya Pierre et Jean, disant : Allez, et apprêtez-nous la pâque, afin que nous la mangions. [verset 9] Et ils lui dirent : Où veux-tu que nous l’apprêtions ? [verset 10] Et il leur dit : Voici, quand vous entrerez dans la ville, un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre ; suivez-le dans la maison où il entrera. [verset 11] Et vous direz au maître (note : littéralement : au maître de maison.) de la maison : Le maître (note : celui qui enseigne.) te dit : Où est le logis où je mangerai la pâque avec mes disciples ? [verset 12] Et lui vous montrera une grande chambre (note : voyez la note, Marc chapitre 14 verset 15.) garnie ; apprêtez là [la pâque]. [verset 13] Et s’en étant allés, ils trouvèrent [tout] comme il leur avait dit ; et ils apprêtèrent la pâque.

[verset 14] Et quand l’heure fut venue, il se mit à table, et les [douze] apôtres avec lui. [verset 15] Et il leur dit : J’ai fort désiré de manger cette pâque avec vous, avant que je souffre ; [verset 16] car je vous dis que je n’en mangerai plus jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. [verset 17] Et ayant reçu une coupe, il rendit grâces et dit : Prenez ceci et le distribuez entre vous, [verset 18] car je vous dis que je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. [verset 19] Et ayant pris un pain, [et] ayant rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi ; [verset 20] — de même la coupe aussi, après le souper, en disant : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est versé pour vous ; [verset 21] mais voici, la main de celui qui me livre est avec moi à table. [verset 22] Et le fils de l’homme s’en va bien, selon ce qui est déterminé ; mais malheur à cet homme par qui il est livré ! [verset 23] Et ils se mirent à s’entre-demander l’un à l’autre, qui donc serait celui d’entre eux qui allait faire cela.

[verset 24] Et il arriva aussi une contestation entre eux [pour savoir] lequel d’entre eux serait estimé le plus grand. [verset 25] Et il leur dit : Les rois des nations les dominent, et ceux qui exercent l’autorité sur elles sont appelés bienfaiteurs ; [verset 26] mais il n’en sera pas ainsi de vous ; mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et celui qui conduit comme celui qui sert. [verset 27] Car lequel est le plus grand, celui qui est à table ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Or moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. [verset 28] Mais vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes tentations. [verset 29] Et moi, je vous confère un royaume comme mon Père m’en a conféré un, [verset 30] afin que vous mangiez et que vous buviez à ma table dans mon royaume ; et que vous soyez assis sur des trônes, jugeant les douze tribus d’Israël.

[verset 31] Et le Seigneur dit : Simon, Simon, voici, Satan a demandé à vous avoir pour vous cribler comme le blé ; [verset 32] mais moi, j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas ; et toi, quand une fois tu seras revenu, fortifie tes frères. [verset 33] — Et il lui dit : Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller et en prison et à la mort. [verset 34] — Et il dit : Pierre, je te dis : le coq ne chantera point aujourd’hui, que premièrement tu n’aies nié trois fois de me connaître.

[verset 35] Et il leur dit : Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac et sans sandales, avez-vous manqué de quelque chose ? Et ils dirent : De rien. [verset 36] Il leur dit donc : Mais maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, et de même [celui qui a] un sac, et que celui qui n’a pas [d’épée] vende son vêtement et achète une épée. [verset 37] Car je vous dis, qu’il faut encore que ceci qui est écrit, soit accompli en moi : « Et il a été compté parmi les iniques » (note : Ésaïe chapitre 53 verset 12.). Car aussi les choses qui me concernent vont avoir leur fin. [verset 38] Et ils dirent : Seigneur, voici ici deux épées. Et il leur dit : C’est assez.

[verset 39] Et sortant, il s’en alla, selon sa coutume, à la montagne des Oliviers, et les (note : Texte reçu : ses.) disciples aussi le suivirent. [verset 40] Et quand il fut en ce lieu-là, il leur dit : Priez que vous n’entriez pas en tentation. [verset 41] Et il s’éloigna d’eux lui-même environ d’un jet de pierre, et s’étant mis à genoux, il priait, disant : [verset 42] Père, si tu voulais faire passer cette coupe loin de moi ! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté mais la tienne qui soit faite. [verset 43] Et un ange du ciel lui apparut, le fortifiant. [verset 44] Et étant dans [l’angoisse du] combat, il priait plus instamment ; et sa sueur devint comme des grumeaux de sang découlant sur la terre. [verset 45] Et s’étant levé de sa (note : littéralement : la.) prière, il vint vers les (note : Texte reçu : ses.) disciples, qu’il trouva endormis de tristesse ; [verset 46] et il leur dit : Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous, et priez afin que vous n’entriez pas en tentation.

[verset 47] Comme il parlait encore, voici une foule, et celui qui avait nom Judas, l’un des douze, les précédait ; et il s’approcha de Jésus, pour le baiser. [verset 48] Et Jésus lui dit : Judas, tu livres le fils de l’homme par un baiser ? [verset 49] Et ceux qui étaient autour de lui, voyant ce qui allait arriver, lui dirent : Seigneur, frapperons-nous de l’épée ? [verset 50] Et l’un d’entre eux frappa l’esclave du souverain sacrificateur et lui emporta l’oreille droite. [verset 51] Mais Jésus, répondant, dit : Laissez [faire] jusqu’ici ; et lui ayant touché l’oreille, il le guérit. [verset 52] Et Jésus dit aux principaux sacrificateurs et aux capitaines du temple et aux anciens qui étaient venus contre lui : Êtes-vous sortis comme contre un brigand avec des épées et des bâtons ? [verset 53] Lorsque j’étais tous les jours avec vous, dans le temple, vous n’avez pas étendu vos mains contre moi ; mais c’est ici votre heure, et le pouvoir des ténèbres.

[verset 54] Et se saisissant de lui, ils l’emmenèrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Or Pierre suivait de loin. [verset 55] Et lorsqu’ils eurent allumé un feu au milieu de la cour (note : voyez la note, Matthieu chapitre 26 verset 69.) et qu’ils se furent assis ensemble, Pierre s’assit au milieu d’eux. [verset 56] Et une servante, le voyant assis auprès de la lumière, et l’ayant regardé fixement, dit : Celui-ci aussi était avec lui. [verset 57] Mais il le renia, disant : Femme, je ne le connais pas. [verset 58] Et peu après, un autre le voyant, dit : Et toi, tu es de ces gens-là. Mais Pierre dit : Ô homme, je n’en suis point. [verset 59] Et environ une heure après, un autre affirma, disant : En vérité, celui-ci aussi était avec lui ; car aussi il est Galiléen. [verset 60] Et Pierre dit : Ô homme, je ne sais ce que tu dis. Et à l’instant, comme il parlait encore, le coq chanta. [verset 61] Et le Seigneur, se tournant, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, comme il lui avait dit : Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. [verset 62] Et Pierre (note : plusieurs omettent : Pierre.), étant sorti dehors, pleura amèrement.

[verset 63] Et les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient ; [verset 64] et lui couvrant [les yeux], ils (note : Le Texte reçu ajoute : lui donnaient des coups sur le visage, et.) l’interrogeaient, disant : Prophétise ; qui est celui qui t’a frappé ? [verset 65] Et ils disaient plusieurs autres choses contre lui, en l’outrageant.

[verset 66] Et quand le jour fut venu, le corps des anciens du peuple, principaux sacrificateurs et scribes, s’assembla ; et ils l’amenèrent dans leur sanhédrin, disant : [verset 67] Si toi, tu es le Christ, dis-le-nous. Et il leur dit : Si je vous le disais, vous ne le croiriez point ; [verset 68] et si (note : Le Texte reçu ajoute : aussi.) je vous interroge, vous ne me répondrez point [ou ne me laisserez point aller]. [verset 69] Mais (note : Le Texte reçu omet : Mais.) désormais le fils de l’homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. [verset 70] Et ils dirent tous : Toi, tu es donc le Fils de Dieu ? Et il leur dit : Vous dites vous-mêmes que je le suis. [verset 71] Et ils dirent : Qu’avons-nous encore besoin de témoignage ? Car nous-mêmes nous l’avons entendu de sa bouche.

[chapitre 23]  [verset 1] Et se levant tous ensemble (note : littéralement : Et toute leur multitude se levant.), ils le menèrent à Pilate. [verset 2] Et ils se mirent à l’accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme pervertissant notre (note : Texte reçu : la.) nation et défendant de donner le tribut à César, se disant lui-même être le Christ, un roi. [verset 3] Et Pilate l’interrogea, disant : Toi, tu es le roi des Juifs ? Et répondant, il lui dit : Tu le dis. [verset 4] Et Pilate dit aux principaux sacrificateurs et aux foules : Je ne trouve aucun crime en cet homme. [verset 5] Mais ils insistaient, disant : Il soulève le peuple, enseignant par toute la Judée, ayant commencé depuis la Galilée jusqu’ici. [verset 6] Et Pilate, ayant entendu parler de la Galilée, demanda si l’homme était Galiléen. [verset 7] Et ayant appris qu’il était de la juridiction d’Hérode, il le renvoya à Hérode qui, en ces jours-là, était lui-même aussi à Jérusalem.

[verset 8] Et Hérode, voyant Jésus, se réjouit fort ; car il y avait longtemps qu’il désirait de le voir, parce qu’il avait entendu dire plusieurs choses de lui ; et il espérait voir quelque miracle (note : littéralement : signe.) opéré par lui. [verset 9] Et il l’interrogea longuement ; mais il ne lui répondit rien. [verset 10] Et les principaux sacrificateurs et les scribes se tinrent là, l’accusant avec véhémence. [verset 11] Et Hérode, avec ses troupes, l’ayant traité avec mépris et s’étant moqué de lui, le revêtit d’un vêtement éclatant et le renvoya à Pilate. [verset 12] Et Pilate et Hérode devinrent amis entre eux ce même jour ; car auparavant ils étaient en inimitié l’un avec l’autre.

[verset 13] Et Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, et les chefs, et le peuple, leur dit : [verset 14] Vous m’avez amené cet homme comme détournant le peuple, et voici, l’ayant examiné devant vous, moi je n’ai trouvé aucun crime dans cet homme quant aux choses dont vous l’accusez, [verset 15] ni Hérode non plus, car je vous ai renvoyés à lui ; et voici, rien n’a été fait par (note : ou : établi contre.) lui qui soit digne de mort. [verset 16] L’ayant donc châtié, je le relâcherai. [verset 17] Or il était obligé de leur relâcher quelqu’un à la fête. [verset 18] Et toute la multitude s’écria ensemble, disant : Ôte celui-ci, et relâche-nous Barabbas [verset 19] (qui avait été jeté en prison pour une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour meurtre). [verset 20] Pilate donc s’adressa de nouveau à eux, désirant relâcher Jésus. [verset 21] Mais ils s’écriaient, disant : Crucifie, crucifie-le ! [verset 22] Et il leur dit pour la troisième fois : Mais quel mal celui-ci a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui soit digne de mort ; l’ayant donc châtié, je le relâcherai. [verset 23] Mais ils insistaient à grands cris, demandant qu’il fût crucifié. Et leurs cris et ceux des principaux sacrificateurs eurent le dessus. [verset 24] Et Pilate prononça que ce qu’ils demandaient fût fait. [verset 25] Et il (note : Le Texte reçu ajoute : leur.) relâcha celui qui, pour sédition et pour meurtre, avait été jeté en prison, lequel ils demandaient ; et il livra Jésus à leur volonté.

[verset 26] Et comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon, Cyrénéen, qui venait des champs, et le chargèrent de la croix, pour la porter après Jésus. [verset 27] Et une grande multitude du peuple et de femmes qui se frappaient la poitrine et le pleuraient, le suivait. [verset 28] Mais Jésus, se tournant vers elles, dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ; [verset 29] car voici, des jours viennent, dans lesquels on dira : Bienheureuses les stériles, et les ventres qui n’ont pas enfanté, et les mamelles qui n’ont pas nourri. [verset 30] Alors ils se mettront à dire aux montagnes : Tombez sur nous ; et aux coteaux : Couvrez-nous ; [verset 31] car s’ils font ces choses au bois vert, que sera-t-il fait au bois sec ? [verset 32] Et deux autres aussi, qui étaient des malfaiteurs, furent menés avec lui, pour être mis à mort.

[verset 33] Et quand ils furent venus au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, et les malfaiteurs, l’un à la droite, l’autre à la gauche. [verset 34] Et Jésus dit : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Et ayant fait le partage de ses vêtements, ils tirèrent au sort. [verset 35] Et le peuple se tenait là, regardant ; et les gouverneurs aussi se raillaient de lui [avec eux], disant : Il a sauvé les autres ; qu’il se sauve lui-même, si lui est le Christ, l’élu de Dieu. [verset 36] Et les soldats aussi se moquaient de lui, s’approchant, et lui présentant du vinaigre, et disant : [verset 37] Si toi, tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même. [verset 38] Et il y avait aussi au-dessus de lui un écriteau (note : Le Texte reçu ajoute : écrit.) en lettres grecques, romaines, et hébraïques : Celui-ci est le roi des Juifs.

[verset 39] Et l’un des malfaiteurs qui étaient pendus l’injuriait, disant : N’es-tu pas (note : Texte reçu : Si tu es.) le Christ, toi ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi. [verset 40] Mais l’autre, répondant, le reprit, disant : Et tu ne crains pas Dieu, toi, car tu es sous le même jugement ? [verset 41] Et pour nous, nous y sommes justement ; car nous recevons ce que méritent les choses que nous avons commises : mais celui-ci n’a rien fait qui ne se dût faire. [verset 42] Et il disait à Jésus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. [verset 43] Et Jésus lui dit : En vérité, je te dis : Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.

[verset 44] Or il était environ la sixième heure ; et il y eut des ténèbres sur tout le pays (note : ou : sur toute la terre.) jusqu’à la neuvième heure ; [verset 45] et le soleil fut obscurci, et le voile du temple (note : la maison même.) se déchira par le milieu. [verset 46] Et Jésus, criant à haute voix, dit : Père ! entre tes mains je remets (note : Texte reçu : remettrai.) mon esprit. Et ayant dit cela, il expira.

[verset 47] Et le centurion, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, disant : En vérité, cet homme était juste. [verset 48] Et toutes les foules qui s’étaient assemblées à ce spectacle, ayant vu les choses qui étaient arrivées, s’en retournaient, frappant leurs poitrines. [verset 49] Et tous ceux de sa connaissance, et des femmes qui l’avaient accompagné depuis la Galilée, se tenaient loin, regardant ces choses.

[verset 50] Et voici, un homme nommé Joseph, qui était conseiller, homme de bien et juste [verset 51] (celui-ci ne s’était pas joint à leur conseil et à leur action), qui était d’Arimathée, ville des Juifs, et qui attendait, lui aussi, le royaume de Dieu… ; [verset 52] celui-ci, étant venu à Pilate, lui demanda le corps de Jésus. [verset 53] Et l’ayant descendu, il l’enveloppa d’un linceul, et le (note : le, se rapporte à la personne ; selon le Texte reçu, au corps.) mit dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n’avait jamais été déposé. [verset 54] Et c’était le jour de la Préparation et le crépuscule du sabbat. [verset 55] Et des femmes qui l’avaient accompagné depuis la Galilée, ayant suivi, regardèrent le sépulcre et comment son corps y avait été déposé. [verset 56] Et s’en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums ; et, le sabbat, elles se tinrent en repos, selon le commandement.

[chapitre 24]  [verset 1] Or le premier jour de la semaine, de très-grand matin, elles vinrent au sépulcre, apportant les aromates qu’elles avaient préparés (note : Le Texte reçu ajoute : et quelques autres avec elles.). [verset 2] Et elles trouvèrent la pierre roulée de devant le sépulcre. [verset 3] Et étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du seigneur Jésus. [verset 4] Et il arriva, comme elles étaient en grande perplexité à ce sujet, que voici, deux hommes se trouvèrent avec elles, en vêtements éclatants de lumière. [verset 5] Et comme elles étaient épouvantées et baissaient le visage contre terre, ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? [verset 6] Il n’est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous comment il vous parla quand il était encore en Galilée, disant : [verset 7] Il faut que le fils de l’homme soit livré entre les mains des pécheurs, et qu’il soit crucifié, et qu’il ressuscite le troisième jour. [verset 8] Et elles se souvinrent de ses paroles. [verset 9] Et, laissant le sépulcre, elles s’en retournèrent et rapportèrent toutes ces choses aux onze et à tous les autres. [verset 10] Or ce furent Marie de Magdala, et Jeanne, et Marie, la [mère] de Jacques, et les autres femmes avec elles, qui dirent ces choses aux apôtres. [verset 11] Et leurs paroles semblèrent à leurs yeux comme des contes, et ils ne les crurent pas. [verset 12] Mais Pierre, s’étant levé, courut au sépulcre ; et, se baissant, il voit les linges là tout seuls ; et il s’en alla chez lui, s’étonnant de ce qui était arrivé.

[verset 13] Et voici, deux d’entre eux étaient ce même jour en chemin, pour aller à un village dont le nom était Emmaüs, éloigné de Jérusalem de soixante stades. [verset 14] Et ils s’entretenaient ensemble de toutes ces choses qui étaient arrivées. [verset 15] Et il arriva, comme ils s’entretenaient et raisonnaient ensemble, que Jésus lui-même, s’étant approché, se mit à marcher avec eux. [verset 16] Mais leurs yeux étaient retenus, de manière qu’ils ne le reconnurent pas. [verset 17] Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous êtes tristes ? [verset 18] Et l’un d’eux, dont le nom était Cléopas, répondant, lui dit : Est-ce que tu séjournes tout seul dans Jérusalem (note : ou : Ne fais-tu que séjourner à Jérusalem ?), que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci ? [verset 19] Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant Jésus le Nazaréen, qui était un prophète puissant en œuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; [verset 20] et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l’ont livré pour être condamné à mort, et l’ont crucifié. [verset 21] Or nous, nous espérions qu’il était celui qui doit délivrer Israël ; mais encore, avec tout cela, c’est aujourd’hui le troisième jour depuis que ces choses sont arrivées. [verset 22] Mais aussi quelques femmes d’entre nous nous ont fort étonnés ; ayant été de grand matin au sépulcre, [verset 23] et n’ayant pas trouvé son corps, elles sont venues, disant qu’elles avaient vu aussi une vision d’anges qui disent qu’il est vivant. [verset 24] Et quelques-uns de ceux qui sont avec nous, sont allés au sépulcre, et ont trouvé [les choses] ainsi que les femmes aussi avaient dit ; mais pour lui, ils ne l’ont point vu. [verset 25] Et il leur dit : Ô gens sans intelligence et lents de cœur à croire toutes les choses que les prophètes ont dites ! [verset 26] Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire ? [verset 27] Et commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliquait, dans toutes les écritures, les choses qui le regardent. [verset 28] Et ils approchèrent du village où ils allaient ; et lui, il fit comme s’il allait plus loin. [verset 29] Et ils le forcèrent, disant : Demeure avec nous, car le soir approche et le jour a baissé. Et il entra pour rester avec eux. [verset 30] Et il arriva que, comme il était à table avec eux, il prit le pain et le bénit ; et l’ayant rompu, il le leur distribua. [verset 31] Et leurs yeux furent ouverts, et ils le reconnurent ; mais lui devint invisible [et disparut] de devant eux. [verset 32] Et ils dirent entre eux : Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait par le chemin, et lorsqu’il nous ouvrait les écritures ? [verset 33] Et se levant à l’heure même, ils s’en retournèrent à Jérusalem, et trouvèrent assemblés les onze et ceux qui étaient avec eux, disant : [verset 34] Le Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à Simon. [verset 35] Et ils racontèrent les choses qui étaient arrivées en chemin, et comment il s’était fait connaître à eux dans la fraction du pain.

[verset 36] Et comme ils disaient ces choses, il (note : Texte reçu : Jésus.) se trouva lui-même là au milieu d’eux, et leur dit : Paix vous soit ! [verset 37] Et eux, tout effrayés et remplis de crainte, croyaient voir un esprit. [verset 38] Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi monte-t-il des pensées dans vos cœurs ? [verset 39] Voyez mes mains et mes pieds ; — que c’est moi-même : touchez-moi, et voyez ; car un esprit n’a pas de la chair et des os, comme vous voyez que j’ai. [verset 40] Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds. [verset 41] Et comme, de joie, ils ne croyaient pas encore et s’étonnaient, il leur dit : Avez-vous ici quelque chose à manger ? [verset 42] Et ils lui donnèrent un morceau de poisson cuit et [quelque peu] d’un rayon de miel ; [verset 43] et l’ayant pris, il en mangea devant eux. [verset 44] Et il leur dit : Ce sont ici les paroles que je vous disais quand j’étais encore avec vous, qu’il fallait que toutes les choses qui sont écrites de moi dans la loi de Moïse, et dans les prophètes, et dans les psaumes, fussent accomplies. [verset 45] Alors il leur ouvrit l’intelligence pour entendre les écritures. [verset 46] Et il leur dit : Il est ainsi écrit ; et ainsi il fallait que le Christ souffrît, et qu’il ressuscitât d’entre les morts le troisième jour, [verset 47] et que la repentance et la rémission des péchés fussent prêchées en son nom à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. [verset 48] Et vous, vous êtes témoins de ces choses ; [verset 49] et voici, moi, j’envoie sur vous la promesse de mon Père. Mais vous, demeurez dans la ville (note : Le Texte reçu ajoute : de Jérusalem.), jusqu’à ce que vous soyez revêtus de puissance d’en haut.

[verset 50] Et il les mena dehors jusqu’à Béthanie, et, levant ses mains en haut, il les bénit. [verset 51] Et il arriva qu’en les bénissant, il fut séparé d’eux, et fut élevé dans le ciel. [verset 52] Et eux, lui ayant rendu hommage, s’en retournèrent à Jérusalem avec une grande joie. [verset 53] Et ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu. (note : Le Texte reçu ajoute : Amen.)