2 Samuel 1, 1 à 16

[Chaque jour les Écritures, année 2, 7 avril]

L’affaire de Tsiklag a laissé David humilié, conscient de sa faiblesse, mais aussi elle l’a rétabli dans d’heureuses relations avec l’Éternel. Et ainsi il a été préparé pour son règne, sur lequel va s’ouvrir maintenant ce deuxième livre de Samuel. — L’homme qui lui annonce la mort de Saül est à ses propres yeux « comme un messager de bonnes nouvelles » (chap. 4, 10). Ne s’agit-il pas pour David de la mort de son ennemi et de la possibilité de monter sur le trône ? Mais cet homme ne connaît pas celui à qui il s’adresse. Dans le cœur du « bien-aimé de l’Éternel » brillent la grâce, le désintéressement, l’amour pour son peuple et le respect de l’ordre divin. Comment se réjouirait-il alors qu’Israël est vaincu et son prince déshonoré devant les ennemis de l’Éternel ? — D’où es-tu ? — L’homme confirme qu’il fait aussi partie des ennemis d’Israël, et des pires : c’est un Amalékite ! En essayant de tromper David par son récit mensonger, il n’a fait que se tromper lui-même (voir Prov. 11, 18). Il aurait voulu que le nouveau roi tienne sa couronne de sa main. En cela il ressemble au grand Ennemi qui cherchait à faire accepter à Jésus — mais sans plus de succès — tous les royaumes du monde et leur gloire (Matt. 4, 8-10).

Matthieu

4_◊1Alors Jésus fut emmené dans le désert par l’Esprit pour être tenté par le diable. _◊2Et ayant jeûné quarante jours et quarante nuits, après cela il eut faim. _◊3Et le tentateur, s’approchant de lui, dit : Si tu es Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains. _◊4Mais lui, répondant, dit : Il est écrit : « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ».

_◊5Alors le diable le transporte dans la ville sainte, et le place sur le faîte du temple, _◊6et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : « Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, et ils te porteront sur [leurs] mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre ». _◊7Jésus lui dit : Il est encore écrit : « Tu ne tenteras pas le *Seigneur ton Dieu ».

_◊8Le diable le transporte encore sur une fort haute montagne, et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire, _◊9et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu me rends hommage. _◊10Alors Jésus lui dit : Va-t’en, Satan, car il est écrit : « Tu rendras hommage au *Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul ».

_◊11Alors le diable le laisse : et voici, des anges s’approchèrent et le servirent.

_◊12Or, ayant ouï dire que Jean avait été livré, il se retira en Galilée ; _◊13et ayant quitté Nazareth, il alla demeurer à Capernaüm, qui est au bord de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephthali, _◊14afin que fût accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète, disant : _◊15« Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au-delà du Jourdain, Galilée des nations : _◊16le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière ; et sur ceux qui sont assis dans la région et dans l’ombre de la mort, la lumière s’est levée ». _◊17Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s’est approché.

_◊18Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient un filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs ; _◊19et il leur dit : Venez après moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. _◊20Et eux aussitôt, ayant laissé leurs filets, le suivirent. _◊21Et, passant de là plus avant, il vit deux autres frères, Jacques le [fils] de Zébédée, et Jean son frère, dans la nacelle avec Zébédée leur père, raccommodant leurs filets, et il les appela ; _◊22et eux aussitôt, ayant quitté la nacelle et leur père, le suivirent.

_◊23Et Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l’évangile du royaume, et guérissant toute sorte de maladies et toute sorte de langueurs parmi le peuple. _◊24Et sa renommée se répandit dans toute la Syrie ; et on lui amena tous ceux qui se portaient mal, qui étaient affligés de diverses maladies et de divers tourments, et des démoniaques, et des lunatiques, et des paralytiques, et il les guérit. _◊25Et de grandes foules le suivirent de la Galilée, et de Décapolis, et de Jérusalem, et de Judée, et de par-delà le Jourdain.

Proverbes

11_◊1La fausse balance est en abomination à l’Éternel, mais le poids juste lui est agréable.

_◊2[Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.

_◊3L’intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.

_◊4Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.

_◊5La justice de l’homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

_◊6La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.

_◊7Quand l’homme méchant meurt, son espérance périt, et l’attente des iniques périt.

_◊8Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.

_◊9Par sa bouche l’impie perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.

_◊10La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.

_◊11La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.

_◊12Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent se tait.

_◊13Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d’un esprit fidèle couvre la chose.

_◊14Quand il n’y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.

_◊15On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] est en sûreté.

_◊16Une femme gracieuse obtient l’honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.

_◊17L’homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.

_◊18Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.

_◊19Comme la justice [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.

_◊20Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l’Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.

_◊21Certainement l’inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.

_◊22Une femme belle et dépourvue de sens, c’est un anneau d’or au nez d’un pourceau.

_◊23Le désir des justes n’est que le bien ; l’attente des méchants, c’est la fureur.

_◊24Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu’il ne faut, mais n’en a que disette.

_◊25L’âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

_◊26Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.

_◊27Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.

_◊28Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.

_◊29Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.

_◊30Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes.

_◊31Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !

2 Samuel

4_◊1Et quand le fils de Saül apprit qu’Abner était mort à Hébron, ses mains furent affaiblies, et tout Israël fut troublé. _◊2Et il y avait deux hommes, chefs de bandes du fils de Saül ; le nom de l’un était Baana, et le nom du second, Récab : [ils étaient] fils de Rimmon, le Beérothien, d’entre les fils de Benjamin ; car aussi Beéroth est comptée comme étant de Benjamin. _◊3Et les Beérothiens s’enfuirent à Guitthaïm, et ils y ont séjourné jusqu’à aujourd’hui.

_◊4Et Jonathan, fils de Saül, avait un fils perclus des pieds ; il était âgé de cinq ans lorsque le bruit touchant Saül et Jonathan vint de Jizreël ; et sa nourrice l’emporta et s’enfuit ; et il arriva que, comme elle se hâtait de fuir, il tomba et devint boiteux ; et son nom était Mephibosheth.

_◊5Et les fils de Rimmon, le Beérothien, Récab et Baana, s’en allèrent et vinrent, pendant la chaleur du jour, dans la maison d’Ish-Bosheth ; et il était couché pour son repos de midi. _◊6Et ils entrèrent jusque dans l’intérieur de la maison, comme pour prendre du froment, et ils le frappèrent au ventre ; et Récab et Baana, son frère, s’échappèrent. _◊7Ils entrèrent dans la maison pendant qu’il était couché sur son lit dans sa chambre à coucher, et ils le frappèrent et le tuèrent ; et ils lui ôtèrent la tête, et ils prirent sa tête, et s’en allèrent toute la nuit par le chemin de la plaine. _◊8Et ils apportèrent la tête d’Ish-Bosheth à David, à Hébron, et ils dirent au roi : Voici la tête d’Ish-Bosheth, fils de Saül, ton ennemi qui cherchait ta vie ; et l’Éternel a donné en ce jour au roi, mon seigneur, d’être vengé de Saül et de sa race. _◊9Et David répondit à Récab et à Baana, son frère, fils de Rimmon, le Beérothien, et leur dit : L’Éternel est vivant, qui a racheté mon âme de toute détresse, _◊10que celui qui me rapporta, disant : Voici, Saül est mort ! et qui était à ses propres yeux comme un messager de bonnes nouvelles, je le saisis et le tuai à Tsiklag, lui donnant [ainsi] le salaire de sa bonne nouvelle : _◊11combien plus, quand de méchants hommes ont tué un homme juste dans sa maison, sur son lit ! Et maintenant, ne redemanderai-je pas son sang de votre main ; et ne vous exterminerai-je pas de la terre ? _◊12Et David commanda à ses jeunes hommes, et ils les tuèrent et leur coupèrent les mains et les pieds, et les pendirent au réservoir de Hébron. Et on prit la tête d’Ish-Bosheth, et on l’enterra dans le sépulcre d’Abner, à Hébron.

2 Samuel

1_◊1Et il arriva, après la mort de Saül, quand David fut revenu d’avoir frappé Amalek, que David habita deux jours à Tsiklag. _◊2Et, le troisième jour, voici, un homme vint du camp, d’auprès de Saül, ses vêtements déchirés et de la terre sur sa tête ; et aussitôt qu’il arriva auprès de David, il tomba contre terre et se prosterna. _◊3Et David lui dit : D’où viens-tu ? Et il lui dit : Je me suis échappé du camp d’Israël. _◊4Et David lui dit : Que s’est-il passé ? raconte-le-moi, je te prie. Et il dit que le peuple s’était enfui de la bataille, et que beaucoup d’entre le peuple étaient tombés et étaient morts, et que Saül aussi et Jonathan, son fils, étaient morts. _◊5Et David dit au jeune homme qui lui racontait [ces choses] : Comment sais-tu que Saül et Jonathan, son fils, sont morts ? _◊6Et le jeune homme qui lui rapportait [ces choses] dit : Je passais par aventure sur la montagne de Guilboa ; et voici, Saül s’appuyait sur sa lance, et voici, les chars et les gens de cheval le serraient de près. _◊7Et il se tourna en arrière et me vit, et m’appela ; et je dis : Me voici. _◊8Et il me dit : Qui es-tu ? Et je lui dis : Je suis Amalékite. _◊9Et il me dit : Tiens-toi, je te prie, sur moi, et tue-moi, car l’angoisse m’a saisi, parce que ma vie est encore toute en moi. _◊10Alors je me suis tenu sur lui, et je l’ai mis à mort ; car je savais qu’il ne vivrait pas après sa chute ; et j’ai pris la couronne qui était sur sa tête et le bracelet qui était à son bras, et je les ai apportés ici à mon seigneur. _◊11Alors David saisit ses vêtements et les déchira ; et tous les hommes qui étaient avec lui [firent] de même ; _◊12et ils menèrent deuil, et pleurèrent, et jeûnèrent jusqu’au soir sur Saül et sur Jonathan, son fils, et sur le peuple de l’Éternel, et sur la maison d’Israël, parce qu’ils étaient tombés par l’épée.

_◊13Et David dit au jeune homme qui lui avait rapporté [ces choses] : D’où es-tu ? Et il dit : Je suis fils d’un homme étranger, d’un Amalékite. _◊14Et David lui dit : Comment n’as-tu pas craint d’étendre ta main pour tuer l’oint de l’Éternel ? _◊15Alors David appela un des jeunes hommes et [lui] dit : Approche [et] jette-toi sur lui ! Et il le frappa, et il mourut. _◊16Et David lui dit : Ton sang soit sur ta tête, car ta bouche a témoigné contre toi, disant : J’ai mis à mort l’oint de l’Éternel.

_◊17Et David prononça sur Saül et sur Jonathan, son fils, cette complainte ; _◊18et il dit d’enseigner aux fils de Juda [le chant de] l’Arc ; voici, il est écrit au livre de Jashar :

_◊19Ton ornement, ô Israël, est tué sur tes hauts lieux. Comment les hommes forts sont-ils tombés !

_◊20Ne le racontez pas dans Gath, n’en portez pas la nouvelle dans les rues d’Askalon ; de peur que les filles des Philistins ne se réjouissent, de peur que les filles des incirconcis ne tressaillent de joie.

_◊21Montagnes de Guilboa, qu’il n’y ait pas de rosée, pas de pluie sur vous, ni des champs d’offrandes ; car là fut jeté comme une chose souillée le bouclier des hommes forts, le bouclier de Saül, [comme s’il n’eût] pas été oint d’huile.

_◊22L’arc de Jonathan ne se retirait pas du sang des tués [et] de la graisse des hommes forts ; et l’épée de Saül ne retournait pas à vide.

_◊23Saül et Jonathan, aimés et agréables dans leur vie, n’ont pas été séparés dans leur mort. Ils étaient plus rapides que les aigles, plus forts que les lions.

_◊24Filles d’Israël, pleurez sur Saül, qui vous revêtait d’écarlate, magnifiquement, qui a couvert vos vêtements d’ornements d’or.

_◊25Comment les hommes forts sont-ils tombés au milieu de la bataille ! Comment Jonathan a-t-il été tué sur tes hauts lieux !

_◊26Je suis dans l’angoisse à cause de toi, Jonathan, mon frère ! Tu étais pour moi plein de charmes ; ton amour pour moi était merveilleux, plus [grand] que l’amour des femmes.

_◊27Comment sont tombés les hommes forts, et sont péris les instruments de guerre !