Psaume 49

[Chaque jour les Écritures, année 4, 9 janvier]

Face à l’avenir qu’Il vient d’esquisser dans les psaumes précédents, l’Esprit de Dieu s’adresse maintenant à tous les habitants du monde quel que soit leur rang dans la société (v. 1, 2). À quoi servent les richesses dont ils se glorifient et dans lesquelles ils mettent leur confiance si le plus grand trésor de la terre ne peut suffire à racheter une seule âme (v. 7, 8) ? Rançon inestimable qu’il nous faut renoncer à jamais verser nous-mêmes ! Mais « Dieu rachètera mon âme »… déclare le verset 15. Et nous savons quel prix Il a dû payer pour elle (1 Pier. 1, 18, 19). — Si quelqu’un recherche les honneurs de ce monde, qu’il médite le verset 12, complété par le verset 20. Où conduit-elle cette course aux honneurs, chemin de folie (v. 13) dans lequel sont engagés d’innombrables concurrents, riches ou pauvres, gens du commun ou fils des grands ? À la mort où l’on n’emporte rien (v. 17) ! La mort met en défaut la prévoyance humaine, menace les dispositions les plus prudentes, assombrit les joies et marque tous les projets d’une terrible incertitude (Luc 12, 20). Aussi les hommes ferment-ils les yeux de peur d’avoir à la considérer en face. Mais pour le racheté la mort n’est que le dernier pas vers la maison de son Père,… car Il le prendra (v. 15).

1 Pierre

1_◊1Pierre, apôtre de Jésus Christ, à ceux de la dispersion, du Pont, de la Galatie, de la Cappadoce, de l’Asie et de la Bithynie, qui séjournent [parmi les nations], _◊2élus selon la préconnaissance de Dieu le Père, en sainteté de l’Esprit, pour l’obéissance et l’aspersion du sang de Jésus Christ : Que la grâce et la paix vous soient multipliées !

_◊3Béni soit le Dieu et Père de notre seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, _◊4pour un héritage incorruptible, sans souillure, immarcescible, conservé dans les cieux pour vous, _◊5qui êtes gardés par la puissance de Dieu par la foi, pour un salut qui est prêt à être révélé au dernier temps ; _◊6en quoi vous vous réjouissez, tout en étant affligés maintenant pour un peu de temps par diverses tentations, si cela est nécessaire, _◊7afin que l’épreuve de votre foi, bien plus précieuse que celle de l’or qui périt et qui toutefois est éprouvé par le feu, soit trouvée [tourner] à louange, et à gloire, et à honneur, dans la révélation de Jésus Christ, _◊8lequel, quoique vous ne l’ayez pas vu, vous aimez ; et, croyant en lui, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, vous vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse, _◊9recevant la fin de votre foi, [le] salut des âmes ; _◊10duquel salut les prophètes qui ont prophétisé de la grâce qui vous était destinée se sont informés et enquis avec soin, _◊11recherchant quel temps ou quelle sorte de temps l’Esprit de Christ qui était en eux indiquait, rendant par avance témoignage des souffrances qui devaient être la part de Christ et des gloires qui suivraient ; _◊12et il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils administraient ces choses, qui vous sont maintenant annoncées par ceux qui vous ont annoncé la bonne nouvelle par l’Esprit Saint envoyé du ciel, dans lesquelles des anges désirent de regarder de près.

_◊13C’est pourquoi, ayant ceint les reins de votre entendement et étant sobres, espérez parfaitement dans la grâce qui vous sera apportée à la révélation de Jésus Christ, _◊14— comme des enfants d’obéissance, ne vous conformant pas à vos convoitises d’autrefois pendant votre ignorance ; _◊15mais, comme celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute [votre] conduite ; _◊16parce qu’il est écrit : « Soyez saints, car moi je suis saint ». _◊17Et si vous invoquez comme père celui qui, sans acception de personnes, juge selon l’œuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour [ici-bas], _◊18sachant que vous avez été rachetés de votre vaine conduite qui vous avait été enseignée par vos pères, non par des choses corruptibles, de l’argent ou de l’or, _◊19mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, _◊20préconnu dès avant la fondation du monde, mais manifesté à la fin des temps pour vous, _◊21qui, par lui, croyez en Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance fussent en Dieu. _◊22Ayant purifié vos âmes par l’obéissance à la vérité, pour [que vous ayez] une affection fraternelle sans hypocrisie, aimez-vous l’un l’autre ardemment, d’un cœur pur, _◊23vous qui êtes régénérés, non par une semence corruptible, mais [par une semence] incorruptible, par la vivante et permanente parole de Dieu : _◊24parce que « toute chair est comme l’herbe, et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe : l’herbe a séché et sa fleur est tombée, _◊25mais la parole du *Seigneur demeure éternellement ». Or c’est cette parole qui vous a été annoncée.

Psaumes

Au chef de musique. Des fils de Coré. Psaume.

_◊1Vous, tous les peuples, entendez ceci ; vous, tous les habitants du monde, prêtez l’oreille ;

_◊2Fils des gens du commun, et fils des grands, le riche et le pauvre pareillement :

_◊3Ma bouche dira des paroles de sagesse, et la méditation de mon cœur sera [pleine] d’intelligence ;

_◊4Je prêterai l’oreille au discours sentencieux, j’exposerai mon énigme sur la harpe.

_◊5* Pourquoi craindrais-je au mauvais jour, quand l’iniquité de ceux qui me talonnent m’enveloppe ?

_◊6Ils se confient en leurs biens et se glorifient en l’abondance de leurs richesses…

_◊7Un homme ne pourra en aucune manière racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon,

_◊8(Car précieux est le rachat de leur âme, et il faut qu’il y renonce à jamais,)

_◊9Afin qu’il vive encore, à toujours, [et] qu’il ne voie pas la fosse.

_◊10Car il voit que les sages meurent, que le sot et l’insensé périssent pareillement et laissent leurs biens à d’autres.

_◊11Leur [pensée] intérieure est que leurs maisons durent à toujours, et leurs demeures de génération en génération ; ils appellent les terres de leur propre nom.

_◊12Pourtant l’homme qui est en honneur ne dure pas ; il est semblable aux bêtes qui périssent.

_◊13Ce chemin qu’ils tiennent est leur folie ; mais ceux qui viennent après eux prennent plaisir aux propos de leur bouche. Sélah.

_◊14Ils gisent dans le shéol comme des brebis : la mort se repaît d’eux, et au matin les hommes droits domineront sur eux ; et leur beauté va se consumer dans le shéol, sans qu’ils aient plus de demeure.

_◊15Mais Dieu rachètera mon âme de la puissance du shéol, car il me prendra. Sélah.

_◊16Ne crains pas quand un homme s’enrichit, quand la gloire de sa maison s’accroît ;

_◊17Car, lorsqu’il mourra, il n’emportera rien ; sa gloire ne descendra pas après lui,

_◊18Quoique pendant sa vie il bénît son âme (et on te louera, si tu te fais du bien),

_◊19Il s’en ira jusqu’à la génération de ses pères : ils ne verront jamais la lumière.

_◊20L’homme qui est en honneur et n’a point d’intelligence, est comme les bêtes qui périssent.

Luc

12_◊1Cependant les foules s’étant rassemblées par milliers, de sorte qu’ils se foulaient les uns les autres, il se mit, avant tout, à dire à ses disciples : Tenez-vous en garde contre le levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie. _◊2Mais il n’y a rien de couvert qui ne sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu. _◊3C’est pourquoi toutes les choses que vous avez dites dans les ténèbres seront entendues dans la lumière, et ce dont vous avez parlé à l’oreille dans les chambres sera publié sur les toits. _◊4Mais je vous dis à vous, mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui après cela ne peuvent rien faire de plus ; _◊5mais je vous montrerai qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne : oui, vous dis-je, craignez celui-là. _◊6Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous ? et pas un seul d’entre eux n’est oublié devant Dieu. _◊7Mais les cheveux même de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc pas : vous valez mieux que beaucoup de passereaux. _◊8Et je vous dis : Quiconque m’aura confessé devant les hommes, le fils de l’homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ; _◊9mais celui qui m’aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu. _◊10Et quiconque parlera contre le fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura proféré des paroles injurieuses contre le Saint Esprit, il ne sera pas pardonné. _◊11Et quand ils vous mèneront devant les synagogues et les magistrats et les autorités, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous direz ; _◊12car le Saint Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire.

_◊13Et quelqu’un lui dit du milieu de la foule : Maître, dis à mon frère de partager avec moi l’héritage. _◊14Mais il lui dit : Homme, qui est-ce qui m’a établi sur vous [pour être votre] juge et pour faire vos partages ? _◊15Et il leur dit : Voyez, et gardez-vous de toute avarice ; car encore que quelqu’un soit riche, sa vie n’est pas dans ses biens. _◊16Et il leur dit une parabole, disant : Les champs d’un homme riche avaient beaucoup rapporté ; _◊17et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je, car je n’ai pas où je puisse assembler mes fruits ? _◊18Et il dit : Voici ce que je ferai : j’abattrai mes greniers et j’en bâtirai de plus grands, et j’y assemblerai tous mes produits et mes biens ; _◊19et je dirai à mon âme : [Mon] âme, tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d’années ; repose-toi, mange, bois, fais grande chère. _◊20Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ces choses que tu as préparées, à qui seront-elles ? _◊21Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche quant à Dieu.

_◊22Et il dit à ses disciples : À cause de cela, je vous dis : Ne soyez pas en souci pour la vie, de ce que vous mangerez ; ni pour le corps, de quoi vous serez vêtus : _◊23la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement. _◊24Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’ont pas de cellier ni de grenier ; et Dieu les nourrit : combien valez-vous mieux que les oiseaux ! _◊25Et qui d’entre vous, par le souci qu’il se donne, peut ajouter une coudée à sa taille ? _◊26Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste ? _◊27Considérez les lis, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n’était pas vêtu comme l’un d’eux. _◊28Et si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui au champ et qui demain est jetée dans le four, combien plus vous [vêtira-t-il], gens de petite foi ! _◊29Et vous, ne recherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et n’en soyez pas en peine ; _◊30car les nations du monde recherchent toutes ces choses, et votre Père sait que vous avez besoin de ces choses ; _◊31mais recherchez son royaume, et ces choses vous seront données par-dessus. _◊32— Ne crains pas, petit troupeau, car il a plu à votre Père de vous donner le royaume. _◊33Vendez ce que vous avez, et donnez l’aumône ; faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor qui ne défaille pas, dans les cieux, d’où le voleur n’approche pas, et où la teigne ne détruit pas ; _◊34car là où est votre trésor, là sera aussi votre cœur. _◊35Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées ; _◊36et soyez vous-mêmes semblables à des hommes qui attendent leur maître, à quelque moment qu’il revienne des noces, afin que, quand il viendra et qu’il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt. _◊37Bienheureux sont ces esclaves, que le maître, quand il viendra, trouvera veillant. En vérité, je vous dis qu’il se ceindra et les fera mettre à table, et, s’avançant, il les servira. _◊38Et s’il vient à la seconde veille, et s’il vient à la troisième, et qu’il les trouve ainsi, bienheureux sont ces [esclaves]-là. _◊39Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle heure le voleur devait venir, il eût veillé et n’eût pas laissé percer sa maison. _◊40Vous donc aussi soyez prêts ; car, à l’heure que vous ne pensez pas, le fils de l’homme vient. _◊41Et Pierre lui dit : Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous, ou aussi pour tous ? _◊42Et le Seigneur dit : Qui donc est l’économe fidèle et prudent que le maître établira sur les domestiques de sa maison, pour leur donner au temps convenable leur ration de blé ? _◊43Bienheureux est cet esclave-là, que son maître lorsqu’il viendra, trouvera faisant ainsi. _◊44En vérité, je vous dis qu’il l’établira sur tous ses biens. _◊45Mais si cet esclave-là dit en son cœur : Mon maître tarde à venir, et qu’il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger et à boire et à s’enivrer, _◊46le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu’il n’attend pas, et à une heure qu’il ne sait pas, et il le coupera en deux, et lui donnera sa part avec les infidèles. _◊47Or cet esclave qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s’est pas préparé et n’a point fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups ; _◊48et celui qui ne l’a point connue, et qui a fait des choses qui méritent des coups, sera battu de peu de coups : car à quiconque il aura été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé ; et à celui à qui il aura été beaucoup confié, il sera plus redemandé. _◊49Je suis venu jeter le feu sur la terre ; et que veux-je, si déjà il est allumé ? _◊50Mais j’ai à être baptisé d’un baptême ; et combien suis-je à l’étroit jusqu’à ce qu’il soit accompli ! _◊51Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non, vous dis-je ; mais plutôt la division. _◊52Car désormais ils seront cinq dans une maison, divisés : trois seront divisés contre deux, et deux contre trois ; _◊53le père contre le fils, et le fils contre le père ; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.

_◊54Et il dit aussi aux foules : Quand vous voyez une nuée se lever de l’occident, aussitôt vous dites : Une ondée vient ; et cela arrive ainsi. _◊55Et quand [vous voyez] souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive. _◊56Hypocrites ! vous savez discerner les apparences de la terre et du ciel, et comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ? _◊57Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ? _◊58Car quand tu vas avec ta partie adverse devant le magistrat, efforce-toi en chemin d’en être délivré, de peur qu’elle ne te tire devant le juge ; et le juge te livrera au sergent, et le sergent te jettera en prison. _◊59Je te dis que tu ne sortiras point de là, que tu n’aies payé jusqu’à la dernière pite.