Jean 5

_◊1Après ces choses, il y avait une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. _◊2Or il y a à Jérusalem, près de la porte des brebis[1][t1], un réservoir d’eau, appelé en hébreu Béthesda, ayant cinq portiques, _◊3dans lesquels étaient couchés une[2][a1] multitude d’infirmes, d’aveugles, de boiteux et de gens qui avaient les membres secs, [attendant le mouvement de l’eau. _◊4Car à de certaines saisons un ange descendait dans le réservoir et agitait l’eau ; le premier donc qui entrait après que l’eau avait été agitée, était guéri, de quelque maladie qu’il fût pris][t2][a2]. _◊5Or il y avait là un homme infirme[t3][a3][v1] depuis trente-huit[t4][a4] ans. _◊6Jésus, le voyant couché là, et sachant qu’il était dans cet état déjà depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ? _◊7Le malade lui répondit : Seigneur[3], je n’ai personne qui, lorsque l’eau a été agitée, me jette dans le réservoir ; et, pendant[v2] que moi je viens, un autre descend avant moi. _◊8Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton petit lit, et marche. _◊9Et aussitôt l’homme fut guéri, et il prit son petit lit, et marcha. Or c’était sabbat ce jour-là. _◊10Les Juifs donc dirent à celui qui avait été guéri : C’est [un jour de] sabbat ; il ne t’est pas permis de prendre ton[a5] petit lit. _◊11Il leur répondit : Celui qui m’a guéri, celui-là[a6] m’a dit : Prends ton petit lit, et marche. _◊12Ils lui demandèrent donc[a7] : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton petit lit[a8], et marche ? _◊13Mais celui qui avait été guéri[a9] ne savait pas qui c’était[t5][a10] ; car Jésus s’était retiré[a11] de là, une foule se trouvant dans ce lieu. _◊14Après ces choses, Jésus le[a12] trouva dans le temple[t6], et lui dit : Voici, tu es guéri ; ne pèche plus, de peur que pis[v3] ne t’arrive. _◊15L’homme s’en alla et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri. _◊16Et à cause de cela les Juifs persécutaient Jésus [et cherchaient à le faire mourir][t7][a13], parce qu’il avait fait ces choses en un jour de sabbat. _◊17Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu’à maintenant, et moi je travaille. _◊18À cause de cela donc les Juifs cherchaient d’autant plus à le faire mourir, parce que non seulement il violait[4][t8] le sabbat, mais aussi parce qu’il disait que Dieu était son propre Père, se faisant égal à Dieu. _◊19Jésus donc répondit et leur dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Le Fils ne peut rien faire de lui-même, à moins qu’il ne voie faire une chose au Père, car quelque chose que celui-ci[a6] fasse, cela, le Fils aussi de même le fait. _◊20Car le Père aime[t9][a14] le Fils, et lui montre toutes les choses qu’il fait lui-même, et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’admiration. _◊21Car comme le Père réveille[5] les morts et les vivifie, de même aussi le Fils vivifie ceux qu’il veut ; _◊22car aussi le Père ne juge personne, mais il a donné tout le jugement au Fils ; _◊23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé. _◊24En vérité, en vérité, je vous dis que celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passé de la mort à la vie. _◊25En vérité, en vérité, je vous dis que l’heure vient, et elle est maintenant, que les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront. _◊26Car comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils aussi d’avoir la vie en lui-même ; _◊27et il lui a donné autorité de juger aussi[a15], parce qu’il est fils de l’homme. _◊28Ne vous étonnez pas de cela ; car l’heure[a16] vient en laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix ; _◊29et ils sortiront, ceux qui auront pratiqué[a17] le bien, en résurrection de vie ; et ceux qui auront fait[a17] le mal, en résurrection de jugement. _◊30Je ne puis rien faire, moi, de moi-même ; je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste ; car je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui[6][a18] qui m’a envoyé. _◊31Si moi je rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai. _◊32C’est un autre qui rend témoignage de moi ; et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai. _◊33Vous, vous avez envoyé auprès de Jean, et il a rendu témoignage à la vérité ; _◊34mais moi, je ne reçois pas témoignage de l’homme, mais je dis ces choses afin que vous, vous soyez sauvés. _◊35Celui-là[a19] était la lampe ardente et brillante[t10][a20] ; et vous, vous avez voulu vous réjouir pour un temps à sa lumière ; _◊36mais moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a données pour les accomplir, ces œuvres mêmes que je[a21] fais rendent témoignage de moi, que le Père m’a envoyé. _◊37Et le Père qui m’a envoyé, lui[t11][a22], a rendu témoignage de moi. Jamais vous n’avez entendu sa voix, ni vu sa figure[a23] ; _◊38et vous n’avez pas sa parole demeurant en vous ; car celui-là[a24] que lui a envoyé, vous, vous ne le croyez pas. _◊39Sondez[7] les écritures, car vous, vous estimez avoir en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage[a25] de moi : _◊40— et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie. _◊41Je ne reçois pas de gloire des hommes ; _◊42mais je vous connais, [et je sais] que vous n’avez pas l’amour de Dieu en vous[t12][a26]. _◊43Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, celui-là vous le recevrez. _◊44Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez de la gloire l’un de l’autre et qui ne cherchez pas la gloire qui [vient] de Dieu seul[8] ? _◊45Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père ; il y en a un qui vous accuse, Moïse en qui vous espérez. _◊46Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ; car lui[t13] a écrit de moi. _◊47Mais si vous ne croyez pas ses[t14] écrits, comment croirez-vous mes paroles ?