Matthieu 3

_◊1Or, en▲ ces▲ jours▲-là vient▲ Jean▲ le▲ baptiseur▲, prêchant▲ dans▲ le désert▲ de la Judée▲[1], _◊2et[a1] disant▲ : Repentez▲-vous, car▲ le royaume▲ des cieux▲ s’est approché▲[k1]. _◊3Car▲ c’est▲ ici▲ celui dont il a été parlé▲ par▲[a2] Ésaïe▲ le prophète▲, disant▲ : « Voix▲ de celui qui crie▲ dans▲ le désert▲ : Préparez▲ le chemin▲ du *Seigneur▲[t1][a3], faites▲ droits▲ ses▲ sentiers▲ »[2]. _◊4Or Jean▲ lui-même▲[k2] avait▲ son▲ vêtement▲ de▲ poil▲ de chameau▲ et une ceinture▲ de cuir▲ autour▲ de ses▲ reins▲ ; et sa▲ nourriture▲ était▲ des sauterelles▲ et du miel▲ sauvage▲.

_◊5Alors▲ Jérusalem▲, et toute▲ la Judée▲, et tout▲ le pays des environs▲ du Jourdain▲, sortaient▲ vers▲ lui▲ ; _◊6et ils étaient baptisés▲ par▲ lui▲ dans▲ le [a4]Jourdain▲, confessant▲ leurs▲ péchés▲.

_◊7Et voyant▲ plusieurs▲ des pharisiens▲ et des sadducéens▲ venir▲ à▲ son▲ baptême▲, il leur▲ dit▲ : Race▲ de vipères▲, qui▲ vous▲ a avertis▲[a5] de fuir▲ ▲la colère▲ qui vient▲ ? _◊8Produisez▲[a6] donc▲ du fruit▲[3][a7][k3] qui convienne▲ à la repentance▲[a8] ; _◊9et ne pensez▲ pas▲ de dire▲ en▲ vous-mêmes▲ : Nous avons▲ Abraham▲ pour père▲ ; car▲ je vous▲ dis▲ que▲ Dieu▲ peut▲, de▲ ces▲ pierres▲, susciter▲ des enfants▲ à Abraham▲. _◊10Et déjà▲[4][t2][a9][k4] la cognée▲ est mise▲ à▲[a10][k5] la racine▲ des arbres▲ ; tout▲ arbre▲ donc▲ qui ne produit▲[a11] pas▲ de bon▲ fruit▲ est coupé▲ et jeté▲ au▲ feu▲. _◊11Moi▲, ▲je vous▲ baptise▲ d▲’eau▲ pour▲ la repentance▲ ; mais celui qui vient▲ après▲ moi▲ est▲ plus puissant▲ que moi▲, et je ne suis▲ pas▲ digne▲ de porter▲ ses sandales▲[a12] : lui▲[a13] vous▲ baptisera▲ de▲[a14] l’Esprit▲ Saint▲ et de feu▲. _◊12Il a son van▲ dans▲ sa▲ main▲, et il nettoiera entièrement▲ son▲ aire▲ et assemblera▲ son▲ froment▲ dans▲ le grenier▲ ; mais il brûlera▲ la balle▲ au feu▲ inextinguible▲.

_◊13Alors▲ Jésus▲ vient▲ de▲ Galilée▲ au▲ Jourdain▲ auprès▲ de Jean▲, pour être baptisé▲ par▲ lui▲ ; _◊14mais Jean▲ l▲’en empêchait[a15][k6] fort▲, disant▲ : Moi▲, j’ai▲ besoin▲ d’être baptisé▲[t3][a16] par▲ toi▲, et toi▲, tu viens▲ à▲ moi▲ ! _◊15Et Jésus▲, répondant▲, ▲lui▲ dit▲ : Laisse faire▲ maintenant▲, car▲ ainsi▲ il nous▲ est▲ convenable▲ d’accomplir▲ toute▲ justice▲[k7]. Alors▲ il le▲ laissa faire▲. _◊16Et Jésus▲, ayant été baptisé▲, remonta▲ aussitôt▲, de▲ l’eau▲ ; et voici▲, les cieux▲ lui▲ furent ouverts▲, et il vit▲ l’Esprit▲ de Dieu▲ descendre▲ comme▲ une colombe▲, et venir▲ sur▲ lui▲. _◊17Et voici▲ une voix▲ qui venait des▲ cieux▲, disant▲ : Celui-ci▲ est▲ mon▲ Fils▲ bien-aimé▲, en▲ qui j’ai trouvé mon plaisir▲.

Galates

4_◊1Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit seigneur de tout ; _◊2mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à l’époque fixée par le père. _◊3Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde ; _◊4mais, quand l’accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né de femme, né sous [la] loi, _◊5afin qu’il rachetât ceux [qui étaient] sous [la] loi, afin que nous reçussions l’adoption. _◊6Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant : Abba, Père : _◊7de sorte que tu n’es plus esclave, mais fils ; et, si fils, héritier aussi par Dieu. _◊8Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par [leur] nature, ne sont pas dieux : _◊9mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore derechef être asservis ? _◊10Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années. _◊11Je crains, quant à vous, que peut-être je n’aie travaillé en vain pour vous.

_◊12Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous, frères ; je vous en prie. Vous ne m’avez fait aucun tort ; _◊13— et vous savez que dans l’infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement ; _◊14et vous n’avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus. _◊15Quel était donc votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que, si cela eût été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les eussiez donnés. _◊16Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ? _◊17Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard. _◊18Mais il est bon d’être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l’être seulement quand je suis présent avec vous.

_◊19Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous, _◊20oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.

_◊21Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n’écoutez-vous pas la loi ? _◊22Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante, et l’autre de la femme libre. _◊23Mais celui qui [naquit] de la servante naquit selon la chair, et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse. _◊24Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique : car ce sont deux alliances, l’une du mont Sina, enfantant pour la servitude, et c’est Agar. _◊25Car « Agar » est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants. _◊26Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère. _◊27Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes point ; éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n’es point en travail d’enfant ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari ». _◊28Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse. _◊29Mais, comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même aussi maintenant. _◊30Mais que dit l’écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera point avec le fils de la femme libre ». _◊31Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante, mais de la femme libre.

Philippiens

1_◊1Paul et Timothée, esclaves de Jésus Christ, à tous les saints dans le christ Jésus qui sont à Philippes, avec les surveillants et les serviteurs : _◊2Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du seigneur Jésus Christ !

_◊3Je rends grâces à mon Dieu pour tout le souvenir que j’ai de vous, _◊4dans chacune de mes supplications, faisant toujours des supplications pour vous tous, avec joie, _◊5à cause de la part que vous prenez à l’évangile depuis le premier jour jusqu’à maintenant ; _◊6étant assuré de ceci même, que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre, l’achèvera jusqu’au jour de Jésus Christ : _◊7comme il est juste que je pense ainsi de vous tous, parce que vous m’avez dans votre cœur, et que, dans mes liens et dans la défense et la confirmation de l’évangile, vous avez tous été participants de la grâce avec moi. _◊8Car Dieu m’est témoin que je pense avec une vive affection à vous tous, dans les entrailles du christ Jésus. _◊9Et je demande ceci dans mes prières, que votre amour abonde encore de plus en plus en connaissance et toute intelligence, _◊10pour que vous discerniez les choses excellentes, afin que vous soyez purs et que vous ne bronchiez pas jusqu’au jour de Christ, _◊11étant remplis du fruit de la justice, qui est par Jésus Christ à la gloire et à la louange de Dieu.

_◊12Or, frères, je veux que vous sachiez que les circonstances par lesquelles je passe sont plutôt arrivées pour l’avancement de l’évangile ; _◊13en sorte que mes liens sont devenus manifestes comme étant en Christ, dans tout le prétoire et à tous les autres, _◊14et que la plupart des frères, ayant, dans le Seigneur, pris confiance par mes liens, ont beaucoup plus de hardiesse pour annoncer la parole sans crainte. _◊15Quelques-uns, il est vrai, prêchent le Christ aussi par envie et par un esprit de dispute, mais quelques-uns aussi de bonne volonté ; _◊16ceux-ci par amour, sachant que je suis établi pour la défense de l’évangile ; _◊17ceux-là annoncent le Christ par esprit de parti, non pas purement, croyant susciter de la tribulation pour mes liens. _◊18Quoi donc ? — Toutefois, de toute manière, soit comme prétexte, soit en vérité, Christ est annoncé ; et en cela je me réjouis et aussi je me réjouirai. _◊19Car je sais que ceci me tournera à salut par vos supplications et par les secours de l’Esprit de Jésus Christ, _◊20selon ma vive attente et mon espérance que je ne serai confus en rien, mais qu’avec toute hardiesse, maintenant encore comme toujours, Christ sera magnifié dans mon corps, soit par la vie, soit par la mort. _◊21Car pour moi, vivre c’est Christ ; et mourir, un gain ; _◊22mais si [je dois] vivre dans la chair, il en vaut bien la peine ; et ce que je dois choisir, je n’en sais rien ; _◊23mais je suis pressé des deux côtés, ayant le désir de déloger et d’être avec Christ, [car] cela est de beaucoup meilleur ; _◊24mais il est plus nécessaire à cause de vous que je demeure dans la chair. _◊25Et ayant cette confiance, je sais que je demeurerai et que je resterai avec vous tous pour l’avancement et la joie de votre foi, _◊26afin qu’en moi vous ayez plus abondamment sujet de vous glorifier dans le christ Jésus, par mon retour au milieu de vous. _◊27Seulement conduisez-vous d’une manière digne de l’évangile du Christ, afin que, soit que je vienne et que je vous voie, soit que je sois absent, j’apprenne à votre sujet que vous tenez ferme dans un seul et même esprit, combattant ensemble d’une même âme, avec la foi de l’évangile, _◊28et n’étant en rien épouvantés par les adversaires : ce qui pour eux est une démonstration de perdition, mais de votre salut, et cela de la part de Dieu : _◊29parce qu’à vous, il a été gratuitement donné, par rapport à Christ, non seulement de croire en lui, mais aussi de souffrir pour lui, _◊30ayant [à soutenir] le même combat que vous avez vu en moi et que vous apprenez être maintenant en moi.

Ésaïe

40_◊1* Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. _◊2Parlez au cœur de Jérusalem, et criez-lui que son temps de détresse est accompli, que son iniquité est acquittée ; qu’elle a reçu de la main de l’Éternel le double pour tous ses péchés.

_◊3La voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin de l’Éternel, aplanissez dans le lieu stérile une route pour notre Dieu. _◊4Toute vallée sera relevée, et toute montagne et [toute] colline seront abaissées ; et ce qui est tortu sera rendu droit, et les lieux raboteux deviendront une plaine unie. _◊5Et la gloire de l’Éternel sera révélée, et toute chair ensemble la verra ; car la bouche de l’Éternel a parlé.

_◊6Une voix dit : Crie. Et il dit : Que crierai-je ? — Toute chair est de l’herbe, et toute sa beauté comme la fleur des champs. _◊7L’herbe est desséchée, la fleur est fanée ; car le souffle de l’Éternel a soufflé dessus. Certes, le peuple est de l’herbe. _◊8L’herbe est desséchée, la fleur est fanée, mais la parole de notre Dieu demeure à toujours.

_◊9Sion, messagère de bonnes nouvelles, monte sur une haute montagne ; élève ta voix avec force, Jérusalem, messagère de bonnes nouvelles : élève-la, ne crains point ; dis aux villes de Juda : Voici votre Dieu ! _◊10Voici, le Seigneur l’Éternel viendra avec puissance, et son bras dominera pour lui. Voici, son salaire est avec lui, et sa récompense devant lui. _◊11Comme un berger il paîtra son troupeau ; par son bras il rassemblera les agneaux et les portera dans son sein ; il conduira doucement celles qui allaitent.

_◊12Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main, et réglé les cieux avec l’empan, et mesuré dans un boisseau la poussière de la terre ? Qui a pesé les montagnes au crochet, ou les collines dans la balance ? _◊13Qui a dirigé l’Esprit de l’Éternel, et l’a instruit comme l’homme de son conseil ? _◊14Avec qui a-t-il tenu conseil, et [qui] lui a donné de l’intelligence, et l’a instruit dans le sentier du juste jugement, et lui a enseigné la connaissance, et lui a fait connaître le chemin de l’intelligence ? _◊15Voici, les nations sont réputées comme une goutte d’un seau, et comme la poussière d’une balance ; voici, il enlève les îles comme un atome. _◊16Et le Liban ne suffit pas pour le feu, et ses bêtes ne suffisent pas pour l’holocauste. _◊17Toutes les nations sont comme un rien devant lui ; elles sont réputées par lui comme moins que le néant et le vide.

_◊18À qui donc comparerez-vous *Dieu, et à quelle ressemblance l’égalerez-vous ? _◊19L’ouvrier fond une image, et l’orfèvre étend l’or dessus et lui fond des chaînes d’argent. _◊20Celui qui est trop pauvre pour [faire] une offrande choisit un bois qui ne pourrisse pas ; il se cherche un habile ouvrier pour établir une image taillée qui ne branle pas. _◊21— Ne savez-vous pas ? Ne l’avez-vous pas entendu ? Cela ne vous a-t-il pas été déclaré dès le commencement ? N’avez-vous pas compris la fondation de la terre ?… _◊22Lui, qui est assis au-dessus du cercle de la terre, et ses habitants sont comme des sauterelles, — qui étend les cieux comme une toile légère, et qui les déploie comme une tente pour y habiter ; _◊23qui réduit ses chefs à néant, qui fait que les juges de la terre sont comme rien : _◊24ils ne seront pas même plantés, ils ne seront pas même semés, leur tige ne sera même pas enracinée dans la terre, qu’il soufflera sur eux, et ils seront desséchés, et le tourbillon les enlèvera comme du chaume. _◊25À qui donc me comparerez-vous et serai-je égalé ? dit le Saint.

_◊26Levez vos yeux en haut, et voyez ! Qui a créé ces choses, faisant sortir par nombre leur armée ? Il les appelle toutes par nom. Par la grandeur de son pouvoir et de sa force puissante, pas une ne manque. _◊27Pourquoi dis-tu, ô Jacob, et parles-tu, ô Israël : Ma voie est cachée à l’Éternel, et ma cause a passé inaperçue de mon Dieu ? _◊28Ne sais-tu pas, n’as-tu pas entendu, que le Dieu d’éternité, l’Éternel, créateur des bouts de la terre, ne se lasse pas et ne se fatigue pas ? On ne sonde pas son intelligence. _◊29Il donne de la force à celui qui est las, et il augmente l’énergie à celui qui n’a pas de vigueur. _◊30Les jeunes gens seront las et se fatigueront, et les jeunes hommes deviendront chancelants ; _◊31mais ceux qui s’attendent à l’Éternel renouvelleront leur force ; ils s’élèveront avec des ailes, comme des aigles ; ils courront et ne se fatigueront pas, ils marcheront et ne se lasseront pas.

1 Thessaloniciens

3_◊1C’est pourquoi, n’y tenant plus, nous avons trouvé bon d’être laissés seuls à Athènes, _◊2et nous avons envoyé Timothée, notre frère et compagnon d’œuvre sous Dieu dans l’évangile du Christ, pour vous affermir et vous encourager touchant votre foi, _◊3afin que nul ne soit ébranlé dans ces tribulations ; car vous savez vous-mêmes que nous sommes destinés à cela. _◊4Car aussi, quand nous étions auprès de vous, nous vous avons dit d’avance que nous aurions à subir des tribulations, comme cela est aussi arrivé, et comme vous le savez. _◊5C’est pourquoi moi aussi, n’y tenant plus, j’ai envoyé afin de connaître [ce qui en était de] votre foi, de peur que le tentateur ne vous eût tentés, et que notre travail ne fût rendu vain. _◊6Mais Timothée venant d’arriver de chez vous auprès de nous, et nous ayant apporté les bonnes nouvelles de votre foi et de votre amour, et [nous ayant dit] que vous gardez toujours un bon souvenir de nous, désirant ardemment de nous voir, comme nous aussi nous désirons vous voir ; _◊7— c’est pourquoi, frères, nous avons été consolés à votre sujet par votre foi, dans toute notre nécessité et dans notre tribulation ; _◊8car maintenant nous vivons, si vous tenez fermes dans le Seigneur. _◊9Car comment pourrions-nous rendre à Dieu assez d’actions de grâces pour vous, pour toute la joie avec laquelle nous nous réjouissons à cause de vous devant notre Dieu, _◊10priant nuit et jour très instamment, pour que nous voyions votre visage et que nous suppléions à ce qui manque à votre foi ! _◊11Or que notre Dieu et Père lui-même, et notre seigneur Jésus, nous fraye le chemin auprès de vous ; _◊12et quant à vous, que le Seigneur vous fasse abonder et surabonder en amour les uns envers les autres et envers tous, comme nous aussi envers vous, _◊13pour affermir vos cœurs sans reproche en sainteté devant notre Dieu et Père en la venue de notre seigneur Jésus avec tous ses saints.

Romains

9_◊1Je dis la vérité en Christ ; je ne mens point, ma conscience me rendant témoignage par l’Esprit Saint, _◊2que j’ai une grande tristesse et une douleur continuelle dans mon cœur ; _◊3car moi-même j’ai souhaité d’être [par] anathème [séparé] du Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair, _◊4qui sont Israélites, auxquels sont l’adoption, et la gloire, et les alliances, et le don de la loi, et le service [divin], et les promesses ; _◊5auxquels sont les pères, et desquels, selon la chair, est [issu] le Christ, qui est sur toutes choses Dieu béni éternellement. Amen ! _◊6— Ce n’est pas cependant comme si la parole de Dieu avait été sans effet, car tous ceux qui sont [issus] d’Israël ne sont pas Israël ; _◊7aussi, pour être [la] semence d’Abraham, ils ne sont pas tous enfants ; mais « en Isaac te sera appelée [une] semence » ; _◊8c’est-à-dire, ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; mais les enfants de la promesse sont comptés pour semence. _◊9Car cette parole est [une parole] de promesse : « En cette saison-ci, je viendrai, et Sara aura un fils ». _◊10Et non seulement [cela], mais aussi quant à Rebecca, lorsqu’elle conçut d’un, d’Isaac, notre père, _◊11(car avant que les enfants fussent nés et qu’ils eussent rien fait de bon ou de mauvais, afin que le propos de Dieu selon l’élection demeurât, non point sur le principe des œuvres, mais de celui qui appelle,) _◊12il lui fut dit : « Le plus grand sera asservi au plus petit » ; _◊13ainsi qu’il est écrit : « J’ai aimé Jacob, et j’ai haï Ésaü ».

_◊14Que dirons-nous donc ? Y a-t-il de l’injustice en Dieu ? Qu’ainsi n’advienne ! _◊15Car il dit à Moïse : « Je ferai miséricorde à celui à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion ». _◊16Ainsi donc ce n’est pas de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. _◊17Car l’écriture dit au Pharaon : « C’est pour cela même que je t’ai suscité, pour montrer en toi ma puissance, et pour que mon nom soit publié dans toute la terre ». _◊18Ainsi donc il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

_◊19Tu me diras donc : Pourquoi se plaint-il encore ? car qui est-ce qui a résisté à sa volonté ? _◊20Mais plutôt, toi, ô homme, qui es-tu, qui contestes contre Dieu ? La chose formée dira-t-elle à celui qui l’a formée : Pourquoi m’as-tu ainsi faite ? _◊21Le potier n’a-t-il pas pouvoir sur l’argile pour faire de la même masse un vase à honneur et un autre à déshonneur ? _◊22Et si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère tout préparés pour la destruction ; _◊23— et afin de faire connaître les richesses de sa gloire dans des vases de miséricorde qu’il a préparés d’avance pour la gloire… ? _◊24lesquels aussi il a appelés, [savoir] nous, non seulement d’entre les Juifs, mais aussi d’entre les nations : _◊25comme aussi il dit en Osée : « J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas bien-aimée » ; _◊26« et il arrivera que dans le lieu où il leur a été dit : Vous n’êtes pas mon peuple, là ils seront appelés fils du Dieu vivant ». _◊27Mais Ésaïe s’écrie au sujet d’Israël : « Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, le résidu [seul] sera sauvé. _◊28Car il consomme et abrège l’affaire en justice, parce que le *Seigneur fera une affaire abrégée sur la terre ». _◊29Et comme Ésaïe a dit auparavant : « Si le *Seigneur Sabaoth ne nous avait laissé [quelque] semence, nous serions devenus comme Sodome et nous aurions été semblables à Gomorrhe ».

_◊30Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas [la] justice, ont trouvé [la] justice, [la] justice qui est sur le principe de [la] foi. _◊31Mais Israël, poursuivant une loi de justice, n’est point parvenu à [cette] loi. _◊32Pourquoi ? — Parce que ce n’a point été sur le principe de la foi, mais comme sur le principe des œuvres : car ils ont heurté contre la pierre d’achoppement, _◊33selon qu’il est écrit : « Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement, et un rocher de chute », et « celui qui croit en lui ne sera pas confus ».

Actes

20_◊1Or, après que le tumulte eut cessé, Paul fit venir les disciples, et les ayant embrassés, il partit pour aller en Macédoine. _◊2Et ayant traversé ces quartiers-là, et ayant beaucoup exhorté les [disciples], il vint en Grèce. _◊3Et après qu’il y eut séjourné trois mois, les Juifs lui ayant dressé des embûches comme il allait s’embarquer pour la Syrie, on fut d’avis de s’en retourner par la Macédoine. _◊4Et Sopater de Bérée, [fils] de Pyrrhus, l’accompagna jusqu’en Asie, et les Thessaloniciens Aristarque et Second, et Gaïus, et Timothée de Derbe, et Tychique et Trophime d’Asie. _◊5Ceux-ci ayant pris les devants, nous attendirent en Troade. _◊6Et pour nous, nous partîmes à force de voiles, de Philippes, après les jours des pains sans levain, et nous arrivâmes au bout de cinq jours auprès d’eux dans la Troade, et nous y séjournâmes sept jours.

_◊7Et le premier jour de la semaine, lorsque nous étions assemblés pour rompre le pain, Paul qui devait partir le lendemain, leur fit un discours, et il prolongea le discours jusqu’à minuit. _◊8Or il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où nous étions assemblés. _◊9Et un jeune homme nommé Eutyche, qui était assis sur la fenêtre, accablé d’un profond sommeil, comme Paul prêchait très longuement, tomba, accablé par le sommeil, du troisième étage en bas, et fut relevé mort. _◊10Mais Paul étant descendu, se pencha sur lui, et l’ayant embrassé, il dit : Ne soyez pas troublés, car son âme est en lui. _◊11Et après qu’il fut remonté, et qu’il eut rompu le pain et mangé, et qu’il eut conversé longtemps jusqu’à l’aube, il partit. _◊12Et ils amenèrent le jeune garçon vivant, et furent extrêmement consolés.

_◊13Or pour nous, ayant pris les devants sur un navire, nous fîmes voile vers Assos où nous devions prendre Paul à bord ; car il l’avait ainsi ordonné, étant dans l’intention d’aller lui-même à pied. _◊14Et lorsqu’il nous eut rejoints à Assos, nous le prîmes à bord, et nous allâmes à Mitylène. _◊15Et ayant fait voile de là, nous arrivâmes le lendemain à la hauteur de Chios ; et le jour suivant nous touchâmes à Samos ; et, nous étant arrêtés à Trogylle, nous vînmes le jour d’après à Milet ; _◊16car Paul avait résolu de passer devant Éphèse, de manière à ne pas dépenser son temps en Asie ; car il se hâtait pour être, s’il lui était possible, le jour de la Pentecôte, à Jérusalem.

_◊17Or il envoya de Milet à Éphèse, et appela auprès de lui les anciens de l’assemblée ; _◊18et quand ils furent venus vers lui, il leur dit : Vous savez de quelle manière je me suis conduit envers vous tout le temps, depuis le premier jour que je suis entré en Asie, _◊19servant le Seigneur en toute humilité, et avec des larmes, et des épreuves qui me sont arrivées par les embûches des Juifs ; _◊20comment je n’ai rien caché des choses qui étaient profitables, en sorte que je ne vous eusse pas prêché et enseigné publiquement et dans les maisons, _◊21insistant et auprès des Juifs et auprès des Grecs sur la repentance envers Dieu et la foi en notre seigneur Jésus Christ. _◊22Et maintenant, voici, étant lié dans mon esprit, je m’en vais à Jérusalem, ignorant les choses qui m’y doivent arriver, _◊23sauf que l’Esprit Saint rend témoignage de ville en ville, me disant que des liens et de la tribulation m’attendent. _◊24Mais je ne fais aucun cas de ma vie, [ni ne la tiens] pour précieuse à moi-même, pourvu que j’achève ma course, et le service que j’ai reçu du seigneur Jésus pour rendre témoignage à l’évangile de la grâce de Dieu. _◊25Et maintenant, voici, moi je sais que vous tous, parmi lesquels j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu, vous ne verrez plus mon visage. _◊26C’est pourquoi je vous prends aujourd’hui à témoin, que je suis net du sang de tous ; _◊27car je n’ai mis aucune réserve à vous annoncer tout le conseil de Dieu. _◊28Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau au milieu duquel l’Esprit Saint vous a établis surveillants pour paître l’assemblée de Dieu, laquelle il a acquise par le sang de son propre [fils]. _◊29Moi je sais qu’après mon départ il entrera parmi vous des loups redoutables qui n’épargneront pas le troupeau ; _◊30et il se lèvera d’entre vous-mêmes des hommes qui annonceront des [doctrines] perverses pour attirer les disciples après eux. _◊31C’est pourquoi veillez, vous souvenant que, durant trois ans, je n’ai cessé nuit et jour d’avertir chacun [de vous] avec larmes. _◊32Et maintenant je vous recommande à Dieu, et à la parole de sa grâce, qui a la puissance d’édifier et de [vous] donner un héritage avec tous les sanctifiés. _◊33Je n’ai convoité ni l’argent, ni l’or, ni la robe de personne. _◊34Vous savez vous-mêmes que ces mains ont été employées pour mes besoins et pour les personnes qui étaient avec moi. _◊35Je vous ai montré en toutes choses, qu’en travaillant ainsi il nous faut secourir les faibles, et nous souvenir des paroles du seigneur Jésus, qui lui-même a dit : Il est plus heureux de donner que de recevoir. _◊36Et ayant dit ces choses, il se mit à genoux et pria avec eux tous. _◊37Et ils versaient tous beaucoup de larmes, et se jetant au cou de Paul, ils le couvraient de baisers, _◊38étant surtout peinés de la parole qu’il avait dite, qu’ils ne verraient plus son visage. Et ils l’accompagnèrent au navire.

Luc

1_◊1Puisque plusieurs ont entrepris de rédiger un récit des choses qui sont reçues parmi nous avec une pleine certitude, _◊2comme nous les ont transmises ceux qui, dès le commencement, ont été les témoins oculaires et les ministres de la parole, _◊3il m’a semblé bon à moi aussi, qui ai suivi exactement toutes choses depuis le commencement, très excellent Théophile, de te [les] écrire par ordre, _◊4afin que tu connaisses la certitude des choses dont tu as été instruit.

_◊5Aux jours d’Hérode, roi de Judée, il y avait un certain sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; et sa femme était des filles d’Aaron, et son nom était Élisabeth. _◊6Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et dans toutes les ordonnances du *Seigneur, sans reproche. _◊7Et ils n’avaient pas d’enfant, parce qu’Élisabeth était stérile ; et ils étaient tous deux fort avancés en âge. _◊8Or il arriva, pendant qu’il exerçait la sacrificature devant Dieu dans l’ordre de sa classe, _◊9que, selon la coutume de la sacrificature, le sort lui échut d’offrir le parfum en entrant dans le temple du *Seigneur. _◊10Et toute la multitude du peuple priait dehors, à l’heure du parfum. _◊11Et un ange du *Seigneur lui apparut, se tenant au côté droit de l’autel du parfum. _◊12Et Zacharie, le voyant, fut troublé, et la crainte le saisit. _◊13Et l’ange lui dit : Ne crains pas, Zacharie, parce que tes supplications ont été exaucées, et ta femme Élisabeth t’enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jean. _◊14Et il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance ; _◊15car il sera grand devant le *Seigneur, et il ne boira ni vin ni cervoise ; et il sera rempli de l’Esprit Saint déjà dès le ventre de sa mère. _◊16Et il fera retourner plusieurs des fils d’Israël au *Seigneur leur Dieu. _◊17Et il ira devant lui dans l’esprit et la puissance d’Élie, pour faire retourner les cœurs des pères vers les enfants, et les désobéissants à la pensée des justes, pour préparer au *Seigneur un peuple bien disposé. _◊18Et Zacharie dit à l’ange : Comment connaîtrai-je cela ? car moi, je suis un vieillard, et ma femme est fort avancée en âge. _◊19Et l’ange, répondant, lui dit : Moi, je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu, et j’ai été envoyé pour te parler et pour t’annoncer ces bonnes nouvelles. _◊20Et voici, tu seras muet et tu ne pourras point parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru mes paroles qui s’accompliront en leur temps. _◊21Et le peuple attendait Zacharie ; et ils s’étonnaient de ce qu’il tardait tant dans le temple. _◊22Et quand il fut sorti, il ne pouvait pas leur parler : et ils reconnurent qu’il avait vu une vision dans le temple ; et lui-même leur faisait des signes, et il demeura muet. _◊23Et il arriva que, quand les jours de son ministère furent accomplis, il s’en alla dans sa maison.

_◊24Or après ces jours, Élisabeth sa femme conçut, et elle se cacha cinq mois, disant : _◊25Le *Seigneur m’a ainsi fait aux jours où il m’a regardée, pour ôter mon opprobre parmi les hommes.

_◊26Et au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, nommée Nazareth, _◊27à une vierge, fiancée à un homme dont le nom était Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie. _◊28Et l’ange étant entré auprès d’elle, dit : Je te salue, toi que [Dieu] fait jouir de sa faveur ! Le *Seigneur est avec toi ; tu es bénie entre les femmes. _◊29Et elle, le voyant, fut troublée à sa parole ; et elle raisonnait en elle-même sur ce que pourrait être cette salutation. _◊30Et l’ange lui dit : Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. _◊31Et voici, tu concevras dans ton ventre, et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom Jésus. _◊32Il sera grand et sera appelé le Fils du Très-haut ; et le *Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; _◊33et il régnera sur la maison de Jacob à toujours, et il n’y aura pas de fin à son royaume. _◊34Et Marie dit à l’ange : Comment ceci arrivera-t-il, puisque je ne connais pas d’homme ? _◊35Et l’ange répondant, lui dit : L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-haut te couvrira de son ombre ; c’est pourquoi aussi la sainte chose qui naîtra sera appelée Fils de Dieu. _◊36Et voici, Élisabeth ta parente, elle aussi a conçu un fils dans sa vieillesse, et c’est ici le sixième mois pour celle qui était appelée stérile ; _◊37car rien ne sera impossible à Dieu. _◊38Et Marie dit : Voici l’esclave du *Seigneur ; qu’il me soit fait selon ta parole. Et l’ange se retira d’auprès d’elle.

_◊39Et Marie, se levant en ces jours-là, s’en alla en hâte au pays des montagnes, dans une ville de Juda. _◊40Et elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. _◊41Et il arriva, comme Élisabeth entendait la salutation de Marie, que le petit enfant tressaillit dans son ventre ; et Élisabeth fut remplie de l’Esprit Saint, _◊42et elle s’écria à haute voix et dit : Tu es bénie entre les femmes, et béni est le fruit de ton ventre ! _◊43Et d’où me vient ceci, que la mère de mon Seigneur vienne vers moi ? _◊44Car voici, dès que la voix de ta salutation est parvenue à mes oreilles, le petit enfant a tressailli de joie dans mon ventre. _◊45Et bienheureuse est celle qui a cru ; car il y aura un accomplissement des choses qui lui ont été dites de la part du *Seigneur.

_◊46Et Marie dit : Mon âme magnifie le *Seigneur, _◊47et mon esprit s’est réjoui en Dieu mon Sauveur, _◊48car il a regardé l’humble état de son esclave ; car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse ; _◊49car le Puissant m’a fait de grandes choses, et son nom est saint ; _◊50et sa miséricorde est de générations en générations sur ceux qui le craignent. _◊51Il a agi puissamment par son bras ; il a dispersé les orgueilleux dans la pensée de leur cœur ; _◊52il a fait descendre les puissants de leurs trônes, et il a élevé les petits ; _◊53il a rempli de biens ceux qui avaient faim, et il a renvoyé les riches à vide ; _◊54il a pris la cause d’Israël, son serviteur, pour se souvenir de sa miséricorde _◊55(selon qu’il avait parlé à nos pères) envers Abraham et envers sa semence, à jamais. _◊56— Et Marie demeura avec elle environ trois mois ; et elle s’en retourna en sa maison.

_◊57Or le temps où elle devait accoucher fut accompli pour Élisabeth, et elle mit au monde un fils. _◊58Et ses voisins et ses parents apprirent que le *Seigneur avait magnifié sa miséricorde envers elle, et ils se réjouirent avec elle. _◊59Et il arriva qu’au huitième jour ils vinrent pour circoncire le petit enfant ; et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père. _◊60Et sa mère, répondant, dit : Non, mais il sera appelé Jean. _◊61Et ils lui dirent : Il n’y a personne dans ta parenté qui soit appelé de ce nom. _◊62Et ils firent signe à son père [qu’il déclarât] comment il voulait qu’il fût appelé. _◊63Et ayant demandé des tablettes, il écrivit, disant : Jean est son nom. Et ils en furent tous étonnés. _◊64Et à l’instant sa bouche fut ouverte et sa langue [déliée] ; et il parlait, louant Dieu. _◊65Et tous leurs voisins furent saisis de crainte ; et on s’entretenait de toutes ces choses par tout le pays des montagnes de la Judée ; _◊66et tous ceux qui les entendirent, les mirent dans leur cœur, disant : Que sera donc cet enfant ? Et la main du *Seigneur était avec lui.

_◊67Et Zacharie, son père, fut rempli de l’Esprit Saint, et prophétisa, disant : _◊68Béni soit le *Seigneur, le Dieu d’Israël, car il a visité et sauvé son peuple, _◊69et nous a suscité une corne de délivrance dans la maison de David son serviteur, _◊70selon ce qu’il avait dit par la bouche de ses saints prophètes, qui ont été de tout temps, _◊71une délivrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent ; _◊72pour accomplir la miséricorde envers nos pères et pour se souvenir de sa sainte alliance, _◊73du serment qu’il a juré à Abraham notre père, _◊74de nous accorder, étant libérés de la main de nos ennemis, de le servir sans crainte, _◊75en sainteté et en justice devant lui, tous nos jours. _◊76Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-haut : car tu iras devant la face du *Seigneur pour préparer ses voies, _◊77pour donner la connaissance du salut à son peuple, dans la rémission de leurs péchés, _◊78par les entrailles de miséricorde de notre Dieu, selon lesquelles l’Orient d’en haut nous a visités, _◊79afin de luire à ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour conduire nos pieds dans le chemin de la paix.

_◊80Et l’enfant croissait et se fortifiait en esprit ; et il fut dans les déserts jusqu’au jour de sa manifestation à Israël.

Josué

15_◊1Et le lot échu à la tribu des fils de Juda, selon leurs familles, fut jusqu’à la frontière d’Édom, le désert de Tsin, vers le midi, à l’extrémité sud. _◊2Et leur frontière méridionale était depuis le bout de la mer Salée, depuis la pointe qui regarde vers le midi ; _◊3et elle sortait vers le midi de la montée d’Akrabbim, et passait vers Tsin, et montait au midi de Kadès-Barnéa, et passait à Hetsron, et montait vers Addar, _◊4et tournait vers Karkaa, et passait vers Atsmon, et sortait au torrent d’Égypte ; et la frontière aboutissait à la mer. Telle sera votre frontière au midi. _◊5— Et la frontière orientale était la mer Salée jusqu’à l’extrémité du Jourdain. — Et la frontière, du côté du nord, était depuis la pointe de la mer qui est à l’extrémité du Jourdain ; _◊6et la frontière montait vers Beth-Hogla, et passait vers le nord de Beth-Araba ; et la frontière montait vers la pierre de Bohan, fils de Ruben ; _◊7et la frontière montait vers Debir, depuis la vallée d’Acor, et tournait contre le nord vers Guilgal, qui est vis-à-vis de la montée d’Adummim, laquelle est au midi du torrent ; et la frontière passait vers les eaux d’En-Shémesh, et aboutissait à En-Roguel ; _◊8et la frontière montait la vallée de Ben-Hinnom, vers le côté méridional de Jébus, qui est Jérusalem ; et la frontière montait au sommet de la montagne qui est en face de la vallée de Hinnom, à l’occident, qui est à l’extrémité de la vallée des Rephaïm, au nord ; _◊9et la frontière fut tracée depuis le sommet de la montagne jusqu’à la source des eaux de Nephtoah, et elle sortait vers les villes de la montagne d’Éphron ; et la frontière fut tracée par Baala, qui est Kiriath-Jéarim ; _◊10et la frontière faisait un détour depuis Baala, vers l’occident, jusqu’à la montagne de Séhir ; et elle passait à côté de la montagne de Jéarim, qui est Kesalon, vers le nord ; et elle descendait à Beth-Shémesh et passait par Thimna. _◊11Et la frontière sortait vers le côté d’Ékron, vers le nord ; et la frontière fut tracée vers Shicron ; et elle passait la montagne de Baala, et sortait vers Jabneël ; et la frontière aboutissait à la mer. _◊12— Et la frontière occidentale était la grande mer et [ses] côtes. Telle fut la frontière des fils de Juda, tout à l’entour, selon leurs familles.

_◊13Et, selon le commandement de l’Éternel à Josué, il donna à Caleb, fils de Jephunné, une part au milieu des fils de Juda : Kiriath-Arba ([Arba était] père d’Anak), c’est Hébron. _◊14Et Caleb en déposséda les trois fils d’Anak : Shéshaï, et Akhiman, et Thalmaï, enfants d’Anak. _◊15Et de là, il monta contre les habitants de Debir ; or le nom de Debir était auparavant Kiriath-Sépher. _◊16Et Caleb dit : À qui frappera Kiriath-Sépher et la prendra, je lui donnerai ma fille Acsa pour femme. _◊17Et Othniel, fils de Kenaz, frère de Caleb, la prit ; et [Caleb] lui donna sa fille Acsa pour femme. _◊18— Et il arriva que, comme elle entrait, elle l’incita à demander à son père un champ. Et elle descendit de dessus l’âne ; et Caleb lui dit : Qu’as-tu ? _◊19Et elle dit : Donne-moi une bénédiction ; car tu m’as donné une terre du midi, donne-moi aussi des sources d’eau. Et il lui donna les sources du haut et les sources du bas.

_◊20C’est ici l’héritage de la tribu des fils de Juda, selon leurs familles. _◊21Les villes de l’extrémité de la tribu des fils de Juda, vers la frontière d’Édom, dans le midi, furent : Kabtseël, et Éder, et Jagur, _◊22et Kina, et Dimona, et Adhada, _◊23et Kédesh, et Hatsor, et Jithnan, _◊24Ziph, et Télem, et Bealoth, _◊25et Hatsor la neuve, et Kerijoth-Hetsron (c’est Hatsor), _◊26Amam, et Shema, et Molada, _◊27et Hatsar-Gadda, et Heshmon, et Beth-Péleth, _◊28et Hatsar-Shual, et Beër-Shéba, et Biziothia ; _◊29Baala, et Ijim, et Étsem, _◊30et Eltholad, et Kesil, et Horma, _◊31et Tsiklag, et Madmanna, et Sansanna, _◊32et Lebaoth, et Shilkhim, et Aïn, et Rimmon : toutes ces villes, vingt-neuf [villes] et leurs hameaux. _◊33— Dans le pays plat : Eshtaol, et Tsorha, et Ashna, _◊34et Zanoakh, et En-Gannim, Tappuakh et Énam, _◊35Jarmuth et Adullam, Soco et Azéka, _◊36et Shaaraïm, et Adithaïm, et Guedéra, et Guedérothaïm : quatorze villes et leurs hameaux ; _◊37Tsenan, et Hadasha, et Migdal-Gad, _◊38et Dilhan, et Mitspé, et Joktheël, _◊39Lakis, et Botskath, et Églon, _◊40et Cabbon, et Lakhmas, et Kithlish, _◊41et Guedéroth, Beth-Dagon, et Naama, et Makkéda : seize villes et leurs hameaux ; _◊42Libna, et Éther, et Ashan, _◊43et Jiphtah, et Ashna, et Netsib, _◊44et Kehila, et Aczib, et Marésha : neuf villes et leurs hameaux ; _◊45Ékron, et les villages de son ressort, et ses hameaux ; _◊46depuis Ékron, et vers la mer, toutes celles qui étaient à côté d’Asdod, et leurs hameaux ; _◊47Asdod, les villages de son ressort, et ses hameaux ; Gaza, les villages de son ressort, et ses hameaux, jusqu’au torrent d’Égypte, et la grande mer et [ses] côtes. _◊48— Et dans la montagne : Shamir, et Jatthir, et Soco, _◊49et Danna, et Kiriath-Sanna, qui est Debir, _◊50et Anab, et Eshtemo, et Anim, _◊51et Goshen, et Holon, et Guilo : onze villes et leurs hameaux ; _◊52Arab, et Duma, et Éshean, _◊53et Janum, et Beth-Tappuakh, et Aphéka, _◊54et Humta, et Kiriath-Arba, qui est Hébron, et Tsihor : neuf villes et leurs hameaux ; _◊55Maon, Carmel, et Ziph, et Juta, _◊56et Jizreël, et Jokdeam, et Zanoakh, _◊57Kaïn, Guibha, et Thimna : dix villes et leurs hameaux ; _◊58Halkhul, Beth-Tsur, et Guedor, _◊59et Maarath, et Beth-Anoth, et Elthekon : six villes et leurs hameaux ; _◊60Kiriath-Baal, qui est Kiriath-Jéarim, et Rabba : deux villes et leurs hameaux. _◊61— Dans le désert : Beth-Araba, Middin, et Secaca, _◊62et Nibshan, et Ir-Hammélakh, et En-Guédi : six villes et leurs hameaux. _◊63Mais les Jébusiens qui habitaient Jérusalem, les fils de Juda ne purent pas les déposséder, et le Jébusien a habité avec les fils de Juda à Jérusalem jusqu’à ce jour.

Matthieu

1_◊1Livre de la généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham :

_◊2Abraham engendra Isaac ; et Isaac engendra Jacob ; et Jacob engendra Juda et ses frères ; _◊3et Juda engendra Pharès et Zara, de Thamar ; et Pharès engendra Esrom ; et Esrom engendra Aram ; _◊4et Aram engendra Aminadab ; et Aminadab engendra Naasson ; et Naasson engendra Salmon ; _◊5et Salmon engendra Booz, de Rachab ; et Booz engendra Obed, de Ruth ; et Obed engendra Jessé ; _◊6et Jessé engendra David le roi ; et David le roi engendra Salomon, de celle [qui avait été femme] d’Urie ; _◊7et Salomon engendra Roboam ; et Roboam engendra Abia ; et Abia engendra Asa ; _◊8et Asa engendra Josaphat ; et Josaphat engendra Joram ; et Joram engendra Ozias ; _◊9et Ozias engendra Joatham ; et Joatham engendra Achaz ; et Achaz engendra Ézéchias ; _◊10et Ézéchias engendra Manassé ; et Manassé engendra Amon ; et Amon engendra Josias ; _◊11et Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la transportation de Babylone ; _◊12et après la transportation de Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; et Salathiel engendra Zorobabel ; _◊13et Zorobabel engendra Abiud ; et Abiud engendra Éliakim ; et Éliakim engendra Azor ; _◊14et Azor engendra Sadok ; et Sadok engendra Achim ; et Achim engendra Éliud ; _◊15et Éliud engendra Éléazar ; et Éléazar engendra Matthan ; et Matthan engendra Jacob ; _◊16et Jacob engendra Joseph, le mari de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.

_◊17Toutes les générations, depuis Abraham jusqu’à David, sont donc quatorze générations ; et depuis David jusqu’à la transportation de Babylone, quatorze générations ; et depuis la transportation de Babylone jusqu’au Christ, quatorze générations.

_◊18Or la naissance de Jésus Christ arriva ainsi : sa mère, Marie, étant fiancée à Joseph, avant qu’ils fussent ensemble, se trouva enceinte par l’Esprit Saint. _◊19Mais Joseph, son mari, étant juste, et ne voulant pas faire d’elle un exemple, se proposa de la répudier secrètement. _◊20Mais comme il méditait sur ces choses, voici, un ange du *Seigneur lui apparut en songe, disant : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre auprès de toi Marie ta femme, car ce qui a été conçu en elle est de l’Esprit Saint ; _◊21et elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés. _◊22Or tout cela arriva, afin que fût accompli ce que le *Seigneur a dit par le prophète, disant : _◊23« Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on appellera son nom Emmanuel », ce qui, interprété, est : Dieu avec nous. _◊24Or Joseph, étant réveillé de son sommeil, fit comme l’ange du *Seigneur le lui avait ordonné, et prit sa femme auprès de lui ; _◊25et il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté son fils premier-né ; et il appela son nom Jésus.

Matthieu

21_◊1Et quand ils approchèrent de Jérusalem et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples, _◊2leur disant : Allez au village qui est vis-à-vis de vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les-moi. _◊3Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous direz : Le Seigneur en a besoin ; et aussitôt il les enverra. _◊4Et tout cela arriva, afin que fût accompli ce qui avait été dit par le prophète, disant : _◊5« Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, débonnaire et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d’une ânesse ». _◊6Et les disciples, s’en étant allés et ayant fait comme Jésus leur avait ordonné, _◊7amenèrent l’ânesse et l’ânon, et mirent leurs vêtements dessus ; et il s’y assit. _◊8Et une immense foule étendit ses vêtements sur le chemin, et d’autres coupaient des rameaux des arbres et les répandaient sur le chemin. _◊9Et les foules qui allaient devant lui, et celles qui suivaient, criaient, disant : Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du *Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts ! _◊10Et comme il entrait dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant : Qui est celui-ci ? _◊11Et les foules disaient : Celui-ci est Jésus, le prophète, qui est de Nazareth de Galilée.

_◊12Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ; _◊13et il leur dit : Il est écrit : « Ma maison sera appelée une maison de prière » ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. _◊14Et des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit. _◊15Et les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les merveilles qu’il faisait, et les enfants criant dans le temple et disant : Hosanna au fils de David ! en furent indignés, _◊16et lui dirent : Entends-tu ce que ceux-ci disent ? Mais Jésus leur dit : Sans doute ; n’avez-vous jamais lu : « Par la bouche des petits enfants et de ceux qui tètent, tu as établi ta louange » ? _◊17Et les ayant laissés, il sortit de la ville [et s’en alla] à Béthanie ; et il y passa la nuit.

_◊18Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim. _◊19Et voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; et il n’y trouva rien que des feuilles ; et il lui dit : Que jamais aucun fruit ne naisse plus de toi ! Et à l’instant le figuier sécha. _◊20Et les disciples, le voyant, en furent étonnés, disant : Comment en un instant le figuier est-il devenu sec ! _◊21Et Jésus, répondant, leur dit : En vérité, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non seulement vous ferez ce qui [a été fait] au figuier, mais si même vous disiez à cette montagne : Ôte-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait. _◊22Et quoi que vous demandiez en priant, si vous croyez, vous le recevrez.

_◊23Et quand il fut entré dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, disant : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité ? _◊24Et Jésus, répondant, leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose ; et si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais ces choses. _◊25Le baptême de Jean, d’où était-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mêmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l’avez-vous pas cru ? _◊26Et si nous disons : Des hommes, nous craignons la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. _◊27Et, répondant, ils dirent à Jésus : Nous ne savons. Lui aussi leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses. _◊28Mais que vous en semble ? Un homme avait deux enfants ; et venant au premier, il dit : [Mon] enfant, va aujourd’hui travailler dans ma vigne. _◊29Et lui, répondant, dit : Je ne veux pas ; mais après, ayant du remords, il y alla. _◊30Et venant au second, il dit la même chose ; et lui, répondant, dit : Moi [j’y vais], seigneur ; et il n’y alla pas. _◊31Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu. _◊32Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l’avez pas cru ; mais les publicains et les prostituées l’ont cru ; et vous, l’ayant vu, vous n’en avez pas eu de remords ensuite pour le croire.

_◊33Écoutez une autre parabole : Il y avait un maître de maison, qui planta une vigne, et l’environna d’une clôture, et y creusa un pressoir, et y bâtit une tour ; et il la loua à des cultivateurs et s’en alla hors du pays. _◊34Et lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses esclaves aux cultivateurs pour recevoir ses fruits. _◊35Et les cultivateurs, ayant pris ses esclaves, battirent l’un, tuèrent l’autre, et en lapidèrent un autre. _◊36Il envoya encore d’autres esclaves en plus grand nombre que les premiers, et ils leur firent de même. _◊37Et enfin, il envoya auprès d’eux son fils, disant : Ils auront du respect pour mon fils. _◊38Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux : Celui-ci est l’héritier ; venez, tuons-le, et possédons son héritage. _◊39Et l’ayant pris, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. _◊40Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs-là ? _◊41Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants, et louera sa vigne à d’autres cultivateurs qui lui remettront les fruits en leur saison. _◊42Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les écritures : « La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin ; celle-ci est de par le *Seigneur, et est merveilleuse devant nos yeux » ? _◊43C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et sera donné à une nation qui en rapportera les fruits. _◊44Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera. _◊45Les principaux sacrificateurs et les pharisiens, ayant entendu ses paraboles, connurent qu’il parlait d’eux. _◊46Et, cherchant à se saisir de lui, ils craignaient les foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.

Éphésiens

4_◊1Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de l’appel dont vous avez été appelés, _◊2avec toute humilité et douceur, avec longanimité, vous supportant l’un l’autre dans l’amour ; _◊3vous appliquant à garder l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. _◊4[Il y a] un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés pour une seule espérance de votre appel. _◊5[Il y a] un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. _◊6[Il y a] un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tout, et partout, et en nous tous. _◊7Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. _◊8C’est pourquoi il dit : « Étant monté en haut, il a emmené captive la captivité, et a donné des dons aux hommes ». _◊9Or, qu’il soit monté, qu’est-ce, sinon qu’il est aussi descendu dans les parties inférieures de la terre ? _◊10Celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin qu’il remplît toutes choses ; _◊11et lui, a donné les uns [comme] apôtres, les autres [comme] prophètes, les autres [comme] évangélistes, les autres [comme] pasteurs et docteurs ; _◊12en vue du perfectionnement des saints, pour l’œuvre du service, pour l’édification du corps de Christ ; _◊13jusqu’à ce que nous parvenions tous à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ : _◊14afin que nous ne soyons plus de petits enfants, ballottés et emportés çà et là par tout vent de doctrine dans la tromperie des hommes, dans leur habileté à user de voies détournées pour égarer ; _◊15mais que, étant vrais dans l’amour, nous croissions en toutes choses jusqu’à lui qui est le chef, le Christ ; _◊16duquel tout le corps, bien ajusté et lié ensemble par chaque jointure du fournissement, produit, selon l’opération de chaque partie dans sa mesure, l’accroissement du corps pour l’édification de lui-même en amour.

_◊17Voici donc ce que je dis et témoigne dans le Seigneur, c’est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanité de leurs pensées, _◊18ayant leur entendement obscurci, étant étrangers à la vie de Dieu à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur ; _◊19et qui, ayant perdu tout sentiment moral, se sont livrés à la débauche, pour pratiquer avidement toute impureté.

_◊20Mais vous n’avez pas ainsi appris le Christ, _◊21si du moins vous l’avez entendu et avez été instruits en lui selon que la vérité est en Jésus : _◊22[c’est-à-dire], en ce qui concerne votre première manière de vivre, d’avoir dépouillé le vieil homme qui se corrompt selon les convoitises trompeuses, _◊23et d’être renouvelés dans l’esprit de votre entendement, _◊24et d’avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité.

_◊25C’est pourquoi, ayant dépouillé le mensonge, parlez la vérité chacun à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. _◊26Mettez-vous en colère et ne péchez pas : que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ; _◊27et ne donnez pas occasion au diable. _◊28Que celui qui dérobait ne dérobe plus, mais plutôt qu’il travaille en faisant de ses propres mains ce qui est bon, afin qu’il ait de quoi donner à celui qui est dans le besoin. _◊29Qu’aucune parole déshonnête ne sorte de votre bouche, mais celle-là qui est bonne, [propre] à l’édification selon le besoin, afin qu’elle communique la grâce à ceux qui l’entendent. _◊30Et n’attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. _◊31Que toute amertume, et tout courroux, et toute colère, et toute crierie, et toute injure, soient ôtés du milieu de vous, de même que toute malice ; _◊32mais soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant les uns aux autres comme Dieu aussi, en Christ, vous a pardonné.

Matthieu

3_◊1Or, en ces jours-là vient Jean le baptiseur, prêchant dans le désert de la Judée, _◊2et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux s’est approché. _◊3Car c’est ici celui dont il a été parlé par Ésaïe le prophète, disant : « Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du *Seigneur, faites droits ses sentiers ». _◊4Or Jean lui-même avait son vêtement de poil de chameau et une ceinture de cuir autour de ses reins ; et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage.

_◊5Alors Jérusalem, et toute la Judée, et tout le pays des environs du Jourdain, sortaient vers lui ; _◊6et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés.

_◊7Et voyant plusieurs des pharisiens et des sadducéens venir à son baptême, il leur dit : Race de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère qui vient ? _◊8Produisez donc du fruit qui convienne à la repentance ; _◊9et ne pensez pas de dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham. _◊10Et déjà la cognée est mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu. _◊11Moi, je vous baptise d’eau pour la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses sandales : lui vous baptisera de l’Esprit Saint et de feu. _◊12Il a son van dans sa main, et il nettoiera entièrement son aire et assemblera son froment dans le grenier ; mais il brûlera la balle au feu inextinguible.

_◊13Alors Jésus vient de Galilée au Jourdain auprès de Jean, pour être baptisé par lui ; _◊14mais Jean l’en empêchait fort, disant : Moi, j’ai besoin d’être baptisé par toi, et toi, tu viens à moi ! _◊15Et Jésus, répondant, lui dit : Laisse faire maintenant, car ainsi il nous est convenable d’accomplir toute justice. Alors il le laissa faire. _◊16Et Jésus, ayant été baptisé, remonta aussitôt, de l’eau ; et voici, les cieux lui furent ouverts, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe, et venir sur lui. _◊17Et voici une voix qui venait des cieux, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir.

Actes

25_◊1Festus donc, étant arrivé dans la province, monta trois jours après de Césarée à Jérusalem. _◊2Et les principaux sacrificateurs et les principaux d’entre les Juifs portèrent plainte devant lui contre Paul ; et ils lui présentaient leur requête, _◊3lui demandant contre [Paul] cette grâce qu’il le fît venir à Jérusalem, dressant des embûches pour le tuer en chemin. _◊4Festus donc répondit que Paul serait gardé à Césarée, et que lui-même allait bientôt partir. _◊5Que les hommes influents parmi vous descendent donc avec [moi], dit-il ; et s’il y a quelque crime en cet homme, qu’ils l’accusent. _◊6Et n’ayant pas séjourné parmi eux plus de huit ou dix jours, il descendit à Césarée ; et le lendemain, s’étant assis sur le tribunal, il donna l’ordre que Paul fût amené. _◊7Et lorsqu’il fut arrivé, les Juifs qui étaient descendus de Jérusalem se tinrent à l’entour, portant contre [Paul] de nombreuses et graves accusations qu’ils ne pouvaient prouver ; _◊8tandis que Paul se défendait, [en disant] : Je n’ai péché en rien, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César. _◊9Mais Festus, voulant gagner la faveur des Juifs, répondit à Paul et dit : Veux-tu monter à Jérusalem pour y être jugé quant à ces choses, devant moi ? _◊10Et Paul dit : Je suis ici devant le tribunal de César, où je dois être jugé. Je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais toi-même très bien. _◊11Si donc je leur ai fait tort, ou que j’aie fait quelque chose qui soit digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais si rien n’est [vrai] de ce dont ils m’accusent, personne ne peut me livrer à eux : j’en appelle à César. _◊12Alors Festus, ayant conféré avec le conseil, répondit : Tu en as appelé à César, tu iras à César.

_◊13Or, quelques jours s’étant écoulés, le roi Agrippa et Bérénice vinrent à Césarée pour saluer Festus. _◊14Et comme ils séjournaient là plusieurs jours, Festus exposa au roi l’affaire de Paul, disant : Un certain homme a été laissé [ici] prisonnier par Félix, _◊15au sujet duquel, lorsque j’étais à Jérusalem, les principaux sacrificateurs et les anciens des Juifs ont porté plainte, sollicitant une sentence contre lui : _◊16mais je leur ai répondu que ce n’est pas la coutume des Romains de livrer quelqu’un avant que l’accusé ait ses accusateurs devant lui et qu’il ait l’occasion de se défendre de ce dont il est accusé. _◊17Quand donc ils furent venus ici, sans aucun délai, le jour suivant, m’étant assis sur le tribunal, j’ordonnai que cet homme fût amené ; _◊18au sujet duquel les accusateurs, se tenant là, n’avancèrent aucune charge relativement aux choses que moi je supposais ; _◊19mais ils avaient contre lui quelques questions touchant leur culte religieux et touchant un certain Jésus mort, que Paul affirmait être vivant. _◊20Et comme moi j’étais dans l’embarras pour procéder à une information sur ces choses, je demandai [à cet homme] s’il voulait aller à Jérusalem pour y être jugé quant à ces choses. _◊21Mais Paul, en ayant appelé, [demandant] à être réservé au jugement d’Auguste, je donnai ordre qu’il fût gardé jusqu’à ce que je l’envoyasse à César. _◊22Et Agrippa [dit] à Festus : Je voudrais bien moi-même aussi entendre cet homme. Demain, dit-il, tu l’entendras.

_◊23Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice étant venus en grande pompe, et étant entrés dans la salle d’audience avec les chiliarques et les principaux de la ville, Paul, sur l’ordre de Festus, fut amené. _◊24Et Festus dit : Roi Agrippa, et vous tous qui êtes ici présents avec nous, vous voyez cet homme au sujet duquel toute la multitude des Juifs m’a sollicité, tant à Jérusalem qu’ici, s’écriant qu’il ne devait plus vivre. _◊25Mais moi, ayant trouvé qu’il n’avait rien fait qui fût digne de mort, et cet homme lui-même en ayant appelé à Auguste, j’ai résolu de l’envoyer. _◊26Mais je n’ai rien de certain à écrire à l’empereur à son sujet, c’est pourquoi je l’ai amené devant vous, et principalement devant toi, roi Agrippa, en sorte qu’après avoir procédé à un interrogatoire, j’aie quelque chose à écrire ; _◊27car il me semble déraisonnable d’envoyer un prisonnier sans indiquer en même temps les choses qui sont mises à sa charge.

Luc

2_◊1Or il arriva, en ces jours-là, qu’un décret fut rendu de la part de César Auguste, [portant] qu’il fût fait un recensement de toute la terre habitée. _◊2(Le recensement lui-même se fit seulement lorsque Cyrénius eut le gouvernement de la Syrie.) _◊3Et tous allaient pour être enregistrés, chacun en sa propre ville. _◊4Et Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, dans la ville de David qui est appelée Bethléhem, parce qu’il était de la maison et de la famille de David, _◊5pour être enregistré avec Marie, la femme qui lui était fiancée, laquelle était enceinte. _◊6Et il arriva, pendant qu’ils étaient là, que les jours où elle devait accoucher s’accomplirent ; _◊7et elle mit au monde son fils premier-né, et l’emmaillota, et le coucha dans la crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.

_◊8Et il y avait dans la même contrée des bergers demeurant aux champs, et gardant leur troupeau durant les veilles de la nuit. _◊9Et voici, un ange du *Seigneur se trouva avec eux, et la gloire du *Seigneur resplendit autour d’eux ; et ils furent saisis d’une fort grande peur. _◊10Et l’ange leur dit : N’ayez point de peur, car voici, je vous annonce un grand sujet de joie qui sera pour tout le peuple ; _◊11car aujourd’hui, dans la cité de David, vous est né un sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. _◊12Et ceci en est le signe pour vous, c’est que vous trouverez un petit enfant emmailloté et couché dans une crèche. _◊13Et soudain il y eut avec l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu, et disant : _◊14Gloire à Dieu dans les lieux très hauts ; et sur la terre, paix ; et bon plaisir dans les hommes ! _◊15Et il arriva, lorsque les anges s’en furent allés d’avec eux au ciel, que les bergers dirent entre eux : Allons donc jusqu’à Bethléhem, et voyons cette chose qui est arrivée que le *Seigneur nous a fait connaître. _◊16Et ils allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche. _◊17Et l’ayant vu, ils divulguèrent la parole qui leur avait été dite touchant ce petit enfant. _◊18Et tous ceux qui l’ouïrent s’étonnèrent des choses qui leur étaient dites par les bergers. _◊19Et Marie gardait toutes ces choses par-devers elle, les repassant dans son cœur. _◊20Et les bergers s’en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de toutes les choses qu’ils avaient entendues et vues, selon qu’il leur en avait été parlé.

_◊21Et quand huit jours furent accomplis pour le circoncire, son nom fut appelé Jésus, nom duquel il avait été appelé par l’ange avant qu’il fût conçu dans le ventre.

_◊22Et quand les jours de leur purification, selon la loi de Moïse, furent accomplis, ils le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au *Seigneur _◊23(selon qu’il est écrit dans la loi du *Seigneur, que tout mâle qui ouvre la matrice sera appelé saint au *Seigneur), _◊24et pour offrir un sacrifice, selon ce qui est prescrit dans la loi du *Seigneur, une paire de tourterelles ou deux jeunes colombes.

_◊25Et voici, il y avait à Jérusalem un homme dont le nom était Siméon ; et cet homme était juste et pieux, et il attendait la consolation d’Israël ; et l’Esprit Saint était sur lui. _◊26Et il avait été averti divinement par l’Esprit Saint qu’il ne verrait pas la mort, que premièrement il n’eût vu le Christ du *Seigneur. _◊27Et il vint par l’Esprit dans le temple ; et comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour faire à son égard selon l’usage de la loi, _◊28il le prit entre ses bras et bénit Dieu et dit : _◊29Maintenant, Seigneur, tu laisses aller ton esclave en paix selon ta parole ; _◊30car mes yeux ont vu ton salut, _◊31lequel tu as préparé devant la face de tous les peuples : _◊32une lumière pour la révélation des nations, et la gloire de ton peuple Israël. _◊33Et son père et sa mère s’étonnaient des choses qui étaient dites de lui. _◊34Et Siméon les bénit et dit à Marie sa mère : Voici, celui-ci est mis pour la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et pour un signe que l’on contredira _◊35(et même une épée transpercera ta propre âme), en sorte que les pensées de plusieurs cœurs soient révélées.

_◊36Et il y avait Anne, une prophétesse, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser (elle était fort avancée en âge, ayant vécu avec un mari sept ans depuis sa virginité, _◊37et veuve d’environ quatre-vingt-quatre ans), qui ne quittait pas le temple, servant [Dieu] en jeûnes et en prières, nuit et jour ; _◊38celle-ci, survenant en ce même moment, louait le *Seigneur, et parlait de lui à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la délivrance.

_◊39Et quand ils eurent tout accompli selon la loi du *Seigneur, ils s’en retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville. _◊40Et l’enfant croissait et se fortifiait, étant rempli de sagesse ; et la faveur de Dieu était sur lui.

_◊41Et ses parents allaient chaque année à Jérusalem, à la fête de Pâque. _◊42Et quand il eut douze ans, comme ils étaient montés à Jérusalem, selon la coutume de la fête, _◊43et qu’ils avaient accompli les jours [de la fête], comme ils s’en retournaient, l’enfant Jésus demeura dans Jérusalem ; et ses parents ne le savaient pas. _◊44Mais croyant qu’il était dans la troupe des voyageurs, ils marchèrent le chemin d’un jour et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances ; _◊45et ne le trouvant pas, ils s’en retournèrent à Jérusalem à sa recherche. _◊46Et il arriva qu’après trois jours ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant. _◊47Et tous ceux qui l’entendaient s’étonnaient de son intelligence et de ses réponses. _◊48Et quand ils le virent, ils furent frappés d’étonnement, et sa mère lui dit : Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait ainsi ? Voici, ton père et moi nous te cherchions, étant en grande peine. _◊49Et il leur dit : Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être aux affaires de mon Père ? _◊50Et ils ne comprirent pas la parole qu’il leur disait. _◊51Et il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces paroles dans son cœur. _◊52Et Jésus avançait en sagesse et en stature, et en faveur auprès de Dieu et des hommes.

Luc

3_◊1Or, en la quinzième année du règne de Tibère César, Ponce Pilate étant gouverneur de la Judée, et Hérode tétrarque de la Galilée, et Philippe son frère tétrarque de l’Iturée et de la contrée de Trachonite, et Lysanias tétrarque de l’Abilène, _◊2sous la souveraine sacrificature d’Anne et de Caïphe, la parole de Dieu vint à Jean, le fils de Zacharie, au désert. _◊3Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance en rémission de péchés ; _◊4comme il est écrit au livre des paroles d’Ésaïe le prophète : « Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du *Seigneur, faites droits ses sentiers. _◊5Toute vallée sera comblée, et toute montagne et toute colline sera abaissée, et les choses tortues seront rendues droites, et les [sentiers] raboteux deviendront des sentiers unis ; _◊6et toute chair verra le salut de Dieu ». _◊7Il disait donc aux foules qui sortaient pour être baptisées par lui : Race de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère qui vient ? _◊8Produisez donc des fruits qui conviennent à la repentance ; et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham. _◊9Et déjà même la cognée est mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit, est coupé et jeté au feu. _◊10Et les foules l’interrogèrent, disant : Que faut-il donc que nous fassions ? _◊11Et répondant, il leur dit : Que celui qui a deux tuniques en donne à celui qui n’en a point, et que celui qui a des vivres fasse de même. _◊12Et des publicains vinrent aussi pour être baptisés ; et ils lui dirent : Maître, que faut-il que nous fassions ? _◊13Et il leur dit : Ne percevez rien au-delà de ce qui vous est ordonné. _◊14Et des gens de guerre l’interrogèrent aussi, disant : Et nous, que faut-il que nous fassions ? Et il leur dit : Ne commettez pas d’extorsions, ni n’accusez faussement personne, et contentez-vous de vos gages. _◊15— Et comme le peuple était dans l’attente, et que tous raisonnaient dans leurs cœurs à l’égard de Jean si lui ne serait point le Christ, _◊16Jean répondait à tous, disant : Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier la courroie des sandales : lui vous baptisera de l’Esprit Saint et de feu. _◊17Il a son van dans sa main, et il nettoiera entièrement son aire et assemblera le froment dans son grenier, mais il brûlera la balle au feu inextinguible. _◊18Et faisant aussi plusieurs autres exhortations, il évangélisait donc le peuple ; _◊19mais Hérode le tétrarque, étant repris par lui au sujet d’Hérodias, la femme de son frère, et à cause de toutes les choses méchantes qu’Hérode avait faites, _◊20ajouta encore à toutes les autres celle de mettre Jean en prison.

_◊21Et il arriva que, comme tout le peuple était baptisé, Jésus aussi étant baptisé et priant, le ciel s’ouvrit ; _◊22et l’Esprit Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe ; et il y eut une voix qui venait du ciel : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai trouvé mon plaisir.

_◊23Et Jésus lui-même commençait d’avoir environ trente ans, étant, comme on l’estimait, fils de Joseph : d’Héli, _◊24de Matthat, de Lévi, de Melchi, de Janna, de Joseph, _◊25de Mattathie, d’Amos, de Nahum, d’Esli, de Naggé, _◊26de Maath, de Mattathie, de Séméi, de Joseph, de Juda, _◊27de Johanna, de Rhésa, de Zorobabel, de Salathiel, de Néri, _◊28de Melchi, d’Addi, de Cosam, d’Elmodam, d’Er, _◊29de José, d’Éliézer, de Jorim, de Matthat, de Lévi, _◊30de Siméon, de Juda, de Joseph, de Jonan, d’Éliakim, _◊31de Méléa, de Maïnan, de Mattatha, de Nathan, de David, _◊32de Jessé, d’Obed, de Booz, de Salmon, de Naasson, _◊33d’Aminadab, d’Aram, d’Esrom, de Pharès, de Juda, _◊34de Jacob, d’Isaac, d’Abraham, de Thara, de Nachor, _◊35de Seruch, de Ragaü, de Phalek, d’Éber, de Sala, _◊36de Caïnan, d’Arphaxad, de Sem, de Noé, de Lamech, _◊37de Mathusala, d’Énoch, de Jared, de Maléléel, de Caïnan, _◊38d’Énos, de Seth, d’Adam, de Dieu.

Galates

1_◊1Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par l’homme, mais par Jésus Christ, et Dieu le Père qui l’a ressuscité d’entre les morts, _◊2et tous les frères qui sont avec moi, aux assemblées de la Galatie : _◊3Grâce et paix à vous, de la part de Dieu le Père et de notre seigneur Jésus Christ, _◊4qui s’est donné lui-même pour nos péchés, en sorte qu’il nous retirât du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, _◊5auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen.

_◊6Je m’étonne de ce que vous passez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, à un évangile différent, _◊7qui n’en est pas un autre ; mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l’évangile du Christ. _◊8Mais quand nous-mêmes, ou quand un ange venu du ciel vous évangéliserait outre ce que nous vous avons évangélisé, qu’il soit anathème. _◊9Comme nous l’avons déjà dit, maintenant aussi je le dis encore : si quelqu’un vous évangélise outre ce que vous avez reçu, qu’il soit anathème. _◊10Car maintenant, est-ce que je m’applique à satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est-ce que je cherche à complaire à des hommes ? Si je complaisais encore à des hommes, je ne serais pas esclave de Christ.

_◊11Or je vous fais savoir, frères, que l’évangile qui a été annoncé par moi n’est pas selon l’homme. _◊12Car moi, je ne l’ai pas reçu de l’homme non plus, ni appris, mais par la révélation de Jésus Christ. _◊13Car vous avez ouï dire [quelle a été] autrefois ma conduite dans le judaïsme, comment je persécutais outre mesure l’assemblée de Dieu et la dévastais, _◊14et comment j’avançais dans le judaïsme plus que plusieurs de ceux de mon âge dans ma nation, étant le plus ardent zélateur des traditions de mes pères. _◊15Mais quand il plut à Dieu, qui m’a mis à part dès le ventre de ma mère et qui m’a appelé par sa grâce, _◊16de révéler son Fils en moi, afin que je l’annonçasse parmi les nations, aussitôt, je ne pris pas conseil de la chair ni du sang, _◊17ni ne montai à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi, mais je m’en allai en Arabie, et je retournai de nouveau à Damas. _◊18Puis, trois ans après, je montai à Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas, et je demeurai chez lui quinze jours ; _◊19et je ne vis aucun autre des apôtres, sinon Jacques le frère du Seigneur. _◊20Or dans les choses que je vous écris, voici, devant Dieu, je ne mens point. _◊21Ensuite j’allai dans les pays de Syrie et de Cilicie. _◊22Or j’étais inconnu de visage aux assemblées de la Judée qui sont en Christ, _◊23mais seulement elles entendaient dire : Celui qui nous persécutait autrefois, annonce maintenant la foi qu’il détruisait jadis ; _◊24et elles glorifiaient Dieu à cause de moi.