Jacques 2

_◊1Mes frères, n’ayez pas la foi de notre seigneur Jésus Christ, [seigneur] de gloire, en faisant acception de personnes. _◊2Car s’il entre dans votre synagogue un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales, _◊3et que vous regardiez vers celui qui porte les vêtements éclatants, et que vous[1][a1] disiez : Toi, assieds-toi ici à ton aise ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ; ou : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied ; _◊4n’avez-vous pas[2][t1][a2] fait une distinction[t2] en vous-mêmes[3], et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées[t3] ? _◊5Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres quant au[4][a3] monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? _◊6Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux ? _◊7Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous ? _◊8Si en effet vous accomplissez la loi royale, selon[5] l’écriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »[6], vous faites bien ; _◊9mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le péché, et vous êtes convaincus[v1] par la loi comme transgresseurs. _◊10Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous. _◊11Car celui qui a dit : « Tu ne commettras pas adultère », a dit aussi : « Tu ne tueras pas ». Or si tu ne commets[t4][a4] pas adultère, mais que tu tues[t5][a5], tu es devenu transgresseur de [la] loi. _◊12Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté ; _◊13car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde. [t6][a6]La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.

_◊14Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? _◊15Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours, _◊16et que quelqu’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous[a7], — et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il ? _◊17De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même. _◊18Mais quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta foi sans[7][a8] œuvres, et moi, par[8][t7][a9] mes œuvres, je te montrerai ma foi. _◊19Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les démons aussi croient, et ils frissonnent. _◊20Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte[9][a10] ? _◊21Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par[t7] des œuvres, ayant offert son fils Isaac sur l’autel ? _◊22Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres ; et par[t7] les œuvres la foi fut rendue parfaite. _◊23Et l’écriture a été accomplie qui dit : « Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice »[10] ; et il a été appelé ami de Dieu. _◊24Vous voyez[11][t8][a11] qu’un homme est justifié par[t7] les œuvres et non par[t7] la foi seulement. _◊25Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par[t7] les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin ? _◊26Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres est morte.