Romains 10

_◊1Frères, le souhait[1][t1][a1] de mon cœur, et la supplication [que j’adresse] à Dieu pour eux[2][t2][a2], c’est qu’ils soient sauvés[v1]. _◊2Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon la connaissance. _◊3Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice[a3], ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. _◊4Car Christ est [la] fin de [la] loi pour justice à tout croyant.

_◊5Car Moïse décrit la justice qui vient de la loi : « L’homme qui aura pratiqué ces choses vivra par[3] elles[a4] »[4]. _◊6Mais la justice qui est sur le principe de la foi parle ainsi : Ne dis pas en ton cœur : « Qui montera au ciel ? » — c’est à savoir pour en faire descendre Christ ; _◊7ou : « Qui descendra dans l’abîme ? » — c’est à savoir pour faire monter Christ d’entre les morts. _◊8Mais que dit-elle ? « La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur »[5], c’est-à-dire la parole de la foi, laquelle nous prêchons[a5], _◊9[savoir] que, si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur[6][a6] et que tu croies dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. _◊10Car du cœur on croit[a7] à justice, et de la bouche on fait confession à salut. _◊11Car l’écriture dit : « Quiconque croit en lui ne sera pas confus »[7]. _◊12Car il n’y a pas de différence[8] de Juif et de Grec, car le même Seigneur de tous est riche envers tous ceux qui l’invoquent ; _◊13« car quiconque invoquera le nom du *Seigneur[t3] sera sauvé »[9].

_◊14Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu’un qui prêche ? _◊15Et comment prêcheront-ils, à moins qu’ils ne soient envoyés ? selon qu’il est écrit : « Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent[10][t4] la paix[a8], de ceux qui annoncent[10][t4] de bonnes choses »[11]. _◊16Mais tous n’ont pas obéi à l’évangile ; car Ésaïe dit : « *Seigneur, qui est-ce qui a cru à ce qu’il a entendu[a9] de nous ? »[12]. _◊17Ainsi la foi est de ce qu’on entend, et ce qu’on entend par la parole de Dieu. _◊18Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Oui, certes, « leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités de la terre habitée »[13]. _◊19Mais je dis : Israël n’a-t-il pas connu ? Moïse, le premier, dit : « Je vous exciterai à la jalousie par[14][a10] ce qui n’est pas une nation ; je vous provoquerai à la colère par[14][t5][a10] une nation sans intelligence »[15]. _◊20Mais Ésaïe s’enhardit tout à fait, et dit : « J’ai été trouvé de ceux qui ne me cherchaient point, et j’ai été manifesté à ceux qui ne s’enquéraient point de moi »[16]. _◊21Mais quant à Israël, il dit : « Tout le long du jour j’ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant[a11] »[17].