1 Corinthiens 11

◊1Soyez▲ mes▲ imitateurs▲, comme▲ moi aussi▲ je le suis de Christ▲.

◊2Or[1][a1][k1] je vous▲ loue▲ de ce que▲ vous vous souvenez▲ de moi▲ en toutes choses▲, et de ce que vous gardez▲ les enseignements▲[t1][a2], comme▲ je vous▲ les ai donnés▲[t1]. ◊3Mais je veux▲ que vous▲ sachiez▲ que▲ le chef▲[2] de tout▲ homme▲[3][t2], c’est▲ le Christ▲, et que le chef▲[t3] de la femme▲, c’est l’homme▲[t2], et que le chef▲[t3] du Christ▲[t4][a3], c’est Dieu▲. ◊4Tout▲ homme▲[t2] qui prie▲ ou▲ qui prophétise▲ en ayant▲ [quelque chose] sur▲ la tête▲[t5], déshonore▲ sa▲ tête▲[t5] ; ◊5et toute▲ femme▲ qui prie▲ ou▲ qui prophétise▲, la tête▲[t5] découverte▲, déshonore▲ sa▲[k2] tête▲[t5], car▲ c’est▲ la même▲ chose qu’une▲ femme qui serait rasée▲. ◊6Car▲ si▲ la femme▲ n▲’est pas▲ couverte▲, qu’on lui coupe aussi les cheveux▲. Mais s▲’il est déshonnête▲ pour une femme▲ d’avoir les cheveux coupés▲ ou▲ d’être rasée▲, qu’elle soit couverte▲. ◊7Car▲ ▲l’homme▲[a4], étant▲ l’image▲ et la gloire▲ de Dieu▲, ne▲ doit▲ pas▲ se couvrir▲ la tête▲[t5][a5] ; mais la femme▲ est▲ la gloire▲ de l’homme▲[a6]. ◊8Car▲ l’homme▲ ne▲ procède▲[4] pas▲ de▲ la femme▲, mais▲ la femme▲ de▲ l’homme▲ ; ◊9car▲ aussi l’homme▲ n▲’a pas▲ été créé▲ à cause de▲ la femme▲, mais▲ la femme▲ à cause de▲ l’homme▲. ◊10C▲’est pourquoi▲ la femme▲, à cause des▲ anges▲, doit▲ avoir▲ sur▲ la tête▲[t5] [une marque de l’]autorité▲[t6] [à laquelle elle est soumise]. ◊11Toutefois▲, ni▲ la femme▲ n’est sans▲ l’homme▲, ni▲ l’homme▲ sans▲ la femme▲[t7][a7], dans▲ le Seigneur▲ ; ◊12car▲ comme▲ la femme▲ procède de▲ l’homme▲, ainsi▲ aussi l’homme▲ est par▲ la femme▲ ; mais toutes choses▲ procèdent de▲ Dieu▲. ◊13Jugez▲-en en▲ vous▲-mêmes▲ : est▲-il convenable▲ qu’une femme▲ prie▲ Dieu▲ sans être couverte▲ ? ◊14La nature▲ même▲ ne▲ vous▲ enseigne▲-t-elle pas▲ que▲, si▲[a8] ▲un homme▲ a une longue chevelure▲, c’est▲ un déshonneur▲ pour lui▲ ? ◊15Mais si▲ une femme▲ a une longue chevelure▲, c’est▲ une gloire▲ pour elle▲, parce que▲ la chevelure▲ lui▲[a9] est donnée▲ en guise de▲ voile▲. ◊16Mais si▲ quelqu’un▲ paraît▲ vouloir▲ contester▲, nous▲, nous n▲’avons▲ pas▲ une telle▲ coutume▲, ni▲ les assemblées▲ de Dieu▲.

◊17Or, en prescrivant▲[t8][a10][k3] ceci▲, je ne▲ [vous] loue▲ pas▲[5], — c’est que▲[t9] vous vous réunissez▲, non pas▲ pour▲ votre profit▲, mais▲ à▲ votre détriment▲[t10]. ◊18Car▲ ▲d’abord▲, quand vous vous▲ réunissez▲ en▲ assemblée▲[6][a11], j’entends dire▲ qu’il y a▲ des divisions▲ parmi▲ vous▲, et je le▲ crois▲ en partie▲[v1] ; ◊19car▲ il faut▲ aussi qu’il y ait▲ des sectes▲[7][a12][k4] parmi▲ vous▲, afin que▲ ceux qui sont approuvés▲ soient▲ manifestes▲ parmi▲ vous▲.

◊20Quand donc▲ vous vous▲ réunissez▲ ensemble▲▲[8], ce n▲’est▲ pas▲ manger▲ la cène▲ dominicale▲ : ◊21car▲ lorsqu▲’on mange▲, chacun▲ prend par avance▲ son propre▲ souper▲, et l’un ▲a faim▲, et l’autre s’enivre▲. ◊22N▲’avez▲-vous donc▲ pas▲ des maisons▲ pour▲ manger▲ et pour boire▲ ? Ou▲ méprisez▲-vous l’assemblée▲ de Dieu▲, et faites▲-vous honte▲ à ceux qui n▲’ont▲ rien▲[a13] ? Que▲ vous▲ dirai▲-je ? Vous▲ louerai▲-je ? En▲ cela▲, je ne▲ vous loue▲ pas▲. ◊23Car▲ moi▲, j’ai reçu▲ du▲ Seigneur▲ ce qu’aussi je vous▲ ai enseigné▲ : c’est que▲ le seigneur▲ Jésus▲, ▲la nuit▲ qu’il fut livré▲, prit▲ du pain▲, ◊24et après avoir rendu grâces▲, il le rompit▲ et dit▲ : « [9][a14][k5]Ceci▲ est▲ mon▲ corps▲, qui est[k6] pour▲ vous▲ ; faites▲ ceci▲ en▲ mémoire▲[t11][a15] de moi▲. » ◊25De même▲ [il prit] la coupe▲ aussi, après▲ le souper▲[a16], en disant▲ : « Cette▲ coupe▲ est▲ la nouvelle▲ alliance▲ en▲[a17] mon▲ sang▲ : faites▲ ceci▲, toutes les fois que▲ ▲vous la boirez▲, en▲ mémoire▲[t11] de moi▲. » ◊26Car▲ toutes les fois que▲ ▲vous mangez▲ ce▲ pain▲ et que vous buvez▲ la[10][a18] coupe▲, vous annoncez▲ la mort▲ du Seigneur▲ jusqu’à▲ ce qu’il ▲vienne▲. ◊27Ainsi▲ quiconque ▲mange▲ le[11][a18][k7] pain▲ ou▲ boit▲ la coupe▲ du Seigneur▲ indignement▲[k8] sera▲ coupable▲ à l’égard du corps▲ et du sang▲ du Seigneur▲. ◊28Mais que chacun▲[12] s’éprouve▲ soi-même▲, et qu’ainsi▲ il mange▲ du▲ pain▲ et boive▲ de▲ la coupe▲ ; ◊29car▲ celui qui mange▲ et qui boit▲[13][a19][k9], mange▲ et boit▲ un jugement▲[t12][a20][k10] contre lui-même▲, ne▲ distinguant▲[t13] pas▲ le corps▲[14][a21]. ◊30C▲’est pour cela▲ que plusieurs▲ sont faibles▲ et malades▲ parmi▲ vous▲, et qu’un assez grand nombre▲ dorment▲. ◊31Mais[15][a22] si▲ nous nous jugions▲[16][t14][a23] nous-mêmes▲, nous ne▲ ▲serions pas▲ jugés▲. ◊32Mais quand nous sommes jugés▲, nous sommes châtiés▲ par▲ le Seigneur▲[t15], afin que▲ nous ne▲ soyons pas▲ condamnés▲ avec▲ le monde▲. ◊33Ainsi▲, mes▲ frères▲, quand vous vous réunissez▲ pour▲ manger▲, attendez▲-vous l’un l’autre▲ ; ◊34si▲[t16][a24] quelqu’un▲ a faim▲, qu’il mange▲ chez▲ lui▲, afin que▲ vous ne▲ vous réunissiez▲ pas▲ pour▲ être jugés▲[t17]. Or, quant aux autres points▲, je les réglerai▲ quand▲ ▲j’irai▲ [vers vous].