1 Corinthiens 10

_◊1Car[1][a1] je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, et que tous ils ont passé à travers la mer, _◊2et que tous ils ont été baptisés[t1][a2] pour Moïse dans la nuée et dans la mer, _◊3et que tous ils ont mangé la même viande spirituelle, _◊4et que tous ils ont bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient d’un[2] rocher spirituel qui les suivait : et le rocher était le Christ. _◊5Mais Dieu n’a point pris plaisir en la plupart d’entre eux, car ils tombèrent dans le désert. _◊6Or ces choses arrivèrent comme types de ce qui nous concerne, afin que nous ne convoitions pas des choses mauvaises[v1], comme ceux-là aussi ont convoité. _◊7Ne soyez pas non plus idolâtres, comme quelques-uns d’eux, ainsi qu’il est écrit : « Le peuple s’assit pour manger et pour boire, et ils se levèrent pour jouer »[3]. _◊8Ne commettons pas non plus la fornication, comme quelques-uns d’eux ont commis la fornication, et il en est tombé en un seul jour vingt-trois mille. _◊9Ne tentons pas non plus le Christ[t2][a3], comme[4][a4] quelques-uns d’eux l’ont tenté et ont péri par les serpents. _◊10Ne murmurez pas non plus, comme[4][a5] quelques-uns d’eux ont murmuré et ont péri par le destructeur. _◊11Or toutes[a6] ces choses leur arrivèrent comme types[t3][a7], et elles ont été écrites pour nous servir d’avertissement, à nous que les fins des siècles[t4] ont atteints. _◊12Ainsi, que celui qui croit[5] être debout prenne garde qu’il ne tombe. _◊13Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été une tentation humaine ; et Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce que vous pouvez [supporter], mais avec la tentation il fera aussi l’issue, afin que vous[t5][a8] puissiez la supporter.

_◊14C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie. _◊15Je parle comme à des personnes intelligentes : jugez vous-mêmes de ce que je dis. _◊16La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion[a9] du sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion[a9] du corps du Christ ? _◊17Car nous qui sommes plusieurs, sommes un seul pain[a10], un seul corps, car nous participons tous à un seul et même pain[a10]. _◊18Considérez l’Israël selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices n’ont-ils pas communion avec l’autel[t6] ? _◊19Que dis-je donc ? que ce qui est sacrifié à une idole soit quelque chose ? ou qu’une idole soit quelque chose ?[t7][a11] _◊20[Non], mais que les choses que les nations[a12] sacrifient, elles les sacrifient à des démons et non pas à Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons[t8]. _◊21Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur[t9] et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur[t9] et à la table des démons. _◊22Provoquons-nous le Seigneur à la jalousie[a13] ? Sommes-nous plus forts que lui ?

_◊23Toutes choses[6][a14] sont permises[t10], mais toutes choses ne sont pas avantageuses ; toutes choses[6] sont permises, mais toutes choses n’édifient pas. _◊24Que personne ne cherche son propre intérêt, mais[7][a15] celui d’autrui. _◊25Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience : _◊26« car la terre est au *Seigneur, et tout ce qu’elle contient »[8]. _◊27Or si quelqu’un des incrédules vous convie, et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience. _◊28Mais si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice[9][t11][a16], — n’en mangez pas, à cause de celui qui vous a avertis, et à cause de la conscience[10][a17]. _◊29Or je dis : la conscience, non la tienne, mais celle de l’autre ; car pourquoi ma liberté[a18] est-elle jugée par la conscience d’autrui ? _◊30[t12][a19]Si moi, je participe[a20] avec action de grâces[11], pourquoi suis-je blâmé pour une chose dont moi je rends grâces ? _◊31Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. _◊32Ne devenez une cause d’achoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni[a21] à l’assemblée de Dieu ; _◊33comme moi aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu’ils soient sauvés.