Galates 4

_◊1Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit seigneur de tout ; _◊2mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à l’époque fixée par le père. _◊3Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde ; _◊4mais, quand l’accomplissement[1] du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né[2][t1][a1] de femme, né[2][t1] sous [la] loi, _◊5afin qu’il rachetât ceux [qui étaient] sous [la] loi, afin que nous reçussions l’adoption[3][t2][a2]. _◊6Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos[4][a3] cœurs, criant : Abba, Père : _◊7de sorte que tu n’es plus esclave, mais fils ; et, si fils, héritier aussi par Dieu[5][t3][a4]. _◊8Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par [leur] nature, ne sont pas dieux[6][t4] : _◊9mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore derechef être asservis ? _◊10Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années. _◊11Je crains, quant à vous, que peut-être je n’aie travaillé en vain pour vous.

_◊12Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous, frères ; je vous en prie. Vous ne m’avez fait aucun tort ; _◊13— et vous savez que dans[t5] l’infirmité[t6][a5] de la chair je vous ai évangélisé au commencement ; _◊14et vous n’avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût[a6] ma[7][a7] tentation qui était en ma chair ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus. _◊15Quel était donc votre bonheur ?[t7][a8] Car je vous rends témoignage que, si cela eût été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les eussiez donnés. _◊16Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ? _◊17Ils ne sont pas zélés à votre égard[t8] comme il faut, mais ils veulent vous[t9][a9] exclure[8], afin que vous soyez zélés à leur égard[t10]. _◊18Mais il est bon d’être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l’être seulement quand je suis présent avec vous[v1].

_◊19Mes enfants[a10], pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous, _◊20oui[t11], je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.

_◊21Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n’écoutez-vous pas la loi ? _◊22Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante[t12][a11], et l’autre de la femme libre. _◊23Mais celui qui [naquit] de la servante naquit selon la chair, et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse. _◊24Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique : car ce sont[9][a12] deux alliances, l’une du mont Sina, enfantant pour la servitude, et c’est Agar. _◊25Car « Agar » est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car[10][a13] elle est dans la servitude avec ses enfants. _◊26Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère[11][a14]. _◊27Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes point ; éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n’es point en travail d’enfant ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [les enfants][v2] de celle qui a un mari »[12]. _◊28Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes[13][a15] enfants de promesse. _◊29Mais, comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même aussi maintenant. _◊30Mais que dit l’écriture ? « Chasse la servante[a16] et son fils, car le fils de la servante[a16] n’héritera point[t13][a17] avec le fils de la femme libre »[14]. _◊31Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante[a18], mais de la femme libre.