Jean 19

◊1Alors donc Pilate prit Jésus et le fit fouetter. ◊2Et les soldats, ayant tressé une couronne d’épines, la mirent sur sa tête, et le vêtirent d’un vêtement de pourpre, ◊3et vinrent à lui et[1][a1] dirent : Salut, roi des Juifs ! Et ils lui donnaient des soufflets. ◊4Et Pilate[2][t1][a2] sortit encore et leur dit : Voici, je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime. ◊5Jésus donc sortit dehors, portant la couronne d’épines et le vêtement de pourpre. Et il leur dit : Voici l’homme ! ◊6Quand donc les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent, ils s’écrièrent, disant : Crucifie, crucifie-le[a3] ! Pilate leur dit : Prenez-le, vous, et le crucifiez ; car moi, je ne trouve pas de crime en lui. ◊7Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi, et selon notre[a4] loi il doit mourir, car il s’est fait Fils de Dieu.

◊8Quand donc Pilate entendit cette parole, il craignit davantage, ◊9et il entra de nouveau dans le prétoire, et dit à Jésus : D’où es-tu ? Et Jésus ne lui donna pas de réponse. ◊10Pilate donc[a5] lui dit : Ne me parles-tu pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir[3][t2][a6] de te relâcher, et que j’ai le pouvoir[t2] de te crucifier ? ◊11Jésus[t3][a7] répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir[t2] contre moi, s’il ne t’était donné d’en haut ; c’est pourquoi celui qui m’a livré à toi a plus de péché[t4]. ◊12Dès lors Pilate cherchait à le relâcher ; mais les Juifs criaient, disant : Si tu relâches celui-ci, tu n’es pas ami de César ; quiconque se fait roi, s’oppose à César. ◊13Pilate donc, ayant entendu ces paroles[4][a8], amena Jésus dehors, et s’assit sur le[a9] tribunal, dans le lieu appelé le Pavé, et en hébreu Gabbatha ; ◊14(or c’était la Préparation de la Pâque, c’était[5][a10] environ la sixième heure ;) et il dit aux Juifs : Voici votre roi ! ◊15Mais ils crièrent : Ôte, ôte ! crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n’avons pas d’autre roi que César. ◊16Alors donc il le leur livra pour être crucifié ; et ils prirent Jésus, et l’emmenèrent[a11].

◊17Et il sortit portant sa croix, [et s’en alla] au lieu appelé [lieu] du crâne, qui est appelé en hébreu Golgotha, ◊18où ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté[v1], et Jésus au milieu. ◊19Et Pilate fit aussi un écriteau, et le plaça sur la croix ; et il y était écrit : Jésus le Nazaréen, le roi des Juifs. ◊20Plusieurs des Juifs donc lurent cet écriteau, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville[6][a12] ; et il était écrit en hébreu, en grec, en latin[t5][a13]. ◊21Les principaux sacrificateurs des Juifs donc dirent à Pilate : N’écris pas : Le roi des Juifs ; mais que lui[a14] a dit : Je suis le roi des Juifs. ◊22Pilate répondit : Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit. ◊23Les soldats donc, quand ils eurent crucifié Jésus, prirent ses vêtements et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. [Ils prirent] aussi la tunique. Or la tunique était sans couture, tissée tout d’une pièce depuis le haut [jusqu’en bas]. ◊24Ils dirent donc entre eux : Ne la déchirons pas, mais jetons-la au sort, à qui elle sera, — afin que l’écriture fût accomplie, qui dit[a15] : « Ils ont partagé entre eux mes vêtements, et ils ont jeté le sort sur ma robe »[7]. Les soldats donc firent ces choses.

◊25Or, près de la croix de Jésus, se tenaient sa mère, et la sœur de sa mère, Marie, [femme] de Clopas, et Marie de Magdala. ◊26Jésus donc voyant sa mère, et le disciple qu’il aimait se tenant là, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils. ◊27Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez lui. ◊28Après cela Jésus, sachant que toutes choses étaient déjà accomplies, dit, afin que l’écriture fût accomplie : J’ai soif. ◊29Il y avait donc[a16] là un vase plein de vinaigre. Et ils emplirent de vinaigre une éponge, et, l’ayant mise sur[t6] de l’hysope, ils la lui présentèrent à la bouche. ◊30Quand donc Jésus eut pris le vinaigre, il dit : C’est accompli. Et ayant baissé la tête, il remit[8] son esprit.

◊31Les Juifs donc, afin que les corps ne demeurassent pas sur la croix en un jour de sabbat, puisque c’était la Préparation (car le jour de ce sabbat-là[9][a17] était grand), firent à Pilate la demande qu’on leur rompît les jambes, et qu’on les ôtât. ◊32Les soldats donc vinrent et rompirent les jambes du premier, et de l’autre qui était crucifié avec lui. ◊33Mais étant venus à Jésus, comme ils virent qu’il était déjà mort[t7], ils ne lui rompirent pas les jambes ; ◊34mais l’un des soldats lui perça le côté avec une lance ; et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau. ◊35Et celui qui l’a vu rend[t8] témoignage ; et son témoignage est véritable ; et lui[a18] sait[a19] qu’il dit vrai, afin que vous aussi[10][a20] vous croyiez. ◊36Car ces choses sont arrivées afin que l’écriture fût accomplie : « Pas un de ses os ne sera cassé »[11]. ◊37Et encore une autre écriture dit : « Ils regarderont vers celui qu’ils ont percé »[12].

◊38Or[a21], après ces choses, Joseph d’Arimathée, qui était disciple de Jésus, en secret toutefois par crainte des Juifs, fit à Pilate la demande d’ôter le corps de Jésus ; et Pilate le permit. Il vint donc et ôta le corps de Jésus[a22]. ◊39Et Nicodème aussi, celui qui au commencement était allé de nuit à Jésus[a23], vint, apportant une mixtion de myrrhe et d’aloès, d’environ cent livres. ◊40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l’enveloppèrent de linges, avec les aromates, comme les Juifs ont coutume d’ensevelir[13][t9]. ◊41Or il y avait, au lieu où il avait été crucifié, un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, dans lequel personne n’avait jamais été mis. ◊42Ils mirent donc Jésus là, à cause de la Préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche.