Luc 11

◊1Et comme il était en prière[v1] dans un certain lieu, il arriva, après qu’il eut cessé, que quelqu’un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous à prier, comme aussi Jean l’a enseigné à ses disciples. ◊2Et il leur dit : Quand vous priez, dites : [a1]Père[1][a2], que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ; ◊3[2][a3]donne-nous chaque jour le pain qu’il nous faut[t1] ; ◊4et remets[a4]-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous remettons[a4] à tous ceux qui nous doivent ; et ne nous induis pas en tentation[3][a5]. ◊5Et il leur dit : Qui sera celui d’entre vous qui, ayant un ami, aille à lui sur le minuit, et lui dise : Ami, prête-moi trois pains, ◊6car mon ami est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui présenter ?… ◊7et celui qui est dedans, répondant, dira[t2] : Ne m’importune pas[v2] ; la porte est déjà fermée, et mes enfants sont au lit avec moi ; je ne puis me lever et t’en donner. ◊8— Je vous dis que, bien qu[t3]’il ne se lève pas et ne lui en donne pas parce qu’il est son ami, pourtant[t4][a6], à cause de son importunité[4][t5], il se lèvera et lui en donnera autant qu’il en a besoin. ◊9Et moi, je vous dis : Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; heurtez, et il vous sera ouvert ; ◊10car quiconque demande, reçoit ; et celui qui cherche, trouve ; et à celui qui heurte, il sera ouvert. ◊11Or quel est le père d’entre vous à qui son fils demandera un pain et qui lui donnera une pierre ? ou[a7] aussi, [s’il demande] un poisson, lui donnera, au lieu d’un poisson, un serpent ? ◊12ou aussi, s’il demande un œuf, lui donnera un scorpion ? ◊13Si donc vous qui êtes méchants, vous savez donner à vos enfants des choses bonnes[5], combien plus le Père qui est du ciel donnera-t-il[6] l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent.

◊14Et il chassa un démon qui était muet. Et il arriva que, quand le démon fut sorti, le muet parla ; et les foules s’en étonnèrent. ◊15Mais quelques-uns d’entre eux disaient : Il chasse les démons par[a8] Béelzébul, le[7][a9] chef des démons. ◊16Et d’autres, pour l’éprouver, lui demandaient un signe du ciel. ◊17Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera réduit en désert ; et une maison [divisée] contre elle-même[8] tombe ; ◊18et si Satan aussi est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il ? parce que vous dites que je chasse les démons par[a8] Béelzébul. ◊19Or si c’est par Béelzébul que moi je chasse les démons, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. ◊20Mais si je chasse les démons par le doigt de Dieu, alors le royaume de Dieu est parvenu jusqu’à vous. ◊21Quand l’homme fort, revêtu de ses armes, garde son palais[9][t6], ses biens sont en paix ; ◊22mais s’il en survient un plus fort que lui qui le vainque, il lui ôte son armure[t7][a10] à laquelle il se confiait, et fait le partage de ses dépouilles. ◊23Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; et celui qui n’assemble pas avec moi, disperse. ◊24Quand l’esprit immonde est sorti d’un homme, il va par des lieux secs, cherchant du repos ; et n’en trouvant point, il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti. ◊25Et y étant venu, il la trouve balayée et ornée. ◊26Alors il va, et prend sept autres esprits plus méchants que lui-même ; et étant entrés, ils habitent là ; et la dernière condition de cet homme-là est pire que la première. ◊27Et il arriva, comme il disait ces choses, qu’une femme éleva sa voix du milieu de la foule et lui dit : Bienheureux est le ventre qui t’a porté, et les mamelles que tu as tétées. ◊28Et il[t8] dit : Mais plutôt, bienheureux sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la[a11] gardent.

◊29Et comme les foules s’amassaient, il se mit à dire : Cette génération est une méchante génération[10][a12] ; elle demande[11][a13] un signe ; et il ne lui sera pas donné de signe, si ce n’est le signe de Jonas[12][a14]. ◊30Car comme Jonas fut[a15] un signe aux Ninivites, ainsi aussi sera le fils de l’homme à cette génération. ◊31Une reine du midi se lèvera au jugement avec les hommes de cette génération et les condamnera ; car elle vint des bouts de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon. ◊32Des hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération et la condamneront ; car ils se sont repentis à la prédication de Jonas, et voici, il y a ici plus que Jonas. ◊33Or personne, après avoir allumé une lampe, ne la met dans un lieu caché, ni sous le boisseau[a16], mais sur le pied de lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière. ◊34La lampe du corps, c’est ton[t9][a17] œil ; lorsque[t10][a18] ton œil est simple, ton corps tout entier aussi est plein de lumière ; mais lorsqu’il est méchant, ton corps aussi est ténébreux. ◊35Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres. ◊36Si donc ton corps tout entier est plein de lumière, n’ayant aucune partie ténébreuse, il sera tout plein de lumière, comme quand la lampe t’éclaire de son éclat.

◊37Et comme il parlait, un [a19]pharisien le pria de dîner chez lui ; et entrant, il se mit à table. ◊38Mais le pharisien, voyant [cela], s’étonna parce qu’il ne s’était pas premièrement lavé avant le dîner. ◊39Et le Seigneur lui dit : Pour vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, mais au-dedans vous êtes pleins[t11] de rapine et de méchanceté. ◊40Insensés ! celui qui a fait le dehors, n’a-t-il pas fait le dedans aussi ? ◊41Mais donnez l’aumône de ce que vous avez ; et voici, toutes choses vous seront nettes. ◊42Mais malheur à vous, pharisiens ! car vous payez la dîme de la menthe et de la rue et de toute sorte d’herbe, et vous négligez le jugement et l’amour de Dieu : il fallait faire ces choses-ci, et ne pas laisser celles-là. ◊43Malheur à vous, pharisiens ! car vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques. ◊44Malheur à vous[13][a20] ! car vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent pas ; et les hommes, marchant dessus, n’en savent rien. ◊45Et l’un des docteurs de la loi, répondant, lui dit : Maître[t12], en disant ces choses tu nous dis aussi des injures. ◊46Et il dit : À vous aussi, malheur, docteurs de la loi ! car vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et vous-mêmes vous ne touchez[a21] pas ces fardeaux d’un seul de vos doigts. ◊47Malheur à vous ! car vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et vos pères les ont tués. ◊48Vous rendez donc témoignage aux œuvres de vos pères et vous y prenez plaisir ; car eux, ils les ont tués, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux[a22]. ◊49C’est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres, et ils en tueront et en chasseront par des persécutions : ◊50afin que le sang de tous les prophètes qui a été versé depuis la fondation du monde soit redemandé à cette génération, ◊51depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, qui périt entre l’autel et la maison : oui, vous dis-je, il sera redemandé à cette génération. ◊52Malheur à vous, les docteurs de la loi ! car vous avez enlevé la clef de la connaissance : vous n’êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché ceux qui entraient. ◊53Et comme il leur disait ces choses[a23], les scribes et les pharisiens se mirent à le presser fortement ; et ils le provoquaient à parler de plusieurs choses, ◊54lui dressant des pièges, et cherchant[a24] à surprendre quelque chose de sa bouche, afin de l’accuser[a25].