Actes 17

_◊1Et ayant traversé Amphipolis et Apollonie, ils vinrent à Thessalonique, où était la synagogue des Juifs. _◊2Et selon sa coutume, Paul entra vers eux, et, pendant trois sabbats, il discourut avec eux d’après les écritures, _◊3expliquant et exposant qu’il fallait que le Christ souffrît et qu’il ressuscitât d’entre les morts ; — et [disant], que celui-ci, Jésus, que moi je vous annonce, est le Christ. _◊4Et quelques-uns d’entre eux furent persuadés[a1] et se joignirent à Paul et à Silas, et une grande multitude de Grecs qui servaient[a2] [Dieu], et des femmes de premier rang en assez grand nombre.

_◊5Mais les Juifs[1][a3], pleins de jalousie, ayant pris quelques méchants hommes de la populace, et ayant fait[t1] un amas de peuple, troublèrent la ville, et ayant assailli la maison de Jason, ils cherchèrent Paul et Silas[2] pour les amener au peuple. _◊6Mais ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques[t2] frères devant les magistrats de la ville[t3], en criant : Ces gens qui ont bouleversé la terre habitée, sont aussi venus ici ; _◊7et Jason les a reçus chez lui, et ils contreviennent tous aux ordonnances de César, disant qu’il y a un autre roi, Jésus. _◊8Et la foule et les magistrats de la ville[a4], qui entendaient ces choses, furent troublés[t4]. _◊9Et après avoir reçu caution de Jason et des autres, ils les relâchèrent.

_◊10Et aussitôt les frères envoyèrent Paul et Silas, de nuit, à Bérée, lesquels étant arrivés, entrèrent dans la synagogue des Juifs. _◊11Or ceux-ci étaient plus nobles que ceux de Thessalonique ; et ils[t5] reçurent[a5] la parole avec toute bonne volonté, examinant chaque jour les écritures [pour voir] si les choses étaient ainsi. _◊12Plusieurs donc d’entre eux crurent, et des femmes grecques de qualité et des hommes aussi, en assez grand nombre. _◊13Mais quand les Juifs de Thessalonique surent que la parole de Dieu était aussi annoncée par Paul à Bérée, ils y vinrent aussi[t6][a6],[a7] agitant les foules. _◊14Mais alors les frères renvoyèrent aussitôt Paul, comme pour[3][t7][a8] aller à la mer ; mais Silas et Timothée demeurèrent encore là. _◊15Et ceux qui conduisaient Paul le menèrent jusqu’à Athènes ; et après avoir reçu pour Silas et pour Timothée l’ordre de le rejoindre au plus tôt[v1], ils partirent.

_◊16Et comme Paul les attendait à Athènes, son esprit était excité au-dedans de lui, en voyant la ville remplie d’idoles. _◊17Il discourait donc dans la synagogue avec les Juifs et avec ceux qui servaient[a2] [Dieu], et tous les jours sur la place publique avec ceux qui s’y rencontraient. _◊18Et quelques-uns aussi[t8][a9] des philosophes épicuriens et des philosophes stoïciens s’en prirent à lui ; et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? et d’autres : Il semble annoncer des divinités[4] étrangères ; parce qu’il leur[a10] annonçait[t9] Jésus et la résurrection.

_◊19Et l’ayant pris, ils le menèrent à l’Aréopage[5], disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine dont tu parles[v2] ? _◊20car tu nous fais entendre[6] certaines choses étranges ; nous voudrions donc savoir ce que veulent dire[v3] ces choses. _◊21Or tous les Athéniens et les étrangers séjournant [à Athènes], ne passaient leur temps à autre chose qu’à dire ou à ouïr quelque nouvelle.

_◊22Mais Paul, se tenant au milieu de l’Aréopage[5][a11], dit : Hommes athéniens[t10], je vois qu’en toutes choses vous êtes[v4] voués au culte[a12] des démons ; _◊23car, en passant et en contemplant les objets de votre culte, j’ai trouvé aussi un autel sur lequel était inscrit : Au dieu inconnu ! Celui[a13] donc que vous honorez sans le connaître, c’est celui que[7] moi je vous annonce. _◊24Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui y sont, lui qui est le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas dans des temples[8][t11] faits de main ; _◊25et il n’est pas servi par des mains d’hommes, comme s’il avait besoin[t12] de quelque chose, lui qui donne à tous la vie et la respiration et toutes choses[t13] ; _◊26et il a fait d’un seul sang[a14] toutes les races des hommes pour habiter sur toute la face de la terre, ayant déterminé les temps ordonnés[9][a15] et les bornes de leur habitation, _◊27pour qu’ils cherchent Dieu[10][a16], s’ils pourraient en quelque sorte le toucher en tâtonnant et le trouver, quoiqu’il ne soit pas loin de chacun de nous ; _◊28car en lui nous vivons et nous nous mouvons et nous sommes, comme aussi quelques-uns de vos poètes[v5] ont dit : « Car aussi nous sommes sa race ». _◊29Étant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité soit semblable à de l’or, ou à de l’argent, ou à de la pierre, à une œuvre sculptée de l’art et de l’imagination de l’homme. _◊30Dieu donc, ayant passé par-dessus les temps de l’ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent[11][a17] ; _◊31parce qu’il a établi un jour auquel il doit juger en justice la terre habitée, par l’homme qu’il a destiné [à cela], de quoi il a donné une preuve certaine à tous[t14], l’ayant ressuscité d’entre les morts.

_◊32Mais quand ils ouïrent parler de la résurrection des morts, les uns s’en moquaient, et les autres disaient : Nous t’entendrons encore sur ce sujet. _◊33[t15][a18]Ainsi Paul sortit du milieu d’eux. _◊34Mais quelques hommes se joignirent à lui et crurent, entre lesquels aussi était Denys, l’Aréopagite, et une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux.