Proverbes 15

De mipe
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Ancien Testament

Nouveau Testament

◊1Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.

◊2La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.

◊3Les yeux de l’Éternel sont en tout lieu, regardant les méchants et les bons.

◊4La bénignité de la langue est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d’esprit.

◊5Le fou méprise l’instruction de son père, mais celui qui a égard à la répréhension devient avisé.

◊6Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.

◊7Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le cœur des sots ne fait pas ainsi.

◊8Le sacrifice des méchants est en abomination à l’Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.

◊9La voie du méchant est en abomination à l’Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice.

◊10Une discipline fâcheuse attend[1] celui qui abandonne le [droit] sentier ; celui qui hait la correction mourra.

◊11Le shéol et l’abîme[2] sont devant l’Éternel, combien plus les cœurs des fils des hommes !

◊12Le moqueur n’aime pas celui qui le reprend ; il ne va pas vers les sages.

◊13Le cœur joyeux égaie le visage, mais par le chagrin du cœur l’esprit est abattu.

◊14Le cœur de l’homme intelligent cherche la connaissance, mais la bouche des sots se repaît de folie.

◊15Tous les jours du malheureux sont mauvais, mais le cœur heureux est un festin continuel.

◊16Mieux vaut peu, avec la crainte de l’Éternel, qu’un grand trésor avec du trouble.

◊17Mieux vaut un repas d’herbes, et[3] de l’amour, qu’un bœuf engraissé, et de la haine.

◊18L’homme violent excite la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise la dispute.

◊19La voie du paresseux est comme une haie d’épines, mais le sentier des hommes droits est aplani.

◊20Un fils sage réjouit son père, mais l’homme insensé[4] méprise sa mère.

◊21La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent règle ses pas.

◊22Les projets échouent là où il n’y a point de conseil, mais, par la multitude des conseillers, ils réussissent.

◊23Il y a de la joie pour un homme dans la réponse de sa bouche ; et une parole [dite] en son temps, combien elle est bonne !

◊24Le sentier de la vie est en haut pour les intelligents, afin qu’ils se détournent du shéol, en bas.

◊25L’Éternel démolit la maison des orgueilleux, mais il rend ferme la borne de la veuve.

◊26Les machinations de l’inique sont en abomination à l’Éternel, mais les paroles pures [lui] sont agréables.

◊27Celui qui cherche le gain déshonnête trouble sa maison, mais celui qui hait les dons vivra.

◊28Le cœur du juste réfléchit pour répondre, mais la bouche des méchants fait jaillir les choses mauvaises.

◊29L’Éternel est loin des méchants, mais il écoute la prière des justes.

◊30Ce qui éclaire les yeux réjouit le cœur ; une bonne nouvelle engraisse les os.

◊31L’oreille qui écoute la répréhension de vie logera au milieu des sages.

◊32Celui qui rejette l’instruction méprise sa vie ; mais celui qui écoute la répréhension acquiert du sens.

◊33La crainte de l’Éternel est la discipline de la sagesse, et l’abaissement va devant la gloire.



  1. ↑ litt. : [est] pour.
  2. ↑ comme Job 26, 6.
  3. ↑ litt. : et là.
  4. ↑ ailleurs : sot.